Results found: 2

Search results

Sort By:

Limit search:

Moralne dylematy kultury współczesnej

100%

Sztalt K.

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

2017

issue 23

273-288

Przedmiotem artykułu jest namysł nad kulturą współczesną postrzeganą z perspektywy etycznej, a punktem wyjścia przekonanie o kryzysie kultury europejskiej, którego źródłem miałaby być „śmierć Boga” (Nietzsche) czy też klęska „projektu oświeceniowego” (Gray). Istotą kryzysu kultury jest załamanie się dotychczas obowiązujących systemów wartości, co rodzi szereg dylematów moralnych. Typowy dla kultury współczesnej indywidualizm zaoowocował relatywizmem aksjologicznym, doprowadził do atomizmu społecznego oraz, paradoksalnie, zrodził nowe formy zniewolenia. Inną cechą współczesności jest dominacja rozumu instrumentalnego, który głównym kryterium oceny działań czyni efektywność. Konsekwencją tych przemian dokonujących się w kulturze jest z jednej strony zagubienie etyczne, z drugiej zagrożenie wolności i podmiotowości. Czy istnieje jakieś dobre wyjście z tej sytuacji? Być może lekarstwem na moralne dylematy współczesności byłby powrót do aksjologicznych źródeł. Próbę taką podjął Henryk Elzenberg w swojej etyce perfekcjonistycznej.

The subject of the article is a reflection on contemporary culture perceived from the ethical perspective. The starting point is the belief about the crisis of European culture, which source would be “the death of God” (Nietzsche) or the defeat of “the Enlightenment project” (Gray). The essence of the crisis of culture is the collapse of previously existing systems of values, which raises a number of moral dilemmas. One of the main features of contemporary culture is the development of individualism, which takes place in the name of freedom, but which has resulted in axiological relativism, led to social atomism and, paradoxically, raises new forms of enslavement. Another important feature of contemporary culture is the dominance of instrumental reason. The consequence of these changes of culture is, on the one hand, ethical confusion, on the other, the threat of human freedom and subjectivity. Is there any good way out of this situation? Perhaps a cure for the moral dilemmas of modernity would be a return to axiological sources. Such an attempt was made by H. Elzenberg in his perfectionist ethics.

ME OR MY PICTURE? SOCIOLOGICAL-PHILOLOGICAL DIMENSION OF SELF-CREATION (Ja czy mój obraz? Socjologiczno-filologiczny wymiar autokreacji)

63%

Kowal G., Sztalt K.

Przegląd Filozoficzno-Literacki

2010

vol. 9

issue 3(28)

299-312

The authors of the paper examine the phenomenon of self-creation as a universal element of culture that has always existed among human beings. It has both positive and negative aspects. The paper shows that it is impossible for a human being to be free from the way the social pressure influences the roles she plays, the masks she wears and the self-images she creates. At the same time, they underline the relationship between social perception of a person and the efficacy of her actions. In order to develop their point, the authors use examples of great personalities of the literature: Thomas Mann, Sartre, Gombrowicz, and Slowacki. They contend the main problem is how to find a balance between self-creation and being true to oneself and one's convictions, a balance between self-creation and the ability to be independent in one's attitudes and judgments. 'Brother, you will never get free from the society, you has come from it and there are no abstractions that can help you' (Witkacy).

Refine search results

1 Humanistyka i Przyrodoznawstwo

1 Przegląd Filozoficzno-Literacki

1 2017

1 2010

2 Sztalt K.

1 Kowal G.

Search results

Moralne dylematy kultury współczesnej

ME OR MY PICTURE? SOCIOLOGICAL-PHILOLOGICAL DIMENSION OF SELF-CREATION (Ja czy mój obraz? Socjologiczno-filologiczny wymiar autokreacji)