Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 16

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Idea humanizacji gospodarki według Gaudium et spes w wybranych rozwiązaniach organizacji przedsiębiorstw

100%
Fel S.
Roczniki Teologiczne
|
2016
|
vol. 63
|
issue 6: Teologia pastoralna
93-108
EN
The purpose of this article is to present selected examples of solutions for the organization and performance of business relationships with the idea of humanizing the economy, as postulated in the conciliar constitution Gaudium et Spes. After outlining the economic approach to the issues in this document, the author cites the example of the concept of Corporate Social Responsibility and the Employee Share Ownership Plan, to apply the solutions corresponding to the ideas contained in Gaudium et Spes.
PL
W artykule postawiono sobie za cel ukazanie na przykładzie wybranych rozwiązań organizacji i funkcjonowania przedsiębiorstw związków z ideą humanizacji gospodarki postulowaną w konstytucji soborowej Gaudium et spes. Po zarysowaniu ujęcia zagadnień gospodarczych w tym dokumencie autor wykazuje na przykładzie koncepcji Społecznej Odpowiedzialności Przedsiębiorstw oraz Planu Pracowniczej Własności Akcji zastosowanie rozwiązań korespondujących z ideami zawartymi w Gaudium et spes.
2
Publication available in full text mode
Content available

“The economy – the common good – happiness” The International Conference at the University of Vienna

100%
Fel S.
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
|
2015
|
vol. 5
|
issue 2
3
Publication available in full text mode
Content available

Dobro wspólne jako wartość i zasada etyczno-społeczna. Perspektywa katolickiej nauki społecznej

100%
Fel S.
Zeszyty Naukowe KUL
|
2021
|
vol. 64
|
issue 1-2
121-136
EN
Common good is generally viewed as a fundamental value. This does not mean, however, that all people perceive it in the same, unequivocal manner. The aim of this article is to reconstruct the way of how both common good itself and the principle of common good have been laid out in Catholic social thought, and more precisely, how they were portrayed by authors associated with the Lublin School of Catholic Social Thought. The article takes into consideration in particular the works of the late Jan Szymczyk, who attempted to provide a synthesis of the research oeuvre of that scholarly group, with specific reference to the concept of common good. This kind of approach became an inherent part of personalistic trends in social philosophy as well as in the official social teaching of the Catholic Church. It is distinguished by combining the ontic conception of common good with the instrumental one, by adopting the system of correlative, basic socio-ethical principles (common good, subsidiarity, solidarity), and by the notion of power, which is legitimised by common good, and whose limits of action are determined by this very concept.
PL
Dobro wspólne jest powszechnie postrzegane jako wartość podstawowa. Nie oznacza to jednak jednolitego sposobu jego rozumienia. Celem artykułu jest rekonstrukcja ujęcia dobra wspólnego i zasady dobra wspólnego z perspektywy katolickiej nauki społecznej, a dokładniej podejścia autorów skupionych w Lubelskiej Szkole Katolickiej Nauki Społecznej. Uwzględnia się przy tym szczególnie dorobek Jana Szymczyka, który podjął próbę syntezy wyników badań tego środowiska w obszarze dobra wspólnego. Ujęcie to wpisuje się w zakorzeniony w tradycji arystotelesowsko-tomistycznej personalistyczny nurt filozofii społecznej i oficjalne nauczanie społeczne Kościoła katolickiego. Charakteryzuje się łączeniem koncepcji ontycznej i instrumentalnej dobra wspólnego, przyjęciem systemu korelujących ze sobą podstawowych zasad etyczno-społecznych (dobra wspólnego, pomocniczości i solidarności) oraz ideą władzy, dla której dobro wspólne stanowi legitymizację oraz wyznacza granice działania.
4

