Results found: 2

Search results

Sort By:

Limit search:

Wielokulturowa przestrzeń miejska w „kinie blokowisk” (cinéma de banlieue)

100%

LOSKA K.

Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL

2013

vol. 26

issue 4 (104)

The controversy over the advantages and disadvantages of the policy of multiculturalism has been ongoing since the 1980’s. Simultaneously the growing social mobility and migration movements in today’s Europe are accompanied by a crisis of the nation-state, or rather, as Patrick Savidan suggests, by a gradual transformation of the political project characteristic of the past aimed at strengthening the processes of social integration. The identities of different ethnic and national groups are being shaped either by dialogue or by confrontation: members of various minorities demand respect (as understood by Charles Taylor) not only in the personal sphere, but also in the public one. A good reflection of the debates on multiculturalism is offered by contemporary French cinema, which, in particular in the films directed by representatives of ethnic minorities, discusses the burning issues of integration, racism, and the heritage of the colonial past. The film art of the cinéma de banlieue responds this way to the current political situation, to the deepening social inequalities and to the alienation of the young generation. Social exclusion, or marginalization, accompanied by the feeling of helplessness, are depicted as forms of oppression in films directed by Mathieu Kassovitz, Jean-François Richet, Thomas Gilou, and Malik Chibane. They frequently use spatial metaphors which turn out particularly relevant in showing problems related to exclusion. Translated by Dorota Chabrajska

Od lat osiemdziesiątych ubiegłego wieku trwa debata na temat korzyści i strat płynących z polityki wielokulturowości. Wzrostowi mobilności i ruchom migracyjnym we współczesnej Europie towarzyszy kryzys państw narodowych, czy może raczej – jak sugeruje Patrick Savidan – stopniowe przekształcanie dawnego projektu politycznego, który wspierał proces integracji społecznej. Tożsamości różnych grup etnicznych i narodowych kształtują się w dialogu lub konfrontacji – przedstawiciele mniejszości domagają się uznania (w rozumieniu Charlesa Taylora) nie tylko w płaszczyźnie osobistej, ale i w sferze publicznej. Odbiciem prowadzonych dyskusji na temat wielokulturowości jest współczesne kino francuskie, zwłaszcza filmy realizowane przez przedstawicieli mniejszości etnicznych: obrazy, w których podejmowane są kluczowe problemy związane z integracją, rasizmem i dziedzictwem kolonialnej przeszłości. Sztuka filmowa stała się odzwierciedleniem sytuacji politycznej, pogłębiających się nierówności społecznych i alienacji młodego pokolenia. Marginalizacja i poczucie bezsilności jako formy opresji zostały w filmach Mathieu Kassovitza, Jean-François Richeta, Thomasa Gilou i Malika Chibane’a przedstawione za pomocą metafor przestrzennych, służących jednocześnie ukazaniu problemów związanych z wykluczeniem.

Gościnność warunkowa czy bezwarunkowa?

100%

LOSKA K.

Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL

2015

vol. 28

issue 4 (112)

The starting point for this paper is Jacques Derrida’s philosophical idea developed in his late writings where he focused on the concept of hospitality as a category embracing two dimensions: ethical and political. The former concerns human relationships, while the latter-relations between institutions and individuals. In this paper I wish to show how the principle of hospitality has been presented in contemporary French and transnational cinema, as exemplified by the works of Philippe Lioret, Abdelatiff Kechiche, and Aki Kaurismäki. Their films may serve as a perfect illustration of the limitations imposed by the system on the once familiar principle of hospitality.

Punktem wyjścia artykułu jest filozoficzna propozycja Jacques’a Derridy, który w swoich późnych pismach koncentrował się na pojęciu gościnności jako kategorii rozważanej w dwóch powiązanych ze sobą wymiarach – etycznym i politycznym. Pierwszy z aspektów dotyczy stosunków międzyludzkich, drugi zaś relacji między instytucjami państwowymi a jednostkami. W niniejszym tekście pragnę pokazać, w jaki sposób zasada gościnności została przedstawiona we współczesnym kinie francuskim i transnarodowym w filmach Philippe’a Lioreta, Abdelatiffa Kechiche’a i Akiego Kaurismäkiego, czyli przez reżyserów, którzy starali się pokazać ograniczenia narzucone przez państwo na stosowaną niegdyś w praktyce zasadę.

Refine search results

2 Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL

2 LOSKA K.

1 2015

1 2013

Search results

Wielokulturowa przestrzeń miejska w „kinie blokowisk” (cinéma de banlieue)

Gościnność warunkowa czy bezwarunkowa?