Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Śmierć i umieranie. Aspekty psychologiczno-pastoralne

100%
Bukalski S.
Studia Paradyskie
|
2014
|
issue 24
101-111
PL
Problematykę śmierci i umierania podejmują różne dyscypliny naukowe i każda z nich wnosi własne rozumienie rozważanych pojęć: śmierci i umierania. Niniejsza refleksja ma charakter jedynie psychologiczno-teologiczny (pastoralny) i zmierza do znalezienia odpowiedzi jak pomóc osobom w obliczu tych niepowtarzalnych wydarzeń. W pierwszej części artykułu przedstawiona jest problematyka śmierci w perspektywie teologii. Konieczne jest więc zatrzymanie się na Objawieniu Bożym i nauce zawartej w Piśmie Świętym. Zarówno Stary Testament, jak również Nowy Testament podejmują bardzo wyraźnie rozważane pojęcie. Zbawczy charakter śmierci chrześcijanina wiąże się ze zbawczą śmiercią Chrystusa. W drugiej części artykułu - perspektywa psychologii - ukazany jest wyraź niej proces umierania a nie sam moment śmierci. Pozytywny sens ludzkiej śmierci psychologowie dostrzegają w kontekście wcześniejszego sensownego życia. Przezwyciężyć bezsens śmierci jawi się jako psychologiczne wyzwanie dla osób towarzyszących osobom umierającym. W takim kontekście zaprezentowany jest model umierania według Elisabeth Kübler-Ross. Ostatnia część artykułu to sugestie pastoralne. Posługa pastoralna podejmowana w Kościele przez duszpasterzy powinna uwzględniać psychologiczne uwarunkowania dotyczące procesu umierania oraz śmierci.
EN
The issue of death and dying is examined by various scientific disciplines and each of them enriches the understanding of the notions in question: death and dying. The article has a merely psychological and theological (pastoral) character and aims at finding the answers how to help people in the face of these unrepeatable events. In the first part of the article the author presents the issue of dying from the perspective of theology. Therefore, one needs to consider Divine Revelation and the teachings included in the Holy Bible. The Old Testament, as well as the New Testament clearly deal with the issue in question. The redemptive character of a Christian’s death is connected to the redemptive death of Jesus Christ. In the second part of the article – psychology perspective – the author presents more clearly the process of dying, not the moment of death itself. Psychologists see the positive sense of death in the context of a previous meaningful life. The persons who accompany dying people face the psychological challenge of overcoming the senselessness of death. In such a context the model of dying according to Elisabeth Kübler-Ross is presented. The last part of the article deals with pastoral suggestions. The pastoral ministry undertaken in Church by priests should take into account the psychological conditions connected to the process of dying and death.
2
Publication available in full text mode
Content available

Wzajemne poznawanie się narzeczonych w świetle strategii FOCC US. Możliwości zastosowania duszpasterskiego

100%
Bukalski S.
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
|
2014
|
issue 21
231-240
PL
Od kilku lat zauważa się systematycznie pogarszające się statystki dotyczące rozwodów. W Polsce co trzecie małżeństwo rozpada się. Próbą zaradzenia tej sytuacji jest podnoszenie jakości przygotowania narzeczonych do sakramentu małżeństwa. W pierwszej części artykułu przedstawiona została nauka Kościoła katolickiego dotycząca przygotowania do zawarcia małżeństwa. Konstruowane w tym celu specjalistyczne programy powinny pomagać nupturientom we wzajemnym poznawaniu się oraz stwarzać pozytywne warunki do powstawania udanych małżeństw. W drugiej części artykułu zaprezentowana została strategia FOCCUS. Narzędzie to pomaga nupturientom dowiedzieć się więcej o sobie, pomaga im lepiej poznać się jako para, pozwala diagnozować zarówno mocne, jak i słabe strony wzajemnej relacji poprzez analizę różnych sfer życia narzeczeńskiego. Ostatnia część artykułu to sugestie pastoralne. Nabywanie przez narzeczonych umiejętności wspólnego rozwiązywania problemów oraz podnoszenie jakości komunikacji interpersonalnej jawi się jako wyzwanie pastoralne. Te dwa obszary są bowiem najbardziej predyktywnymi wskaźnikami jakości przyszłego związku.
EN
Over recent years it is observed the deterioration of divorce statistics. In Poland every third marriage falls apart. In order to remedy the situation, the quality of marriage preparation for engaged couples should be raised. In the first part of the article, the author presents the Catholic Church teaching concerning the preparations for a marriage. The specialist, designed for this purpose, programs should help nupturients to get to know each other and create favourable conditions for entering into happy marriages. In the second part of the article, the FOCCUS strategy is presented. The tool helps nupturients to learn more about each other and to explore their relationships. Moreover, it enables them to diagnose the strengths and weaknesses in their relationships thanks to the analysis of the various spheres of the engagement period. The last part of the article concerns pastoral suggestions. Acquiring by nupturients the abilities to solve problems together and raising the quality of their interpersonal communication seems to be the pastoral challenges. The two areas are the most predictive indicators of the future marriage quality.
3