Idee katolickiej nauki społecznej w myśli socjologicznej Jana Turowskiego

100%
Fel S.
Roczniki Nauk Społecznych
|
2018
|
vol. 10(46)
|
issue 4
5-15
PL
Celem artykułu jest ustalenie obecności idei katolickiej nauki społecznej w myśli socjologicznej Jana Turowskiego. Przesłanką do zbadania tej kwestii jest biografia i kontekst historyczny działalności naukowej tego profesora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Autor analizuje w artykule trzy kategorie kluczowe dla katolickiej nauki społecznej obecne w piśmiennictwie socjologicznym J. Turowskiego. Najpierw syntetycznie przedstawia koncepcję człowieka i jej związek z kształtem ładu społecznego. Następnie analizuje zagadnienie praw człowieka, które w ujęciu Turowskiego przesądzają o relacji osoby ludzkiej ze społeczeństwem. Artykuł kończy wskazanie na analogie między sposobem ujmowania subsystemów społecznych w katolickiej nauce społecznej i w socjologicznych publikacjach tego naukowca.
XX
The purpose of this article is to identify Catholic Social Teaching ideas in the sociological thought of Jan Turowski, a Professor of the Catholic University of Lublin. The premise behind this study is the biography and historical context of the academic activity of the Professor. The paper explores three categories which are crucial for Catholic Social Teaching and present in the sociological literature published by J. Turowski. Firstly, it provides a brief overview of the concept of man and its relationship to social order. Then it proceeds to analyse human rights, which, as Turowski would argue, determine the relationship between people and society. Finally, the article draws parallels between the way social subsystems are approached in Catholic Social Teaching and in sociological publications of this sociologist from Lublin.
5

Katolicka nauka społeczna w twórczości naukowej Janusza Mariańskiego

100%
Fel S.
Roczniki Nauk Społecznych
|
2015
|
vol. 7(43)
|
issue 2
181-200
EN
Janusz Mariański has made a large contribution to the Catholic social teaching that consists in interpreting the teaching and propagating it as well as in studying the forms and range of the occurrence of structures of sin in Poland in the 1990s in the paradigm of the Catholic social teaching. In this research paradigm he also researched democracy, ecology and social market economy. It has been found that sociological research conducted by Mariański has allowed finding out what the topical social issues are, and describing them. Moreover, some of this research, like in the case of research on the ethos of unemployment, has allowed the author to confirm empirically the theses contained in the social teaching of the Catholic Church.
PL
Janusz Mariański wniósł wkład w katolicką naukę społeczną, polegający na interpretacji nauczania społecznego Kościoła katolickiego i jego upowszechnianiu oraz zbadaniu w paradygmacie katolickiej nauki społecznej form i zakresu występowania struktur grzechu w Polsce w latach dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku. W tym paradygmacie badawczym zajmował się też demokracją, ekologią i społeczną gospodarką rynkową. Stwierdzono, że badania socjologiczne prowadzone przez Mariańskiego umożliwiły ustalenie i opisanie aktualnych kwestii społecznych. Ponadto niektóre z tych badań, jak w przypadku badań etosu bezrobocia, pozwoliły empirycznie potwierdzić tezy zawarte w nauczaniu społecznym Kościoła katolickiego.
6
Publication available in full text mode
Content available

The Importance of Family Support in the Process of the Adjustment of Current and Former Prisoners

63%
Niewiadomska I., Fel S.
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
|
2015
|
vol. 5
|
issue 2
PL
The research presented in this paper seeks answers to two questions: What is the impact of perceived support from different actors (including family members) in a situation where problems are encountered in readapting those who have been punished by incarceration? What is the impact of perceived support from different actors (including family members) in achieving the objectives in readapting those who have been punished by incarceration? The answers to these questions are given on the basis of the results obtained by examining 296 men punished by incarceration, who on account of two criteria (location and level of adaptation), were divided into 4 groups: former prisoners with high levels of adaptation, current prisoners with high levels of adaptation, current prisoners with low levels of adaptation and former prisoners with low levels of adaptation. In the determination of the level of adaptation, in the overall result, the RISB Sentence Completion Test by J. Rotter was used, while the sources of support were studied, using the Social Support Rating Questionnaire by I. Niewiadomska.Based on these results, it may be concluded that perceived family support in overcoming problems and achieving goals – i.e. from the mother, father, siblings, fiancée/wife, relatives – does not contribute to a high level of adaptation, for those who been punished by incarceration, in both current and former prisoners. It is only low-intensely perceived help from one’s siblings and fiancée/wife’s life, which leads to a reduction of the capabilities for adaptation in people who are currently imprisoned.
7
Publication available in full text mode
Content available

