Search results

1

Oswajanie „ideologii” gender. O nienormatywnych wzorcach społecznych we współczesnej literaturze popularnej

100%

Piechota D.

Literatura i Kultura Popularna

|

2014

|

vol. 20

143 - 154

EN

This article is devoted to analysing and interpreting different non-normative social patterns in the contemporary popular literature. According to gender studies, people who are homosexual are treated as Others, which has negative connotations. Polish literature often uses the we–they opposition. “We” are heterosexual, “they” are homosexual. It is worth mentioning that in the past gay and lesbian’s lives were considered ataboo. Contemporary writers, who are against patriarchal world order, try to accustom readers with Otherness. The protagonists, who are gays, are perceived as empathetic towards the whole society. Contemporary literature redefines the social patterns of life. A new, multicultural society should be tolerant towards Otherness. Miller, Witkowski, Karpowicz present amodern biography of outsiders who break stereotypes. Polish society, which is involved in the process of gay, lesbian emancipation, is forced to search for anew subject conception, based on diversity. Taming all fears in society through contemporary literature may change our attitude towards the Otherness.

2

Hipsterzy w lustrze dekadentów

100%

Piechota D.

Prace Literackie

|

2016

|

vol. 56

103-112

EN

In this article the author focuses on similarties and differences between hipsters and decadents. The members of these subcultures have many things in common. Firstly, they do not accept bourgeois culture; they criticize their lifestyle which is strictly connected with mass consumption. Secondly, they want to create their lives as amasterpiece. That is why, they mainly focus on art; they attend to many art openings where they may meet e.g. famous painters. Thirdly, they are pessimistic about their future. They believe that the war or mass destruction is inevitable. Sometimes they suffer from depression and melancholy.What is more, their original image is very crucial in their existence. Looking for original clothes is akind of rebellion against typical dress code for townspeople. However, there is one difference between hipsters and decadents. Hipsters are more active as far as we talk about art. They are not passive as decadents; they make an attempt to create something unique in art.

3

Futurologiczna wizja Warszawy w Widziadłach Bolesława Prusa oraz W XX wieku Włodzimierza Zagórskiego

100%

Piechota D.

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia

|

2013

|

vol. 31

EN

This article analyses futurological visions of Warsaw presented in Widziadła, a short story written by Bołeslaw Prus, and in W XX wieku, a novel written by Włodzimierz Zagórski. Prus as a creator of a futuristic utopia presents Warsaw as a “fantastic town”; it is a modern ecological city in which human and nature live in harmony. Different vision of the capital of Poland presents Zagórski in the novel W XX wieku. Warsaw in the year 1993 recalls a futuristic city where the most important role play modern technological inventions. Zagórski’s vision concerns the readers because it contains elements typical for totalitarian system (for example, some organisations thatcontrol townspeople’s thoughts and deeds).

PL

Tematem niniejszego artykułu są futurologiczne wizje Warszawy przedstawione w opowiadaniu Widziadła Bolesława Prusa oraz w powieści W XX wieku Włodzimierza Zagórskiego. Prus jakotwórca utopii futurospektywnych ukazuje Warszawę jako „gród fantastyczny”; to nowoczesne miasto ekologiczne, w którym panuje harmonia między człowiekiem a naturą. Odmienny wizerunekstolicy Polski przedstawia Zagórski w powieści W XX wieku. Warszawa w roku 1993 przypomina futurystyczne miasto, w którym kluczową rolę odgrywają nowoczesne wynalazki techniczne. WizjaZagórskiego budzi niepokój, ponieważ zawiera ona znamiona systemu totalitarnego (m.in. w postaci organizacji kontrolujących myśli oraz działania mieszczan).

4

Na skałach Calvados Antoniego Sygietyńskiego w świetle humanistyki ekologicznej

100%

Piechota D.

