Search results

1

Biblijne podstawy terminu „formacja” w ujęciu „La formazione dei Salesiani di don Bosco”

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2004

|

vol. 20

49-60

2

M. Majewski, Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, Kraków 2018

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2019

|

vol. 40

|

issue 3

237-239

3

W. Węgrzyniak, Psalm 83. Teksty – egzegeza – konteksty. Wydawnictwo KUL, Studia Biblica Lublinensia XIX, Lublin 2020 – rec. ks. Sylwester Jędrzejewski

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2020

|

vol. 41

|

issue 2

164-167

4

Septuaginta w dokumentach Papieskiej Komisji Biblijnej po promulgacji motu proprio „Sedula cura”

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2017

|

vol. 38

|

issue 4

11-23

PL

Problem prezentacji zawarty jest w pytaniu: jakie znaczenie współcześnie nadaje Septuagincie Papieska Komisja Biblijna w swoich dokumentach, wydanych po „Sedula cura”? Wydaje się, że referencje do LXX są w ostatnich dokumentach PKB dość skromne i często niejednoznaczne. W zasadzie jest ona postrzegana jako żydowska Biblia Grecka. Ponieważ jest także chrześcijańskim Starym Testamentem, rozpoznanym i uznanym przez Kościół, Papieska Komisja Biblijna uznaje ten fakt, niemniej jednak nie poświęca Septuagincie (LXX) znaczącego i adekwatnego miejsca w swojej refleksji.

EN

This presentation focuses on the question: what meaning does the Pontifical Biblical Commission in its documents promulgated after Sedula cura give to the Septuagint in our times? It seems that the references to the LXX appear in the latest documents of the Commission in a rather humble way and frequently ambiguously. The Septuagint is basically perceived as the Jewish Greek Bible. Since it is also the Christian Old Testament, identified and recognised by the Church, the Pontifical Biblical Commission accepts this fact, but in its reflection it does not assign a significant and adequate place to the Septuagint.

5

Jan Mazerski SDB (1901-1944), biblista i orientalista

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2014

|

vol. 35

|

issue 3

11-19

EN

After studying in Rome and Jerusalem and conducting scientific explorations in Egypt, Eng-land, Holland, and France, Fr. John Mazerski served as a theologian and biblical scholar in Poland from 1933 to 1944. He was one of those scholars who in the fourth decade of the twentieth century reinvigorated Polish science, deepening expertise in biblical studies. He drew extensively on cur-rent archeological discoveries, particularly texts of neighboring cultures of Israel, to verify existing views. He believed that it is necessary in biblical exegesis to include the wider oriental cultural and religious environment because it has a significant effect on the shape and meaning of the biblical text. He included Jewish apocryphal literature among significant research sources. His study of the biblical texts in their original languages, search for ancient models which help to understand the biblical message, and respect for the Vulgate, the Bible of the Church, indicate that Fr. J. Mazer-ski was a biblical scholar, serving the Church in a competent and modern way. Unfortunately, he departed prematurely, dying in a bomb attack during World War II, only partially fulfilling his research, teaching and publishing intentions.

6

Pedagogia Jezusa w świetle Ewangelii

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2002

|

vol. 18

5-14

7

Peszer w egzegezie nowotestamentalnej

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2018

|

vol. 39

|

issue 3

11-22

PL

Reinterpretacja Starego Testamentu w Nowym Testamencie jest oczywistością. Charakterystyczne jest jej kerygmatyczne wykorzystanie, zwłaszcza tekstów prorockich, charakteryzujących się rysem eschatologicznym. W ten sposób dokonuje się identyfikacja osoby Jezusa, oraz uzasadnienie jego przesłania. Reinterpretujące teksty koncentrują się ona na wskazywaniu, iż Jezus jest tym, o którym mówi Stary Testament. Jezus jest w nich widoczny jako egzegetyczny autorytet. Sposób Jego argumentacji wykazuje pewne podobieństwa do metody peszerowej, stosowanej w tekstach z Qumran. Można przypuścić, że ta judaistyczna metoda ma w Nowym Testamencie także cechy własne. Być może należałoby mówić o alternatywnej metodzie peszerowej w Nowym Testamencie.