Judaism and Economics: The Link between Judaism and Economic Life

63%
Fel S., Zdun M.
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
|
2014
|
vol. 4
|
issue 2
PL
This article deals with the relationship of Judaism to economic activity. The subject is the typical approach of Jewish ethical thought, concerning the understanding of money, wealth, jobs and economic initiatives. Issues related to fundamental economic life are shown to be covered in the books that the Jewish community considers sacred. Particularly important are the Old Testament and the Talmud. Also important are references to the cultural interpretation of Judaism, including the classical works on the subject – Jacques Attali and Werner Sombart. The key concept is the subject of “wealth,” the meaning of which is derived from the Bible’s Book of Exodus and the Talmud. Finally, the foundations for Jewish economic thought can be expressed as the product of an embedded culture, which is founded on religion, in which property acquires ethical legitimacy. The argument is crowned with historical examples of the noble economic activity of the Jewish people, which also give evidence of the interrelatedness of religion and the proper use of wealth.
8
Publication available in full text mode
Content available

Status i⁠ znaczenie rodziny dla gospodarki w ustroju wolnorynkowym

63%
Fel S., Furtak A.
Family Forum
|
2011
|
vol. 1
111-131
EN
Family as a⁠ historical category has undergone many transformations in the course of history; these transformations were characteristic of various eras. Despite the change of the meaning and model of the family, it has an irreplaceable role for the modern system of the free-market economy, which expresses itself especially in the creation and development of human capital. Human capital considered as the main factor of economic development finds nowhere else such a⁠ favorable environment for the emergence and development as in the family. It entails, however, a⁠ necessity of bearing considerable costs to ensure its members a⁠ better chance of success in professional and social life. As a⁠ result, this situation is rebound on the demographic structure of society, because parents reduce the number of children by reason of the necessary input as they want to invest in the ’quality’ of their children’s human capital. Based on the demands for social justice and having regard to the future fate of the aging societies, it is necessary to undertake appropriate action on the grounds of social policy. These activities should be focused in particular on the equitable distribution of burdens, and thus opportunities for the social and professional success of individuals and families, the success that leads to a higher level of social and economic development of the wider community.
9
Publication available in full text mode
Content available

REALIZACJA ZASADY SPRAWIEDLIWOŚCI W KARANIU PRZESTĘPCÓW

63%
Niewiadomska I., Fel S.
Zeszyty Naukowe KUL
|
2016
|
vol. 59
|
issue 3
59-75
EN
The article consists of three parts. The first describes the essence of the principle of justice, especially in the context of the function that it plays in regulating social life. The second part of the article shows how to implement principles of justice under Polish penal law. In this context, justice is shown to be one of the four main objectives for punishing criminals (besides general preventive, particular preventive and compensational objectives). The third part of the article presents the multidimensional consequences of a sense of injustice in the convicted criminals. The analysis of this issue is presented in two respects: punishing by imposing isolation sanctions and the psychological consequences of penitentiary isolation and the social consequences of enduring a penalty of imprisonment.
PL
Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej z nich opisano istotę zasady sprawiedliwości, głównie w kontekście funkcji, jakie pełni ona w regulowaniu życia społecznego. W drugiej części artykułu zaprezentowano sposób realizacji zasady sprawiedliwości na gruncie polskiego prawa karnego. W tym kontekście ukazano sprawiedliwość jako jeden z czterech głównych celów karania przestępców (obok celu ogólnoprewencyjnego, szczególnoprewencyjnego oraz kompensacyjnego). W trzeciej części artykułu zaprezentowano wielowymiarowe konsekwencje poczucia niesprawiedliwości u karanych przestępców. Analiza tego zagadnienia została zaprezentowana w dwóch aspektach karania sankcjami izolacyjnymi: psychicznych następstw izolacji penitencjarnej oraz społecznych konsekwencji odbywania kary pozbawienia wolności.
10
Publication available in full text mode
Content available