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia

|

2015

|

vol. 33

|

issue 1

EN

This article is devoted to the analysis and interpretation of Sygietyński’s novel in the perspective of ecological humanities. The world presented in On the Calvados’ rocks is shown as an ecosystem, in which relations between people, animals, plants are very crucial. Fishermen are aware of the fact that their existence depends on nature. Despite this fact they treat nature as an object, they immerse themselves in the process of consumption. Sygietyński anticipates the contemporary ecological thought about rational use of earthly goods.

PL

Artykuł ten poświęcony jest analizie i interpretacji powieści Sygietyńskiego w perspektywie humanistyki ekologicznej. Świat przedstawiony w Na skałach Calvados jest ukazany jako ekosystem, w którym relacje między ludźmi, zwierzętami, roślinami są bardzo ważne. Rybacy są świadomi, że ich egzystencja zależy od natury. Pomimo to traktują naturę w sposób przedmiotowy, pogrążając się w procesie konsumpcji. Sygietyński antycypuje współczesną myśl ekologiczną dotyczącą racjonalnego korzystania z dóbr ziemskich.

5

Rehabilitation of Old Age. Glottogeragogy as a Challenge to Ageism

100%

Piechota D.

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova

|

2020

|

issue 5

EN

The article is devoted to analysing and interpreting seniors as a new group of active students who learn foreign languages. Changes in the social structure confirm the thesis of sociologists that the 21st century will be the period of emancipation of seniors. Active nestors in the public space will become not only depositaries of history, culture and tradition, but also take an important voice in intergenerational discussion, breaking negative stereotypes shaping the attitude of ageism. The involvement and interest of modern seniors in the course of classes organized by Third Age Universities prove that they are able to use the life opportunities offered by the retirement period. Therefore, the challenge for contemporary glottogeragogues is to develop programs, textbooks and teaching aids for learning foreign languages, taking into account the needs and interests of seniors.

PL

Artykuł poświęcony jest charakterystyce seniorów jako nowej grupie aktywnych studentów uczących się języków obcych. Zmiany w strukturze społecznej potwierdzają tezę socjologów, że XXI wiek będzie okresem emancypacji seniorów. Aktywni nestorzy w przestrzeni publicznej staną się nie tylko depozytariuszami historii, kultury i tradycji, lecz także będą odgrywać ważną rolę w dyskusji międzypokoleniowej, przełamując negatywne stereotypy kształtujące postawę ageizmu. Zaangażowanie i zainteresowanie współczesnych seniorów zajęciami organizowanymi przez uniwersytety trzeciego wieku udowadnia, że grupa ta potrafi wykorzystywać możliwości życiowe oferowane przez okres emerytalny. Dlatego wyzwaniem dla współczesnych glottogeragogów jest opracowanie programów, podręczników i pomocy dydaktycznych do nauki języków obcych, z uwzględnieniem potrzeb i zainteresowań seniorów.

6

Narkotyczna odyseja z rozkładem społecznym w tle – „Ślepnąc od świateł” Jakuba Żulczyka

100%

Piechota D.

Białostockie Studia Literaturoznawcze

|

2018

|

issue 13

219-232

EN

The article interprets Ślepnąc od świateł [Blind from the Lights] as a postmodern environmental novel which shows the life of residents in a large metropolis, entangled in constant consumption. The author reads the story as a continuation of the nineteenth century novel about a social decay. He proves that the depicted society, delighted with consumer culture, wastes its opportunities for development. As a result of the breakdown of social ties and constant work, urbanites suﬀer from permanent loneliness. The disillusionment is alsointensiﬁed by the disappearance of spirituality.. The crisis of authority and social antagonisms further undermine the integrity and the sense of coherencein the self. But Żulczyk’s characters fail to reﬂect on life, which the author of the article sees as the sign of immaturity.

7

Długie życie seriali z lat dziewięćdziesiątych XX wieku w najnowszej kulturze popularnej

100%

Piechota D.

