Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 11

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Poza kategoriami. Nienormatywna erotyka w liryce Krzysztofa Boczkowskiego

100%
Śmieja W.
Pamiętnik Literacki
|
2014
|
vol. 105
|
issue 4
67-86
PL
Artykuł stanowi próbę opisu sposobów wyrażania pragnień homoerotycznych w twórczości lirycznej Krzysztofa Boczkowskiego. Autor szkicu wyróżnia trzy płaszczyzny przejawiania się homoerotyzmu w jego liryce: pierwszą – voyeurystyczną; drugą – nawiązującą do modernistycznej tradycji ekspresji pożądania, trzecią męsko-męskiego – intymno-filozoficzną. W konkluzji Wojciech Śmieja zauważa, że twórczość Boczkowskiego umyka dotychczasowym próbom opisu polskiej „literatury homoseksualnej” poprzez włączanie homoerotyzmu w zupełnie inną siatkę znaczeń niż dorobek artystyczny pisarzy i poetów traktowanych jako reprezentanci „homoseksualnego nurtu” w polskiej literaturze współczesnej. Przedstawienie tej siatki znaczeń jest celem, jaki stawia sobie autor prezentowanego szkicu.
EN
The article aims to capture the modes of homoerotic desire expressions in Krzysztof Boczkowski’s lyrical creativity. The author of the sketch distinguishes three levels on which homoeroticism proves traceable. The first one is voyeuristic, the second one concerns a modernistic tradition of expression desire, while the third one is referred to as man-to-man – intimate-philosophical. In conclusion Śmieja notices that Boczkowski’s creativity escapes from the so-far attempts to describe Polish “homosexual literature” by including homoeroticism into a network of meanings totally different from that of the creativity by poets and writers regarded as representatives of “homosexual trend” in contemporary Polish literature. Portrayal of the network is the purpose set by the author of the sketch.
2

Jerzy Andrzejewski – katastrofy ciała i odmowa sublimacji

100%
Śmieja W.
Pamiętnik Literacki
|
2014
|
vol. 105
|
issue 3
111-128
EN
The article focuses on an analysis of Jerzy Andrzejewski’s strategy of presenting his own corporality with careful attention directed to his autobiographical texts: “Notatki do autobiografii (1909–1924)” (“Notes to Autobiography <1909–1924>”) and also to the writer’s literary creativity – inter alia to “Ład serca” (“Mode of the Heart”) and “Miazga” (“Pulp”). The body is marked with a “non-normative” desire, and as such becomes the undesirable body. Due to the expression of the desire of sexual receptivity the body falls beyond the order of presentation; it can only be recognised as corpse – repugnant, masochistic, eaten by worms when still alive. Such body, failing to yield the modernist sublimation, becomes a “catastrophic body.”
3
Publication available in full text mode
Content available

Refiguracje męskości w „narracjach prostatycznych”

100%
Śmieja W.
Rana. Literatura - Doświadczenie - Tożsamość
|
2021
|
issue 1 (3)
1-24
EN
The prostate cancer is one of the most widespread types of cancers among men. The disease attacks not only the male’s body, but it deeply concerns men’s social and cultural identity. As such, this type of cancer has been tabooed and its influence on men’s identity was silenced, even if Susan’s Sontag influential essay Disease as Metaphore aimed at redefining and demythologizing cancer. Literary and cultural representations of prostate cancer, identity andawareness‑rising actions among men have created in recent years a kind of “prostatic discourse.” This moment has a particular significance for a literary scholar: the newly established discourse could be analyzed intersectionally with the use of different methodologies: critical studies on men and masculinities, age studies, and maladic studies.On the basis of these fields of research I’m going to analyze Philip Roth novel Exit Ghost, L’ablation by Tahar Ben Jelloun, Philippe Petit’s Philosophie de la prostate.In conclusion I argue that the “prostate discourse” establishes the prostate as an important part of men’s bodies. It leads to a further conclusion that this recognition could result in important shifts in our understanding of cultural and social conventions of masculinity.
PL
Jednym z najbardziej rozpowszechnionych rodzajów nowotworu jest dotykający wielu mężczyzn nowotwór prostaty. Jako dotykający nie tylko cielesności, ale także społecznej i kulturowej tożsamości mężczyzny długo pozostawał w sferze tabu, choć od czasu eseju Susan Sontag Choroba jako metafora dokonuje się w kulturze Zachodu stopniowa detabuizacja raka. W ostatnich latach obserwujemy uobecnianie się „dyskursu prostatycznego” przez jego literackie zapisy, kulturowe reprezentacje, akcje świadomościowe czy wreszcie publiczne debaty. Ten moment jest interesujący dla badacza‑literaturoznawcy: „dyskurs prostatyczny” analizować trzeba na przecięciu kilku relatywnie nowych subdyscyplin nauk humanistycznych i społecznych: krytycznych studiów nad mężczyznami i męskościami, age studies i dyskursu maladycznego.Sięgając do tych trzech obszarów, autor poddaje lekturze powieść Duch wychodzi Philipa Rotha, powieść L’ablation Tahara Ben Jellouna (I wyd. 2014, nietłumaczona), esej/dziennik Philippe’a Petita: Philosophie de la prostate (wyd. 2018, nietłumaczona).Na podstawie przeprowadzonych analiz autor formułuje wniosek, że dokonujące się na naszych oczach rozpoznanie prostaty jako ważnego obszaru męskiej cielesności może przyczynić się do znaczących przesunięć w rozumieniu kulturowych i społecznych konwencji męskości.
4
Publication available in full text mode
Content available