JUDAIZM I EKONOMIA. ZWIĄZEK JUDAIZMU Z ŻYCIEM GOSPODARCZYM

63%
Fel S., Zdun M.
Zeszyty Naukowe KUL
|
2017
|
vol. 60
|
issue 2
253-264
EN
This article deals with the relationship of Judaism to economic activity. The subject is the typical approach of Jewish ethical thought, concerning the understanding of money, wealth, jobs and economic initiatives. Issues related to fundamental economic life are shown to be covered in the books that the Jewish community considers sacred. Particularly important are the Old Testament and the Talmud. Also important are references to the cultural interpretation of Judaism, including the classical works on the subject – Jacques Attali and Werner Sombart. The key concept is the subject of “wealth,” the meaning of which is derived from the Bible’s Book of Exodus and the Talmud. Finally, the foundations for Jewish economic thought can be expressed as the product of an embedded culture, which is founded on religion, in which property acquires ethical legitimacy. The argument is crowned with historical examples of the noble economic activity of the Jewish people, which also give evidence of the interrelatedness of religion and the proper use of wealth.
PL
Artykuł podejmuje tematykę związku judaizmu z szeroko rozumianą aktywnością gospodarczą. Przedmiotem rozważań jest typowe dla etyki żydowskiej rozumienie pieniądza, bogactwa, pracy i gospodarczych inicjatyw. Fundamentalne dla życia gospodarczego kwestie ujęte zostają w odniesieniu do ksiąg uznanych za święte i szczególnie ważne w tej religii (Stary Testament, Talmud). Równie ważne są referencje do kulturowych interpretacji judaizmu, w tym do dzieł klasyków tematyki – Jacquessa Attaliego czy Wernera Sombarta. Kluczowym dla tematyki pojęciem jest „bogactwo”, którego znaczenie zostaje wyprowadzone kolejno z Biblii (Księga Wyjścia) i Talmudu. Ostatecznie ekonomika żydowska daje się przedstawić jako wytwór kultury osadzonej i ufundowanej na religii, a majątek zyskuje etyczną legitymizację. Wywód wieńczą historyczne przykłady aktywności gospodarczej Żydów, będące jednocześnie dowodem na wzajemne powiązania bogactwa i religii.
11
Publication available in full text mode
Content available

FORMY PRZYSTOSOWANIA MŁODZIEŻY W RODZINIE Z PROBLEMEM ALKOHOLOWYM

63%
Niewiadomska I., Fel S.
Zeszyty Naukowe KUL
|
2015
|
vol. 58
|
issue 4
39-50
EN
The article presents the results of research on ways to adapt youth, who are brought up in families with alcohol problems. The research was conducted on a group of 553 people. The RISB Sentence Completion Test by J. Rotter was used to determine the forms of adaptation. Statistical calculations were performed using cluster analysis. On the basis of the analyses, four types of adaptation were identified in individuals, who were brought up in families with alcohol problems: 1) high adaption, due to the lack of problems in such dimensions as; extra-family interpersonal relationships, family contacts, their relationship to themselves, the sense of accomplishing personal aspirations, experiencing psychological problems and implementing pro-social values; 2) average potential adaptation – mainly due to disturbances in the sphere of family relations; 3) age adaptation – primarily because of the greater intensity of psychological and interpersonal problems; 4) low adaptation, due to the high level of problems in areas such as; extra-family interpersonal relationships, family contacts, their relationship to themselves, the sense of accomplishing personal aspirations, experiencing psychological problems and implementing pro-social values.
PL
W artykule przedstawiono wyniki badań dotyczące sposobów przystosowania młodzieży wychowywanej w rodzinach z problemem alkoholowym. Badania przeprowadzono na grupie 553 osób. Do określenia form przystosowania wykorzystano Test Zdań Niedokończonych RISB J. Rottera. Obliczenia statystyczne przeprowadzono za pomocą analizy skupień. Na podstawie przeprowadzonych analiz zidentyfikowano cztery rodzaje przystosowania u osób wychowywanych w rodzinach z problemem alkoholowym: 1) wysoką adaptacyjność ze względu na brak problemów w takich wymiarach, jak: pozarodzinne relacje interpersonalne, kontakty rodzinne, stosunek do siebie, poczucie realizowania osobistych dążeń, przeżywanie problemów psychicznych, urzeczywistnianie prospołecznych wartości; 2) średni potencjał przystosowawczy – głównie z powodu zaburzeń w sferze relacji rodzinnych; 3) średnie możliwości adaptacyjne – przede wszystkim z powodu podwyższonego natężenia problemów psychicznych i interpersonalnych; 4) niską adaptacyjność z uwagi na wysoki poziom problemów w takich obszarach, jak: pozarodzinne relacje interpersonalne, kontakty rodzinne, stosunek do siebie, poczucie realizowania osobistych dążeń, przeżywanie problemów psychicznych, urzeczywistnianie prospołecznych wartości.
12