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

|

2021

|

vol. 7

305-320

EN

This article is devoted to analysing and interpreting popular soap operas from the 1990s, arousing nostalgia for a carefree childhood. We learn about the rich Americans’ lifestyle and older brothers’ and sisters’ idols. We discover old icons admired all over the world (angelic Crystal, demonic Alexis). From the pioneering Polish soap opera (In the Labyrinth), we learn about the realities of the late 1980s, and we observe how Warsaw and the lifestyle of some Poles have changed. Today we can talk about the phenomenon of retromania in pop culture; a new version of the Dynasty was created, and Lynch made the third season of the cult Twin Peaks. Nostalgia has intensified with returning soap operas from the 80s and 90s. We live in the digital age, when, due to the Internet, our objects and products have lost their materiality. We yearn for real things that preserve the traces of our existence.

PL

Artykuł poświęcony jest analizie i interpretacji popularnych oper mydlanych z lat dziewięćdziesiątych, które budzą nostalgię za beztroskim dzieciństwem. Z nich dowiadujemy się o stylu życia bogatych Amerykanów, poznajemy idoli starszych braci i sióstr. Odkrywamy stare ikony podziwiane na całym świecie (anielska Krystle, demoniczna Alexis). Z pionierskiej polskiej opery mydlanej (W labiryncie) dowiadujemy się o realiach końca lat osiemdziesiątych, obserwujemy, jak zmieniała się Warszawa i styl życia niektórych Polaków. Dziś możemy mówić o fenomenie retromanii w popkulturze; powstała nowa wersja Dynastii, a Lynch nakręcił trzeci sezon kultowego Twin Peaks. Nostalgia nasiliła się wraz z powracającymi operami mydlanymi z lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych. Żyjemy w epoce cyfrowej, w której nasze przedmioty i produkty straciły swoją materialność z powodu internetu. Tęsknimy za prawdziwymi obiektami, które zachowują ślady naszej egzystencji.

8

Ogniem i mieczem Henryka Sienkiewicza jako prefiguracja fantasy słowiańskiej

100%

Piechota D.

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

|

2017

|

vol. 3

287-300

EN

With Fire and Sword has many features of fantasy novels and it is a prefigured modern Slavic fantasy. Sienkiewicz, using Old Polish, epic and romantic styling, rejects all forms of modernity. The author creates a dualistic vision of the world presented with a clear division into good (Polish-Lithuanian Commonwealth [Rzeczpospolita]) and evil (Ukraine). The space is enriched with elements of folklore with numerous references to Slavic myths, stories and legends about vampires and ghosts. Ghosts appearing in the novel make the boundary between the real world and the magical fairy-tale blurred. Sienkiewicz creates a team of knights who embark on a mission (quest motif ), to restore balance to the world. The members of the team are characterized by different skills, each of which is assigned a different attribute. Their journey have both private (Helena’s rescue) and patriotic (a fight with Cossacks) dimensions. The author introduces the magical objects (such as a ring, Longinus’ sword, a holy ball), which the characters use in the fight against the enemy. An important role in the novel plays nature, which is spiritual in a romantic way.

PL

Ogniem i mieczem wykazuje wiele cech typowych dla powieści fantasy i stanowi prefigurację nowoczesnej fantasy słowiańskiej. Sienkiewicz, posługując się stylizacją staropolską, eposową oraz romantyczną, odrzuca wszelkie formy nowoczesności. Autor kreuje dualistyczną wizję świata przedstawionego z wyraźnym podziałem na dobro (Rzeczpospolita) i zło (Ukraina). Przestrzeń zostaje wzbogacona elementami folklorystycznymi z licznymi odniesieniami do słowiańskich mitów, podań i legend o wampirach oraz upiorach. Pojawiające się zjawy w powieści sprawiają, że granica między światem realnym a magiczno-baśniowym się zaciera. Sienkiewicz tworzy drużynę rycerzy, którzy wyruszają na misję (motyw quest), aby przywrócić równowagę w świecie. W drużynie każdy z walczących odznacza się innymi umiejętnościami, każdemu z nich przypisany jest inny atrybut. Ich wędrówka ma wymiar prywatny (ocalenie Heleny) oraz patriotyczny (walka z Kozakami). Autor wprowadza przedmioty magiczne (m.in. pierścień, miecz Longinusa, poświęcona kula), których bohaterowie używają w walce z wrogiem. Istotną rolę w powieści odgrywa także bliski kontakt protagonistów z naturą, która zostaje w romantyczny sposób uduchowiona.