EN

The fact of reinterpreting the Old Testament writings in the New Testament is a matter of course. The use of those texts for kerygmatic purposes is especially characteristic, especially as regards prophetic texts having an eschatological character. Both the person of Jesus and His message were identified and substantiated in this way. Texts undertaking reinterpretation concentrate on pointing out that Jesus is the One heralded in the Old Testament. Jesus is also presented in them as an exegetical authority. His argumentation shows some similarities to the method used in the texts of Qumran. This Judaic method takes on its own characteristics in the New Testament. One should probably speak here of an alternative pesher method in the New Testament. It also seems, that one might speak here of a common reinterpreting spirit in contemporary Judaism, of a kind of hermeneutic community, although the interpretation we find in the New Testament reveals obvious autonomic features.

8

Początek zła (Rdz 3 i 6,1-4) w interpretacji Księgi Henocha etiopskiej

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

1997

|

vol. 13

95-112

9

Peszer jako metoda egzegetyczna

100%

Jędrzejewski S.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2007

|

vol. 24

111-126

EN

The pesher uses the texts of the Old Testament as a source of it’s proved. It reflects a classic way of thinking, where the elements of arguments, based on the Bible, show the principal problem in order to explain the reality. The pesher exegesis is a specific relecture of the Old Testament in order to accommodate it to people, communities or doctrines. The explanation is to fulfill the au- thoritative message of the Bible, which is focused on historical modernization of eschatology. The pesher has an allegoric tendency, hence it is close to patristic typological interpretation. This method precedes rabbinical Midrash.

10

Ubóstwo w psalmach Izraela

100%

Jędrzejewski S.

Polonia Sacra

|

2016

|

vol. 20

|

issue 1(42)

95-109

PL

Ubogi z psalmów jest wiernym członkiem ludu Izraela, który znalazł się w stanie jakiegoś zagrożenia. Zagrożenie to może mieć naturę społeczną, polityczną lub religijną. W poczuciu swej bezradności orant kieruje wołanie do Boga, który zawarł z Izraelem przymierze. Pojęcie ubóstwa w psalmach Izraela rozwijało się, przybierając znaczenia coraz bardziej metaforyczne. W Kazaniu na górze Jezus nadaje ubóstwu najwyższą rangę duchową, uznając je za główny przymiot duchowy w przynależności do królestwa: „Błogosławieni ubodzy w duchu”.

EN

Poor of Psalms is a faithful member of the people of Israel, who was in a state of emergency. This threat may be the nature of the social, political or religious. The sense of helplessness, directs the call to God, who has entered into Covenant with Israel. The concept of poverty in the Psalms of Israel developed, taking on more and more importance metaphorical. Jesus in the Sermon on the Mount, the highest rank poverty gives spiritual, recognizing them as the main attribute of belonging to a spiritual realm: Blessed (happiness) are the poor in Spirit.

Refine search results

9 Seminare. Poszukiwania naukowe

1 Polonia Sacra

1 2020

1 2019

1 2018

1 2017

1 2016

1 2014

1 2008

1 2004

1 2002

1 1997

10 Jędrzejewski S.

Biblijne podstawy terminu „formacja” w ujęciu „La formazione dei Salesiani di don Bosco”

M. Majewski, Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, Kraków 2018

W. Węgrzyniak, Psalm 83. Teksty – egzegeza – konteksty. Wydawnictwo KUL, Studia Biblica Lublinensia XIX, Lublin 2020 – rec. ks. Sylwester Jędrzejewski

Septuaginta w dokumentach Papieskiej Komisji Biblijnej po promulgacji motu proprio „Sedula cura”

Jan Mazerski SDB (1901-1944), biblista i orientalista

Pedagogia Jezusa w świetle Ewangelii

Peszer w egzegezie nowotestamentalnej

Początek zła (Rdz 3 i 6,1-4) w interpretacji Księgi Henocha etiopskiej

Peszer jako metoda egzegetyczna

Ubóstwo w psalmach Izraela