Judaism – Protestantism – Catholicism: Religious Paths of Economic Initiative

63%
Zdun M., Fel S.
Roczniki Nauk Społecznych
|
2017
|
vol. 9(45)
|
issue 2
139-154
PL
Celem artykułu jest przedstawienie socjologicznej dyskusji na temat przedsiębiorczości w kontekście religijnych uwarunkowań. Artykuł rozpoczyna słynna teza Maxa Webera o monopolu protestanckim w tym zakresie, która podlega następnie krytycznej analizie. Tekst składa się z trzech części. Pierwsza z nich przedstawia inicjatywę gospodarczą w oparciu o czynniki pozagospodarcze. Druga część koncentruje się wyłącznie na sporze Maxa Webera i Wernera Sombarta dotyczącym kwestii prymatu między protestantyzmem a judaizmem, odpowiednio w obszarze działalności gospodarczej. Wreszcie trzecia część opisuje treść katolickiej nauki społecznej w kontekście przedsiębiorczości i postuluje podkreślenie ludzkiej godności w dziedzinie działalności gospodarczej.
EN
The purpose of this article is to describe the sociological discourse on entrepreneurship in the context of its religious determinants. The paper starts with the famous claim by Max Weber about the Protestant monopoly in this area. This claim is then critically analysed. The article comprises three parts. The first presents economic initiative as driven by non-economic factors. The second part focuses solely on the dispute between Max Weber and Werner Sombart over the primacy of Protestantism or Judaism, respectively, in the area of business operations. Last but not least, the third part discusses what Catholic social teaching has to say on entrepreneurship, and postulates that human dignity be emphasised in the area of economic activity.
13

Powstanie i status zasady zrównoważonego rozwoju

63%
Fel S., Marczak Ł.
Roczniki Nauk Społecznych
|
2016
|
vol. 8(44)
|
issue 2
185-205
PL
Celem artykułu jest analiza procesu kształtowania się zrównoważonego rozwoju jako nowej zasady etyczno-społecznej oraz ustalenie jej statusu. Punktem wyjścia jest wykazanie, że w katolickiej nauce społecznej występują różne katalogi zasad etyczno-społecznych. Ich różnorodność i dynamika wskazuje na istnienie przesłanek, na podstawie których oficjalne podmioty nauczania społecznego Kościoła katolickiego oraz specjaliści w teoretycznej refleksji odczytują i formułują nowe zasady etyczno-społeczne. W artykule ukazany zostaje proces wyłaniania się nowych zasad etyczno-społecznych, który w historii KNS już niejednokrotnie unaocznił prawidłowość, że refleksja specjalistów zajmujących się KNS niekiedy wyprzedza nauczanie społeczne Kościoła hierarchicznego i inspiruje do formułowania nowych stwierdzeń. W tym kontekście podjęta zostaje próba zrekonstruowania etapów kształtowania się nowej zasady etyczno-społecznej zrównoważonego rozwoju oraz ukazania, jaki jest jej status na gruncie KNS.
EN
The aim of the article is to analyze the formation process of sustainable development as a new ethical and social principle and to determine its status. The starting point is to demonstrate that there are different catalogs of ethical and social principles in Catholic social thought. Their diversity and dynamics points to the existence of the premises upon which official bodies of the social thought of the Catholic Church along with specialists in theoretical reflection, interpret and formulate new ethical and social principles. The article discusses the process of emergence of new ethical and social principles, which in the history of the Catholic social teaching has already many times revealed a regularity that the reflection of professionals dealing with Catholic social thought sometimes precede the social teaching of the hierarchical Church and inspires to formulate new statements. In this context, an attempt has been undertaken to reconstruct the stages and circumstances of forming a new ethical and social principle of sustainable development and to demonstrate what its status is on the grounds of Catholic social thought.
14
Publication available in full text mode
Content available

Religijność a tożsamość narodowa polskich migrantów w Wielkiej Brytanii w dobie brexitu