9

Reaktywacje dystopii w najnowszej literaturze popularnej. Na marginesie lektury powieści Margaret Atwood i Ignacego Karpowicza

100%

Piechota D.

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

|

2020

|

vol. 6

85-100

EN

Dystopia seems to be one of the most popular motifs in the latest pop culture. One of the reasons for it is that political, economic, and social transformations have happened in many countries. Looming crises in many countries prove the populist politicians take over to start a revolution to change people’s lives and make their nations powerful again. Their point of view seems to be very radical and dangerous. Rapid change from multicultural society into patriarchal society shows that many people are marginalised. Atwood’s and Karpowicz’s novels show countries after transformation where violence and terror is a major rule to control citizens’ lives. Regime breaks the significant laws, and as a result of it, many minorities are discriminated. Their existence is worthless for many reasons. What is more, rebellious citizens are eliminated from society. Both novels reveal dangers that once imposed upon the society by the ultranationalist governments may lead to yet another war.

PL

Dystopia wydaje się jednym z najpopularniejszych motywów w najnowszej kulturze popularnej. Jeden z powodów, dla których jest tak znany, wiąże się z przemianami politycznymi, gospodarczymi i społecznymi, jakie mają miejsce w wielu krajach. Liczne kryzysy potwierdzają fakt, iż populistyczni politycy przejmują władzę, aby rozpocząć rewolucję, która ma zmienić życie ludzi oraz sprawić, że ich narody ponownie staną się potężne. Ich punkt widzenia wydaje się bardzo radykalny i niebezpieczny. Szybka transformacja ze społeczeństwa wielokulturowego w patriarchalne pokazuje, iż wiele osób jest marginalizowanych. Powieści Atwood i Karpowicza pokazują kraje po transformacji, w których przemoc i terroryzm są główną regułą kontrolującą życie obywateli. Reżim łamie podstawowe prawa, w rezultacie czego wiele mniejszości jest dyskryminowanych. Ich istnienie jest bezwartościowe z wielu powodów. Co więcej, zbuntowani obywatele są eliminowani ze społeczeństwa. Obie powieści są mocnym ostrzeżeniem przed niebezpieczeństwami ultranacjonalistycznego rządu, który może doprowadzić do kolejnej wojny światowej.

10

Ekofeministyczna wizja natury w trylogii wiejskiej Elizy Orzeszkowej

100%

Piechota D.

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

|

2015

|

vol. 1

187-197

EN

This article is devoted to analyzing and interpreting the image of nature in Orzeszkowa’s novels. The author analyses 3 novels: Niziny, Dziurdziowie, Cham and refers to ecofeminism and ecocriticism articles. Orzeszkowa as a female narrator presents nature as a woman. Nature has huge influence on human’s life. It organizes daily routine. People, who live in the country and are connected with natural cycle of vegetative growth, are called ‘nature people’. They are wise, sensitive. They know the purpose of their existence and their place in ecosystem. The nature is anthropomorphised: it feels and suffers like humans. It is worth mentioning that nature reacts when people’s behaviour is immoral.

PL

Artykuł jest poświęcony analizie i interpretacji wizerunku natury w powieściach Orzeszkowej. Autor analizuje trzy powieści: Niziny, Dziurdziowie, Cham, odnosząc się do artykułów dotyczących ekofeminizmu oraz ekokrytyki. Orzeszkowa jako narrator kobiecy przedstawia naturę jako kobietę. Natura ma olbrzymi wpływ na życie ludzkie. Organizuje codzienną rutynową egzystencję (np. w Dziurdziach i Chamie). Ludzie, którzy mieszkają na wsi i są połączeni z naturalnym cyklem wegetatywnym, są nazwani ludźmi natury; w Nizinach Pietrusia żyje w harmonii z naturą, podobnie jak Paweł w Chamie, który woli przebywać w towarzystwie natury niż ludzi. Protagoniści Orzeszkowej są mądrzy oraz wrażliwi. Znają cel swojej egzystencji oraz miejsce w ekosystemie. W powieściach Orzeszkowej natura jest antropomorfizowana: czuje oraz cierpi podobnie jak ludzie. Warto podkreślić, że natura reaguje na niemoralne zachowania ludzi wobec natury oraz człowieka (w Dzirudziach oraz w Chamie).