Psychologiczne aspekty rozmowy duszpasterskiej

100%
Bukalski S.
Colloquia Theologica Ottoniana
|
2011
|
issue 2
119-130
EN
A priest in particular is obliged to create climate of confidence and putting the effort to be worthy of trust! Being trustworthy means – the realization of charity! Trust is the element – from the standpoint of psychology – that makes each community. Trust is the belief in the truthfulness of a person. It is the belief in certain activities or properties of an object endowed with trust - a priest. Trust can also be understood as an emotion, which is presented to people, objects or institutions. In interpersonal relationships triggers willingness to cooperate, as opposed to suspicion. Creating a climate of trust with others is done by establishing contact, communication and communion with others. Trust plays an important role in the quality of interpersonal life, in pastoral situations and specific pastoral conversations. Confidence in the priest made during the process, the essential elements are: credibility, attitude congruent, empathic ability, the ability to accept themselves and others way of working, the quality of relationships with others. Creating a climate of trust, is seen as very timely task. For the priest, this effort results from the commandment to love one's neighbour
4

Grzechy publiczne a mechanizm wyparcia

100%
Bukalski S.
Colloquia Theologica Ottoniana
|
2009
|
issue 1
127-132
5
Publication available in full text mode
Content available

Miłość małżeńska w życiu świętych Luigiego i Marii Quattrocchi oraz Louisa i Zelii Martin. Analiza teologiczno-psychologiczna

100%
Bukalski S.
Colloquia Theologica Ottoniana
|
2021
|
vol. 37
41-62
EN
Love in marriage is presented by different scientific disciplines as a foundation of married life. Although theology and psychology reveal similar meaning of love, they are different approaches for both scientific disciplines. The sources of love constitute the key difference. Theology points to God as the source of love, while psychology sees love as a relationship between spouses. For theology, conjugal love is the foundation of the sacramental relationship, it is the basic and innate vocation of every human person – realized in marriage, leads to the sanctity of the spouses. Psychology, on the other hand, recognizes spousal love as a requirement for improving the quality and stability of the relationship between a man and a woman. The article evaluates marital love from the perspective of both scientific disciplines in the lives of holy spouses: Luigi and Maria Quattrocchi, and also Louis and Zelie Martin. The two parts of the article successively present theological and psychological understanding of love. While the third part of the article introduces examples of love in marriage in the life of both couples. Statements from marital and family correspondence form a real conversation between family members conducted for private, domestic reasons. The source texts of an autobiographical character confirm the presence of marital love in the lives of both couples in its theological and psychological understanding.
PL
Miłość małżeńska przedstawiana jest przez różne dyscypliny naukowe jako fundament życia małżeńskiego. Teologia oraz psychologia, choć wykazują podobieństwa w interpretacji miłości, to jednak dla obu dyscyplin naukowych są to różne pojęcia. Zasadnicza różnica dotyczy źródeł jej pochodzenia. Teologia wskazuje na Boga, natomiast dla psychologii to relacja pojawiająca się jedynie między małżonkami. Dla teologii miłość małżeńska jest fundamentem sakramentalnego związku, jest podstawowym i wrodzonym powołaniem każdej osoby ludzkiej. Realizowana w małżeństwie prowadzi do świętości małżonków. Psychologia natomiast w miłości małżeńskiej widzi warunek podnoszenia jakości i stabilności związku mężczyzny i kobiety. Artykuł podejmuje analizę miłości małżeńskiej z perspektywy obu dyscyplin naukowych w życiu świętych małżonków: Luigiego i Marii Quattrocchi oraz Louisa i Zelii Martin. Dwie części artykułu prezentują kolejno teologiczne oraz psychologiczne rozumienie miłości. Natomiast w części trzeciej artykułu zawarte zostały przykłady miłości małżeńskiej w życiu obu małżeństw. Wypowiedzi pochodzące z listów małżeńskich i rodzinnych to realna rozmowa członków rodziny czyniona na użytek własny, domowy. Teksty źródłowe o charakterze autobiograficznym potwierdzają miłość małżeńską w życiu obu par w ujęciu teologicznym i psychologicznym.
6
Publication available in full text mode
Content available

