Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Autorka analizuje dyptyk filmowy francuskiego reżysera o algierskich korzeniach Rabaha Ameur-Zaïmeche’a: Wesh wesh, qu’est-ce qui se passe? (2001) i Bled Number One (2006). W filmach tych twórca zastanawia się nad sytuacją społeczną, ekonomiczną i prawną, a także kondycją psychologiczną i uwarunkowaniami kulturowymi tysięcy imigrantów z Afryki Północnej oraz ich potomków zamieszkujących francuskie przedmieścia. Filmy poświęcone tym zagadnieniom powstają we Francji od dekad i stanowią przedmiot zainteresowania wielu badaczy zachodnich, jednak w Polsce wciąż nie poświęca się im należnej uwagi. Autorka dokonuje analizy składników świata przedstawionego w obu produkcjach przede wszystkim przez odniesienie ich do rzeczywistości pozafilmowej, w której poszukuje zakorzenienia fabuły i uzasadnienia jej poszczególnych elementów. Koncentruje się też na indywidualnym, paradokumentalnym stylu reżysera i stosowanych przez niego rozwiązaniach formalnych, demonstrując, w jaki sposób podkreślają one wymowę obu dzieł i jak ściśle są jej podporządkowane.
EN
The author analyzes a film diptych by the French-Algerian director Rabah Ameur-Zaïmeche: Wesh wesh, qu’est-ce qui se passe? (2001) and Bled Number One (2006). The diptych explores the social, economic, and legal situation of thousands of North African immigrants and their descendants living in the French banlieues. Films devoted to these issues have been created in France for decades and have become an object of interest for many Western scholars, but in Poland they still have not received sufficient attention. In this article, the author analyzes the components of the world depicted in both films, primarily by relating them to the real world. She considers the elements of the diegesis as reflecting the real (social, economic etc.) phenomena. She also focuses on the director’s individual, paradocumentary style and formal solutions, showing how they emphasize the meaning of both films.
FR
L'intention de ce texte est de présenter l'opinion de Leszek Kołakowski sur la relations entre le discours de la rationalité et celui de la foi. Chacun de ces domaines a son propre discours qui lui est specifique et intraduisible. En general, la réflexion de Kołakowski tand à prouver que la présence d'un Absolu est necessaire. Ici, cet Absolu a le visage de Dieu. C'est Lui qui permet de reconnaître comme valables les principes moraux qui en dehors de la foi sont dépourvus de fondement. Ces principes ont évolué à partir du discours de la foi et ont été adaptés à l'ordre de la vie quotidienne.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.