11

(Re)wizje naturalizmu w świetle badań nad zwierzętami (animal studies). Rekonesans

100%

Piechota D.

Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies

|

2015

|

issue 1

165-173

EN

The main question discussed in this article is: Can we re-interpret naturalism’s novels or short stories from a non-human perspective? The researchers of animal studies perceive the world as an ecosystem where humans, animals, and plants live in a symbiosis. They also perceive the human as a part of nature. Moreover, with regard to Charles Darwin’s discoveries, it is worth to mention that the theorists of naturalism called the human being an animal. Naturalists introduce a new protagonist into literature called the animal hero. Thanks to animal studies, he is perceived as a subject, not a thing (as was the case earlier). What is more, we can reconstruct different relations between species. One of the most important problems for naturalism and animal studies is empathy towards other creatures. Naturalists, as well as the researchers of animal studies, use different tools to analyse and interpret novels and short stories. First of all, they introduce different narrators in order to be objective. Furthermore, they indicate parallelisms between the human and animal world, they avoid subjective comments, and sometimes they use the strategy called the stream of consciousness to present other creatures’ thoughts.

12

W świecie „zielonego czytania i pisania” Anna Kronenberg. Geopoetyka. Związki literatury i środowiska. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2014. Ss. 287.

100%

Piechota D.

Porównania

|

2015

|

vol. 16

207-209

13

Wątki ekologiczne w prozie modernistów

100%

Piechota D.

Porównania

|

2021

|

vol. 29

|

issue 2

79-96

EN

At the end of the nineteenth century, along with the growing decadent moods, the pessimistic philosophy of Schopenhauer, and the criticism of large industrial agglomerations, in literature appeared works in which modernists began to notice the destructive influence of the industrial civilization on the natural environment. The city space was identified with the demoralizing habitat of evil, and its image was often described in the turpistic convention. Smoke rising from factory chimneys, rivers poisoned with toxic substances from factories became symptoms of an impending ecological disaster. Therefore, modernists sought refuge in agrarian utopias, in which human life was inscribed in the eternal order in nature. Dreams of returning to the preindustrial era were increasingly heard. Modernist works read today from an ecocritical perspective turn out to be extremely topical. The captured end of European civilization seems to have a wider dimension, in catastrophic visions the writers have noticed the fragility of existence not only of man but also of the natural world.

PL

U schyłku XIX wieku wraz z narastającymi nastrojami dekadenckimi, pesymistyczną filozofią Schopenhauera, krytyką wielkich aglomeracji przemysłowych w literaturze pojawiły się utwory, w których moderniści zaczęli dostrzegać destrukcyjny wpływ cywilizacji przemysłowej na środowisko naturalne. Przestrzeń miasta utożsamiana była z demoralizującym siedliskiem zła, a jej wizerunek często opisywano w konwencji turpistycznej. Unoszący się dym z kominów fabryk, rzeki zatrute toksycznymi substancjami pochodzącymi z fabryk stały się symptomem nadchodzącej katastrofy ekologicznej. Moderniści poszukiwali zatem azylu w utopiach agrarnych, w których to życie człowieka zostało wpisane w odwieczny porządek panujący w naturze. Coraz częściej do głosu dochodziły marzenia o powrocie do epoki preindustrialnej. Utwory modernistów odczytywane dzisiaj z perspektywy ekokrytycznej okazują się niezwykle aktualne. Uchwycony kres cywilizacji europejskiej wydaje się mieć szerszy wymiar, gdyż w katastroficznych wizjach pisarze dostrzegli kruchość egzystencji nie tylko człowieka, ale również świata natury.

