Results found: 2

Search results

Sort By:

Limit search:

Wspólnota dzieci i młodzieży Ruchu Focolari miejscem kształtowania umiejętności pokonywania trudności

100%

Kozubek M. T.

Roczniki Pedagogiczne

2018

vol. 10(46)

issue 3

59-75

Coraz bardziej obniżający się poziom kondycji psychicznej młodych pokoleń, zauważalny zwłaszcza w sytuacjach trudnych, konfliktowych i wymagających samodzielności w działaniu, jest istotnym wyzwaniem dla pedagogów i wychowawców. Wśród wielu programów ukazujących działania profilaktyczne w zakresie prewencji zaburzeń rozwoju dzieci i młodzieży, zwłaszcza w społecznej i emocjonalnej sferze funkcjonowania, warte uwagi są te, które dotyczą działań formacyjnych, podejmowanych we wspólnotach dzieci i młodzieży, powstałych w chrześcijaństwie na przełomie XX i XXI wieku. Do takich należy Ruch Focolari, zainicjowany w czasie drugiej wojny światowej przez młodą nauczycielkę Chiarę Lubich (1920-2008). Doświadczenie wspólnoty wychowawczej Ruchu dostarcza wartościowego materiału analitycznego. Hermeneutyka tego doświadczenia oraz wybranych tekstów i przemówień Lubich, skierowanych do dzieci i osób młodych, stanowi podstawowe źródło uczynionych tu analiz. Wynika z nich, że działania formacyjne w Ruchu są prowadzone na podstawie zwartego programu wspierania integralnego rozwoju osoby oraz jej życia dla innych, poprzez uczestnictwo we wspólnocie. Przyjęte w Ruchu założenia dotyczące transcendencji człowieka, relacji międzyosobowych oraz stosunku do świata, pozwalają ukazywać młodym ludziom pozytywną stronę wszelkich trudności życiowych. Jakkolwiek źródłem tych założeń jest charyzmat i doświadczenie natury religijnej, to jednak formacja w tych wspólnotach nie jest zawężona do spraw wiary (wychowania religijnego), lecz obejmuje wszystkie płaszczyzny życia młodego człowieka, i w tym sensie wspólnoty te jawią się jako miejsce kształtowania umiejętności do pokonywania tego, co w życiu trudne. Wychowawcze idee Lubich znajdują zastosowanie w różnych kulturach na całym świecie. Zostały też docenione przez znaczące środowiska kultury i nauki, czego wyrazem są między innymi: Nagroda Templetona, Nagroda UNESCO za Wychowanie dla pokoju, Nagroda Praw Człowieka – Rady Europy, a także 16 doktoratów honoris causa, w tym z pedagogiki na Uniwersytecie Ameryki w Waszyngtonie (2000). Przedstawiona refleksja może być przyczynkiem do dalszych analiz, jako że doświadczenie wychowawcze Lubich i jej myśl pedagogiczna w Polsce są mało znane.

The psychological condition of young generations is getting poorer and poorer, which can be observed especially in difficult and conflict situations that require independent actions. This is a considerable challenge faced by teachers and educators. Looking at a range of programs involving measures aimed at preventing developmental disorders in children and young people, in particular concerning the social and emotional sphere of their functioning, it is worthwhile paying attention to those dealing with formative activities undertaken as part of Christian children and youth communities founded at the turn of the 20th and 21st century. One of them is the Focolare Movement, established during the second world war by a young teacher Chiara Lubich (1920-2008). Experiencing the educational community of the Movement is a source of valuable material for analyses. This experience, along with selected texts and speeches of Lubich addressed at children and young people and analyzed from a hermeneutic perspective, constitute the basic source of the present analyses. What follows from them is that formative actions within the Movement are conducted based on a coherent program that supports an integral development of a person as well as the idea of living for others through the participation in the community. The assumptions accepted by the Movement pertaining to transcendence of the human being, interpersonal relations, and the attitude to the world allow for demonstrating to young people that any life obstacle may have a positive side to it. Although the source of these assumptions are religious charisma and experience, such formation performed by the communities is not restricted to the faith-related issues only (i.e. religious education) but includes all areas of life of young people. Seen from this angle, communities seem to be a place for shaping the abilities to overcome life difficulties. The educational ideas of Lubich are applied in diverse cultures around the world. Also, they have been recognized by significant scientific and religious circles, which can be demonstrated by the following distinctions: the Templeton Prize, the UNESCO Prize for Peace Education, the Human Rights Prize awarded by the Council of Europe, as well as 16 honorary doctorate degrees, including an honorary doctorate in education studies awarded by the American University in Washington (2000). The author’s considerations may serve as a basis for further analyses, especially given that the educational experience and pedagogical ideas of Lubich are relatively unknown in Poland.