Rana/męskość

100%
Śmieja W.
Rana. Literatura - Doświadczenie - Tożsamość
|
2021
|
issue 1 (3)
1-3
5
Publication available in full text mode
Content available

Kategoria traumy w Kai Silverman koncepcji „męskiej podmiotowości na marginesach”

100%
Śmieja W.
Rana. Literatura - Doświadczenie - Tożsamość
|
2020
|
issue 1
29-41
EN
The article is an attempt to present the importance of the category of trauma in the titular concept of Kaja Silverman’s "Male Subjectivity at the Margins" published in 1992. Her theoretical work appeared at the same time as other important gender and queer theories developed by Judith Butler, Eve Kosofsky Sedgwick or Pierre Bourdieu (also R.W. Connell’s seminal work on masculinity published a little bit later in 1995). Silverman’s work has similar scope as the remaining mentioned works, but it has never reached their level of popularity and its position within the field of gender studies is constantly underestimated. This article focuses on possibilities offered by Silverman’s approach for gender research.
PL
W artykule autor przedstawia znaczenie pojęcia traumy w koncepcji męskiej podmiotowości rozwijanej przez Kaję Silverman w książce pt. "Male Subjectivity at the Margins". Rozprawa Silverman pochodzi z 1992 roku, a więc z czasów, gdy powstawały kluczowe dla współczesnych gender i queer studies rozprawy Judith Butler, Eve Kosofsky Sedgwick czy Pierre’a Bourdieu (nieco później, bo w 1995 roku, została opublikowana równie kluczowa praca Raewyn W. Connell). Koncepcja Silverman ma podobny rozmach co wspomniane koncepcje, lecz nigdy nie zyskała takiej popularności i nie stała się kluczowa dla badań genderowych początku XXI wieku. Autor nie rozważa w artykule przyczyn, dla których tak się stało, lecz stara się ukazać drzemiący w niej potencjał teoretyczny.
6
Publication available in full text mode
Content available

Przeciw konstrukcjonistom. Teoria „queer” i jej krytycy

100%
Śmieja W.
Przestrzenie Teorii
|
2010
|
issue 13
223-242
EN
The point of departure for the author is an observation that the queer theory in Polish humanities is either uncritically accepted or authoritatively rejected. None of these extremes perceives discussion which arose around the queer theory and the assumption which is at its basis of the social construction of sexuality in the West European and American studies. The article presented here attempts to show, sum up and put in order the accusations and doubts addressed to M. Foucault, J. Butler, and E.K. Sedgwick by researchers who are representatives of the essentialist standpoint (J. Boswell, R. Norton) or – on the grounds of queer theory – represent critical approach to its assumptions (D. Eribon, D. Halperin).
PL
Śmieja Wojciech, Przeciw konstrukcjonistom. Teoria „queer” i jej krytycy [Against constructionists. Queer theory and its critics]. „Przestrzenie Teorii” 13. Poznań 2010, Adam Mickiewicz University Press, pp. 223-242. ISBN 978-83-232-2176-0. ISSN 1644-6763. The point of departure for the author is an observation that the queer theory in Polish humanities is either uncritically accepted or authoritatively rejected. None of these extremes perceives discussion which arose around the queer theory and the assumption which is at its basis of the social construction of sexuality in the West European and American studies. The article presented here attempts to show, sum up and put in order the accusations and doubts addressed to M. Foucault, J. Butler, and E.K. Sedgwick by researchers who are representatives of the essentialist standpoint (J. Boswell, R. Norton) or – on the grounds of queer theory – represent critical approach to its assumptions (D. Eribon, D. Halperin).
7
Publication available in full text mode
Content available