14

Bizarne opowieści Dominiki Słowik

100%

Piechota D.

Tematy i Konteksty

|

2022

|

vol. 17

|

issue 12

389-398

EN

Samosiejki by Dominika Słowik is a collection of short stories which belongs to the current of recent realist prose that willingly uses the fairy-tale convention. The category of bizarreness plays a key role in this collection, as it is closely related to the world of nature. The protagonists become witnesses to weather anomalies and aberrations in nature, which brings to mind pessimistic visions of an impending ecological disaster. The protagonists are not only observers of the changes taking place in the natural environment, but they also notice the anomalies in themselves. In Samosiejki the blurring of the boundary between what is real and what is fairy-tale also includes the boundary between what is human and what is plant.

PL

Samosiejki Dominiki Słowik to zbiór opowiadań, który wpisuje się w nurt najnowszej prozy realistycznej chętnie posługującej się konwencją baśniową. W zbiorze tym kluczową rolę odgrywa kategoria bizarności, która łączy się ściśle ze światem natury. Bohaterowie stają się świadkami anomalii pogodowych, aberracji zachodzących w przyrodzie, co nasuwa skojarzenia z pesymistycznymi wizjami zbliżającej się katastrofy ekologicznej. Protagoniści są nie tylko bacznymi obserwatorami zmian zachodzących w środowisku naturalnym, ale także dostrzegają anomalie w sobie. W Samosiejkach zamazywanie granic między tym, co realne i baśniowe obejmuje także granice między tym, co ludzkie i roślinne.

15

Melancholics on the Vistula River

100%

Piechota D.

Tematy i Konteksty

|

2020

|

issue 1

413-426

EN

The article discusses the theme of melancholy in Polish prose of the 21st century, using four contemporary novels – Pokolenie Ikea [The IKEA generation](2012) by Piotr C., Wszyscy jesteśmy hipsterami [We are all hipsters] (2016) by Dariusz Radecki, Melanżeria [Melangery] (2011) by Anna Klara Majewska and Za pięć rewolta [Five minutes to a revolt] (2011) by Dawid Kain – as conspicuous examples of its presence. The author suggests that due to the increased pace of social and technological changes the generation of thirty-year-olds experiences a feeling of melancholy, formerly characteristic for elderly people and analyses the protagonists of the novels selected to present how they cope with a reality that does not fulfil them.

16

Zombie nad Wisłą. Na marginesie powieści Igora Ostachowicza i Jacka Dehnela

100%

Piechota D.

Tematy i Konteksty

|

2020

|

vol. 15

|

issue 10

464-482

EN

This article is an attempt to answer the question why zombie motif is so popular in contemporary Polish literature. The author analyses two novels (Nocżywych Żydów by Ostachowicz, Ale z naszymi umarłymi by Dehnel) in which zombies appear. In Ostachowicz’s novel they symbolize Jewish people, who were killed during the 2nd World War. In his story the writer indicates the fact that Polish society has forgotten about their existence. Whereas in Dehnel’s novel zombie symbolizes fascism which is rising in contemporary Poland. It is worth mentioning that both writers use post-apocalyptic genre to talk about fears and prejudice of Polish society. What is more, the writers indicate that violence is now a huge problem in Poland. This convention seems to be the most adequate to discuss about moral condition of society.

PL

Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, dlaczego motyw zombie jest tak popularny we współczesnej polskiej literaturze. Autor analizuje dwie powieści (Noc żywych Ostachowicza, Ale z naszymi umarłymi Dehnela), w których pojawiają się zombie. W powieści Ostachowicza symbolizują Żydów, którzy zginęli w czasie II wojny światowej. W swojej opowieści pisarz zwraca uwagę na fakt, że społeczeństwo polskie zapomniało o ich istnieniu. Natomiast w powieści Dehnela zombie symbolizuje narastający we współczesnej Polsce faszyzm. Warto wspomnieć, że obaj pisarze używają gatunku postapokaliptycznego, aby mówić o lękach i uprzedzeniach polskiego społeczeństwa. Co więcej, autorzy wskazują, że przemoc jest obecnie ogromnym problemem w Polsce. Ta konwencja wydaje się najbardziej adekwatna do dyskusji o kondycji moralnej społeczeństwa.