51%
Kozak J., Fel S., Wódka M.
Zeszyty Naukowe KUL
|
2021
|
vol. 64
|
issue 3
3-29
EN
Religion plays an important role in the life of individuals, societies and entire national communities. It has a particular impact where religious affiliation is an important part of national identity. The aim of this article is to explore the influence of religiosity on the identity attitudes of Poles abroad under conditions of migration. The analysis focuses on assessing the impact of the self-declaration of faith of the Polish post-accession migrants in Great Britain on their national identity. Sociological research was conducted with a questionnaire on a sample of 620 Poles living in the UK. The analysis of quantitative research has shown that despite the decreasing rate of respondents’ self-declaration of faith, religion is still strongly related to their national identification. The influence of the religious factor on the declared national affiliation to the country of origin is most evident among the firm believers, while those respondents who declare a shared national affiliation – declaring a strong sense of belonging to the country of settlement – were characterised by a lower value of the religiousness index.
PL
Religia odgrywa istotną rolę w życiu jednostek, społeczeństw i całych wspólnot narodowych. Posiada ona szczególną siłę oddziaływania tam, gdzie przynależność religijna jest ważną częścią tożsamości narodowej. Celem niniejszego artykułu jest analiza wpływu religijności na postawy tożsamościowe polskich emigrantów. W analizie skupiono się na ocenie wpływu autodeklaracji wiary polskich migrantów poakcesyjnych w Wielkiej Brytanii na ich tożsamość narodową. Badania socjologiczne przeprowadzono za pomocą kwestionariusza ankiety na próbie 620 Polaków tam mieszkających (badania własne przeprowadzone jesienią 2019 r.). Analiza badań ilościowych wykazała, że mimo malejącego wskaźnika autodeklaracji wiary respondentów religia w dalszym ciągu jest silnie powiązana z identyfikacją narodową. Wpływ czynnika religijnego na deklarowaną przynależność narodową kraju pochodzenia najwyraźniej widać pośród głęboko wierzących, tych zaś, którzy deklarowali przynależność narodową także do kraju osiedlenia, charakteryzowała niższa wartość wskaźnika religijności.
15
Publication available in full text mode
Content available

Zostać czy wracać? Metaforycznie o reemigracji Polaków po Brexicie

51%
Fel S., Kozak J., Wódka M.
Polityka i Społeczeństwo
|
2020
|
vol. 18
|
issue 3
80-96
EN
Poles represent one of the largest groups of economic immigrants to the UK. As a result of Brexit, many of them have redefined their migration scenarios, which has affected the economy and some areas of social and cultural life in the UK. This paper presents the results of our original quantitative study conducted in the autumn of 2019 on a sample of 620 Polish respondents living in three locations in England – London, Oxford, and Swindon. The study addresses the question Do Polish migrants intend to return to Poland, and if they do, when? and examines to what extent this decision is influenced by the length of their stay in England, by their financial situation, by their knowledge of English, by their ability to assimilate culturally, by how much they miss their family, by homesickness, and by their craving for Polish culture. The article follows the typology of attitudes adopted by Poles towards Brexit, as identified by Agnieszka Trąbka and Paulina Pustułka.
16

Sąsiedzki kapitał społeczny a używanie substancji psychoaktywnych przez młodzież

39%
Augustynowicz W., Palacz-Chrisidis A., Wiechetek M., Niewiadomska I., Fel S., Chwaszcz J., Bartczuk R. P.
Roczniki Nauk Społecznych
|
2015
|
vol. 7(43)
|
issue 4
189-215
EN
The aim of the article is to describe the relationship between neighboring social capital and problem behaviors of young people, which one of the manifestations is the use of psychoactive substances. Theoretical part of article is a review of the literature on social capital and its understanding by the authors presenting different scientific approaches. Then it describes the importance of neighborly relations in the modern world. Article also includes the epidemiological analysis of psychoactive substances consumption by young people. Theoretical considerations are summarized by presentation of the Jessor’s Problem Behavior Theory, which contains the neighborly relations as a protecting factor against the occurrence of risky behavior among young people. The empirical part of the article presents the results of research conducted on a group of young people from Lublin province. This part shows the relationship between owned neighboring relations and the use of legal and illegal psychoactive substances.
PL
Celem artykułu jest opis związku pomiędzy sąsiedzkim kapitałem społecznym a zachowaniami problemowymi młodzieży, których jednym z przejawów jest używanie substancji psychoaktywnych. W części teoretycznej dokonano przeglądu literatury dotyczącej kapitału społecznego i jego rozumienia przez autorów prezentujących różne podejścia naukowe. Następnie opisano znaczenie relacji sąsiedzkich we współczesnym świecie. Dokonano również analizy epidemiologicznej spożywania przez młodzież substancji psychoaktywnych – alkoholu oraz narkotyków. Rozważania teoretyczne podsumowano prezentacją Teorii Zachowań Problemowych R. i S. Jessorów, która ujmuje relacje sąsiedzkie jako czynnik chroniący przed wystąpieniem zachowań ryzykownych u młodzieży. W części empirycznej artykułu zaprezentowane zostały wyniki badań przeprowadzonych na grupie młodzieży z terenu województwa lubelskiego. Oceniono w nich związek zachodzący pomiędzy posiadanymi relacjami sąsiedzkimi a używaniem legalnych oraz nielegalnych substancji psychoaktywnych.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.