Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 10

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The article examines the philosophical views of V. Shynkaruk who was the head of the Institute of Philosophy for over thirty years. The author studies the conceptual prerequisites of the formation of philosophical views of V. Shynkaruk, particularly, the study of local researchers of the classical German philosophy, especially the works by Kant and Hegel. Special emphasis is laid on establishing the worldview problem and its innovative potential in the context of Marxist philosophy. The article analyzes the concepts and categories that enabled ideological direction of philosophizing; it clears up the crucial role of Shynkaruk in the study of the world phenomenon, attitude to the world, worldview structure, as well as distinction of ideology, scientific knowledge and worldview.
UK
Мабуть, те явище, що певним чином можна позначити як «школу» (чи радше «коло», «осередок»), з’являється за часів П. Копніна, тобто десь у середині 1960-х років. Треба пам’ятати, що саме в київський період Копнін оприлюднив головні свої праці, такі як «Гипотеза и познание действительности» (1962), «Идея как форма мышления» (1963), «Логические основы науки» (1969) та ін. У Києві була написана його підсумкова книжка «Философские идеи В.И.Ленина и логика» (1969), що вийшла друком уже в Москві і, як відомо, викликала ідеологічний осуд з боку партійного керівництва.
UK
Треба визнати — фундаментальне історичне дослідження Мирослава Володимировича провокує дискусію, що й не дивно з огляду на тематичний масштаб та обсяг проаналізованого матеріалу. Шановний автор запропонував ориґінальну філософію європейської історії ХХ сторіччя, де головною ідеєю є виявлення тих криз, через які пройшли європейські країни впродовж ХХ сторіччя. Автор починає своє дослідження з аналізу Першої світової війни як першої великої кризи західної цивілізації у минулому сторіччі, наслідком якої стала більшовицька революція в Росії. Ця історична подія започаткувала системні зміни на європейському континенті, що унаочнилось владою радикальних політичних сил — фашистської партії в Італії, націоналсоціалістичної в Німеччині, а також авторитарних режимів у Португалії (Салазар) та Іспанії (Франко). Відтак перші десятиріччя ХХ сторіччя виявилися кризовими, що мало ґрандіозні наслідки для Європи. В цей період європейська політична мапа була не просто змінена, а розшматована вщент.
EN
The paper deals with civic position of an intellectual in conditions of significant historical transformations. Great historical events inspired thinkers of the past for great ideas, their influence being felt even now. Instead, in the situation of challenges to the present liberal civilization, in particular, reanimation of the Russian imperial project, which has posed the world on the brink of global opposition, we have faced the Philistine silence of western intellectuals and, first of all, European ones. Their voices lapsed into silence in the socalled period of post-modern with its industrialized cynicism and an outbreak of the loss of meaning.
EN
The round-table concerning the theme Religion and Rationality was held at the Institute of Philosophy on June 1, 2012. The discussion was opened with the salutatory address by Myroslav Popovych, Academician of NAS of Ukraine, director of the Institute of Philosophy. Ukrainian and German humanists (Klaus Müller, Thomas Bremer, Anatolii Yermolenko, Serhii Proleev, Kostiantyn Sigov, Viktor Kozlovskyі, Mykhailo Cherenkov, Andrii Vasylchenko, Andrii Baumeister), as well as the students of leading Ukrainian universities and the students of the Catholic faculty of the Münster University (Westfälische Wilhelms-Universität) took part in the discussion. We publish a collection of materials prepared on the basis of speeches of the discussion participants.
EN
The legacy of the 20th century — the results of the newest aggressive paganism, combined paradoxically with acquisitions of emancipated intellect which is not constrained with morals — worries to death even in the 19th century. This, in particular, is witnessed by the newest Russian imperialism which has absorbed the mythology of the “coming boor”, traditions of nihilism and anomy, political culture of the Moscow khanate, fed by propagandistic machine of the Kremlin. That is why the leading scientific subjects of the book The Red Century by Myroslav Popovich have gained the acute urgency; the book is a certain encyclopedia of phobias, drawbacks, divergences and latent threats proceeding from that social, political and cultural commonness of the 20th century which resulted in the greatest victims in the history of mankind. The round-table meeting dedicated to this book had the aim to plunge the most urgent narratives of The Red Century in the present notional context. Such a task foresaw the use of interdisciplinary methodological optics with participation of well-known philosophers, philologists, historians with the aim to find the ways of healing from the phobias, drawbacks, and divergences of the century which has passed. The round-table meeting participants discussed the broad range of questions: historical and cultural preconditions of geopolitical events of the 20th century (M. Popovich); lessons that we have to learn proceeding from these events (V. Skurativskyi); content of the present geopolitical situation (S. Proleev); contradictions of modernization and destruction of the moral and political universalism in the context of totalitarianism (A. Yer mo len ko); doubtful role of ressentiment as the motive force of history (V. Kozlovskyi); problems of identity in formation of the nation-state (O.Bilyi); prospects of the national state system in the 21st century (O. Maiboroda); Ukrainian context of the Second World war (Yu. Sha poval); a phenomenon of stateless subjectness of the Ukrainian nation in the historical context (S. Hrabovskyi).
EN
The round table subject was prompted by the proceeding of political transformations in Ukraine. The question is first of all in the phenomena connected with the processes of de-institutionalization with raising the status and prestige of political institutions, compromising of parliamentarism, with dangerous tendencies in forming the post-Soviet law system. That is why such problems as formation of cultural-historical and philosophicallegal preconditions of political legitimation, correlation of state governing and political recognition, violence and the nature of legitimation, democratic competition and compulsion proved to be in the centre of attention of the round table participants. Special attention was given to discussion of the role of manipulative technologies in the process of political legitimation, as well as the role of the shadow (informal) institutions as those inherent in authoritarian governing. In the course of the discussion there arose a distinct intention to find out to what extent and how can the objection to superficial character of the political principle concerning the private sphere of an individual, depreciation of values of institutional experience of democracy, compromising of the political one can cause the mass expansion of anomy as the principle of the novel forms of autocracy.
UK
Нас зібрала тема, яка має наріжне значення для всієї соціальної та політичної філософії. Окрім загальнотеоретичного інтересу, її актуалізують і українські соціальні реалії, повсякчасні трансформації яких раз за разом висувають на порядок денний питання про роль примусу в політичному житті. Небезпека ескалації насильства — причому як з боку невдоволених правлячим режимом, так і з боку можновладців — складає одну з найбільших суспільних небезпек українського сьогодення.
UK
Дивно, що уточнення вихідних понять аналітичної філософії на основі сучасної символічної логіки повертає нас до задумів Аристотеля, забутих чи відгороджених від сучасних кількома тисячоліттями. Ефект перевідкриття забутих істин добре знайомий в історії науки, але логіка Аристотеля з часів її виникнення ніколи не бувала в тіні новітніх успіхів наукового пізнання, вона належить і античності, і Середнім вікам, і найновітнішим часам.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.