17

Melancholicy nad Wisłą

100%

Piechota D.

|

2018

|

vol. 13

|

issue 8

160-173

EN

The theme of melancholy in the Polish prose of the 21st century is still valid and directly related to the issue of identity and maturity of protagonists. People who suffer from depression exist in a world in which “ all that is solid, melts into the air”. This feeling complicates their existence because they often cannot describe their own identity (both individual and collective). The modern homo melancholicus often treats his or her own life as someone else’s project, which intensifies the experience of incoherent self-image and sense of alienation. In the latest realistic prose, reflections on passing away appear in thirty-year-old protagonists who lose the illusion of a quick career which would give them (apparently) happiness. Recalling the past, rooted in communist Poland, turns out to be a type of autotherapy. Melancholics see their lives as scattered, deformed, similar to the puzzles that should be put together again. The ongoing depersonalization and identity problems make that the heroes wander around the labyrinth, looking for a way out of it. The experience of melancholy proves to be the experience of transgression in which a person can find himself by accepting the complexity of the world.

18

W stronę zielonej historii literatury i kultury

63%

Trześniewska A., Piechota D.

Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies

|

2016

|

issue 2

317-319

EN

Agnieszka Trześniewska and Dariusz Piechota's note on Emancypacja zwierząt? (Emancipation of Animals). eds. Eugenia Łoch, Agnieszka Trześniewska, Dariusz Piechota published by Lubelskie Towarzystwo Naukowe in Lublin, 2015 (in Polish).

Refine search results

4 Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

4 Tematy i Konteksty

2 Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia

2 Porównania

2 Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies

1 Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova

1 Białostockie Studia Literaturoznawcze

1 Literatura i Kultura Popularna

1 Prace Literackie

1 2022

2 2021

4 2020

2 2018

1 2017

2 2016

4 2015

1 2014

1 2013

18 Piechota D.

1 Trześniewska A.

Oswajanie „ideologii” gender. O nienormatywnych wzorcach społecznych we współczesnej literaturze popularnej

Hipsterzy w lustrze dekadentów

Futurologiczna wizja Warszawy w Widziadłach Bolesława Prusa oraz W XX wieku Włodzimierza Zagórskiego

Na skałach Calvados Antoniego Sygietyńskiego w świetle humanistyki ekologicznej

Rehabilitation of Old Age. Glottogeragogy as a Challenge to Ageism

Narkotyczna odyseja z rozkładem społecznym w tle – „Ślepnąc od świateł” Jakuba Żulczyka

Długie życie seriali z lat dziewięćdziesiątych XX wieku w najnowszej kulturze popularnej

Ogniem i mieczem Henryka Sienkiewicza jako prefiguracja fantasy słowiańskiej

Reaktywacje dystopii w najnowszej literaturze popularnej. Na marginesie lektury powieści Margaret Atwood i Ignacego Karpowicza

Ekofeministyczna wizja natury w trylogii wiejskiej Elizy Orzeszkowej

(Re)wizje naturalizmu w świetle badań nad zwierzętami (animal studies). Rekonesans

W świecie „zielonego czytania i pisania” Anna Kronenberg. Geopoetyka. Związki literatury i środowiska. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2014. Ss. 287.

Wątki ekologiczne w prozie modernistów

Bizarne opowieści Dominiki Słowik

Melancholics on the Vistula River

Zombie nad Wisłą. Na marginesie powieści Igora Ostachowicza i Jacka Dehnela

Melancholicy nad Wisłą

W stronę zielonej historii literatury i kultury