Inkluzja w ujęciu Papieża Franciszka inspiracją dla edukacji włączającej

100%

Kozubek M. T.

Rozprawy Społeczne

2020

vol. 14

issue 4

18-33

Abstract W artykule ukazano rzeczywistość inkluzji w ujęciu Papieża Franciszka, charakterystyczne jej cechy oraz wynikające z tego inspiracje dla edukacji włączającej. Tematyka nie została dotąd opisana w polskiej pedagogice, dlatego celem artykułu jest zwrócenie uwagi na nowatorski, pedagogiczny potencjał jaki zawiera nauczanie Franciszka w zakresie wychowania włączającego. Opisana problematyka jest odpowiedzią na trzy pytania: Kto jest podmiotem inkluzji w ujęciu Franciszka? Jaki jest cel inkluzji, którą żyje i głosi Franciszek i kto jest do niej wezwany? W jaki sposób kształtować w wychowankach postawę otwartości, która warunkuje inkluzję? W Zakończeniu artykułu wskazano na nowatorskie aspekty wychowania włączającego, jakie prezentuje doświadczenie i myśl pedagogiczna Papieża Franciszka. Material and methods Source materials include documents and speeches of Pope Francis. Analysis of documents published in Italian and Polish. Results Showing the inspiration of Pope Francis for inclusive education. Conclusions Setting directions for research on Francis' pedagogy, which can bring a new quality to Polish inclusive pedagogy.

Streszczenie W artykule ukazano rzeczywistość inkluzji w ujęciu Papieża Franciszka, charakterystyczne jej cechy oraz wynikające z tego inspiracje dla edukacji włączającej. Tematyka nie została dotąd opisana w polskiej pedagogice, dlatego celem artykułu jest zwrócenie uwagi na nowatorski, pedagogiczny potencjał jaki zawiera nauczanie Franciszka w zakresie wychowania włączającego. Opisana problematyka jest odpowiedzią na trzy pytania: Kto jest podmiotem inkluzji w ujęciu Franciszka? Jaki jest cel inkluzji, którą żyje i głosi Franciszek i kto jest do niej wezwany? W jaki sposób kształtować w wychowankach postawę otwartości, która warunkuje inkluzję? W Zakończeniu artykułu wskazano na nowatorskie aspekty wychowania włączającego, jakie prezentuje doświadczenie i myśl pedagogiczna Papieża Franciszka. Materiał i metody Materiały źródłowe to dokumenty oraz przemówienia papieża Franciszka. Analiza dokumentów opublikowanych w języku włoskim i polskim. Wyniki Ukazanie inspiracji Papieża Franciszka dla wychowania inkluzyjnego. Wnioski Wyznaczenie kierunków do badań nad pedagogią Franciszka, które mogą wnieść nową jakość do polskiej pedagogiki inkluzyjnej.

Refine search results

1 Roczniki Pedagogiczne

1 Rozprawy Społeczne

2 Kozubek M. T.

1 2021

1 2018

Search results

Wspólnota dzieci i młodzieży Ruchu Focolari miejscem kształtowania umiejętności pokonywania trudności

Inkluzja w ujęciu Papieża Franciszka inspiracją dla edukacji włączającej