Posługa myślenia wobec współczesnego stanowiska Ecclesia turpis. Refleksja teologiczno-psychologiczna

100%
Bukalski S.
Analecta Cracoviensia
|
2019
|
vol. 51
5-24
EN
The ministry of thinking taught by Pope John Paul II is one of the most important task of a Christian. On the other hand, this is an anti-Christian propaganda which creates a vision of the Church as repugnant, unsightly and ugly – Ecclesia turpis. The problem question is: how a Christian should react to the propaganda process using the ministry of thinking? The analysis of the concept of Pope John Paul II’s “ministry of thinking”, as well as the dangers resulting from the rejection of this ministry, namely shaping the mentality of a slave, is a starting point in the article. In the next stage the author elaborates on the contemporary mechanisms used in order to disparage the Church by attributing to it the criminal offences on a large scale and evoking negative emotions in the minds of the recipients. The final reflection presents the proposition of the Approach towards the above-mentioned process, with particular reference to the problem of the sexual abuse of minors by the clergy. The article is of theological and psychological nature.
PL
Jednym z najważniejszych zadań chrześcijanina jest „posługa myślenia”, o której uczył Jan Paweł II. Zwłaszcza w obliczu antychrześcijańskiej propagandy, która narzuca wizję Kościoła odrażającego, szpetnego, brzydkiego – Ecclesia turpis. Pytanie problemowe brzmi: jak ma reagować chrześcijanin wobec tej propagandy, wykorzystując posługę myślenia?Punktem wyjścia w artykule jest analiza papieskiego pojęcia „posługa myślenia” i zagrożenia wynikającego z odrzucenia tej posługi, tj. kształtowania mentalności niewolnika. Kolejny etap to rozpatrzenie współczesnych mechanizmów zohydzania Kościoła przejawiających się w przypisywaniu mu czynów kryminalnych na ogromną skalę oraz wywoływaniu u odbiorców negatywnych emocji. Na końcu przedstawiono stanowisko wobec powyższego procesu, ze szczególnym uwzględnieniem problemu wykorzystywania seksualnego nieletnich przez duchownych. Artykuł ma charakter teologiczno-psychologiczny.
7

Związek obrazu Boga z obrazem własnego ojca. Psychologiczne uwarunkowania

63%
Bukalski S., Cyrny A.
Colloquia Theologica Ottoniana
|
2009
|
issue 1
57-78
EN
The first part of the article presents the theoretical issues related to the concept of fatherhood and the mechanisms linked with the image of god. Theoretical considerations, refer to the concept of Anton Vergote. The image of his own father Vergote describes by three components: “the right”, “the example” and “the promise”. In this light, we discover the image of God. The second section of the article shows the impact of the image problem of his own father in the image of God in the light of empirical research. Analysis of images of God like “the father”, “the example”, and “promise” stated unequivocally that there are typical features of paternity, which respondents attributed to the same rate, the Lord God. The concept of God which formed the child in early childhood under the influence of the relationship with his father, remains in its essential features for life.
8
Publication available in full text mode
Content available

The Conjugal communio amoris in the Apostolic Exhortations "Familiaris Consortio" and "Amoris Laetitia"

63%
Bukalski S., Falewicz A.
Verbum Vitae
|
2022
|
vol. 40
|
issue 1
159-175
EN
The concept of marital communio amoris expressed in the apostolic exhortations Familiaris Consortio of John Paul II and Amoris Laetitia of Pope Francis is the subject of this paper. In theology, this phrase has generally been used to describe the relationship of the Divine Persons in the Trinity. The phrase communio amoris in relation to marriage and family comes from the theological thought of John Paul II. The Pope used this term several times in the exhortation. An important issue is the reference of the phrase “communion of love” to spouses entering into a sacramental union. Pope Francis, although he uses the phrase to refer to Trinitarian relationships, does not explicitly use this expression to refer to marital relationships. Communio amoris, however, can be read into the concept of marital love presented in Amoris Laetitia.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.