Hegemonia i trauma Literatura po 1945 roku wobec przemian męskości

100%
Śmieja W.
|
2016
|
vol. 8
|
issue 1-2
99-146
EN
The article is an attempt at providing description of the functioning and transformations of masculinity in culture, and above all in literature after 1945. Whileemploying theoretical languages of R.W. Connell and K. Silverman, well‑rooted in the tradition of masculinity studies, the author strives to reconstruct its dynamics, which is shaped by tension between two categories: hegemony (as the required position of masculinity ensured by military experience) and trauma (as a real and long‑term result of this experience). The tension between the cultural discipline of hegemony and the increasing awareness of trauma shapes other oppositions, which makes it possible to model the historical course of the transformations of masculinity and leads to the creation of postmodern, demilitarized and “depatriarchalised” male habitus. One of their distinguishing features is reevaluation of the previously neglected spheres of male experience, such as fatherhood.
8
Publication available in full text mode
Content available

Męskie fantazje – od freikorpsów do wszechpolaków [rec. Klaus Theweleit: Męskie fantazje. T. 1: Kobiety, strumienie, ciała, historia. T. 2: Męskie ciała. Przyczynek do psychoanalizy białego terroru. Przeł. Mateusz Falkowski, Michał Herer. Przekład przejrz

100%
Śmieja W.
|
2016
|
vol. 8
|
issue 1-2
247-256
EN
The classic study of the German social anthropologist is discussed in the context of different trends in “masculinity studies”. The reviewer demonstrates that “male fantasies,” analysed by Theweleit, are not solely a historical phenomenon, but nowadays – in a slightly modified form – can urge young men to (often dangerous) actions. Moreover, Theweleit’s book is also worth reading because throughout almost the whole previous century the Polish variant of masculinity has been referring to the hegemonic German masculinity as its antithesis.
9
Publication available in full text mode
Content available

Ile Geneta w Gombrowiczu? [rec. Piotr Seweryn Rosół: Genet Gombrowicza. Historia miłosna. Gdańsk: Fundacja Terytoria Książki – Słowo/Obraz Terytoria, 2016, ss. 458.]

100%
Śmieja W.
|
2017
|
vol. 9
|
issue 1
253-260
EN
The review sums up Piotr Seweryn Rosół’s book devoted to the relation between Witold Gombrowicz and Jean Genet. Despite his critical overtone, the author does not explicitly assess Rosół’s book. He argues with the general idea but notices ambitious intentions and interesting interpretations, which prevents him from rejecting the book as such. On the one hand, Rosół’s work bears the hallmarks of Gombrowicz studies truisms, and on the other hand, it renews some interpretations as it suggests that Gombrowicz uses Genet to “outline” the shape of generally avoided issue of homosexuality. Rosół’s book proves that certain way of critical reading of Gombrowicz is no longer valuable and although he attempts to transgress the traditional critical approach, he does it inconsistently.
10
Publication available in full text mode
Content available

Tomasz Kaliściak, Płeć Pantofla. Odmieńcze męskości w polskiej prozie XIX i XX wieku, IBL PAN, Warszawa 2016, pp. 343

100%
Śmieja W.
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
|
2017
|
issue 8
234-238
11

„Muszę robić to, co zawsze chciałem robić: myśleć.”

88%
Śmieja W.
Przegląd Kulturoznawczy
|
2014
|
issue 3(21)
PL
„Muszę robić to, co zawsze chciałem robić: myśleć” Z Didierem Eribonem rozmawia Wojciech Śmieja
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.