Search results

1

Kształcenie a kultura. Uwagi na podstawie artykułu Immanuela Kanta „Co to jest Oświecenie"? i Mosesa Mendelssohna "W kwestii: Co znaczy oświecać"?

100%

Benner D.

Przegląd Pedagogiczny

|

2008

|

issue 2

9-23

PL

Tematem prezentowanego artykułu jest zależność między oświeceniem a kształceniem. Autor rozpatruje go w trzech etapach. W pierwszym jego uwaga koncentruje się na słynnej rozprawie Immanuela Kanta Co to jest Oświecenie? Na jej podstawie wypracowuje szerokie i wąskie rozumienie pojęcia „oświecenie”. W drugim etapie przedmiotem analizy jest esej Mosesa Mendelssohna W kwestii: co znaczy oświecać? Stosunek między oświeceniem a kształceniem jest tu głównym wątkiem rozważań. Na zakończenie, w trzecim etapie dokonano porównania obu stanowisk w odniesieniu do kwestii: jak umożliwić wzajemne oddziaływania między oświeceniem a kształceniem przy zachowaniu ich odmienności i niehierarchiczności.

2

Teoretyczne i społeczne ukonstytuowanie własnej logiki nowoczesnego wychowania. Rozważania w nawiązaniu do Jana Amosa Komeńskiego i Jana Jakuba Rousseau

63%

Benner D., Stępkowski D.

Przegląd Pedagogiczny

|

2012

|

issue 2

9-21

PL

Autorzy artykułu poddają analizie teoretyczne i społeczne ukonstytuowanie własnej logiki wychowania przez rozważenie napięcia powstającego wskutek zestawienia idei pansofii Jana Amosa Komeńskiego i przedstawionego przez niego ugruntowania nowożytnego wychowania oraz teorii woli powszechnej Jana Jakuba Rousseau i opracowanej przez niego teorii wychowania negatywnego. W oparciu o to napięcie wyjaśniają następnie, dlaczego współczesne studia poświęcone rekonstrukcji własnej struktury działania pedagogicznego muszą co prawda odwoływać się do refleksji obu myślicieli, jednak nie mogą przyjmować za swoją podstawę tych samych przekonań co oni.

3

NAUCZANIE SZKOLNE MIĘDZY KSZTAŁCENIEM OGÓLNYM A SPECJALIZOWANIEM

63%

Benner D., von Oettingen A.

Forum Pedagogiczne

|

2012

|

issue 2

135-163

PL

Artykuł jest zapisem rozmowy przeprowadzonej przez autorów podczas konferencji dla nauczycieli duńskich szkół średnich. Jego główną intencją jest ukazanie różnicy zachodzącej między kształceniem szkolnym w zakresie podstawowych wiadomości i umiejętności a specjalistycznym instruowaniem nie tylko o charakterze zawodowym. Autorzy rozważają powyższy problem w pięciu punktach. Najpierw zastanawiają się nad tym, czy w nowoczesnej oświacie jest jeszcze miejsce na kształcenie ogólne, którego odbiorcami będą wszyscy uczniowie, czy nie jest raczej tak, że podział na specjalistyczne kierunki kształcenia powinien następować w ramach kariery szkolnej, możliwie najwcześniej, właśnie po to, żeby każdemu dziecku zagwarantować optymalne warunki rozwoju. W drugim punkcie omówiono szczegółowo pogląd, zgodnie z którym nauczaniu i wychowaniu skierowanemu do wszystkich przysługuje bezwzględny priorytet. Następnie autorzy prześledzili więź między kształceniem ogólnym a specjalizowaniem w wybranych dwudziestowiecznych modelach edukacyjnych. W oparciu o te rozważania w czwartym punkcie przedstawione zostały kryteria odróżniania prawomocnych i nieprawomocnych sposobów zespalania omawianych obszarów edukacji. Na zakończenie autorzy wskazali niektóre dydaktyczne i pedagogiczne skutki bagatelizowania wagi przeanalizowanego problemu.

EN

The article has originated as a transcript of a conversation held by the authors at the time of a conference for Danish secondary school teachers. Its main aim has been to present the differences between school teaching in the scope of the basic knowledge and skills, and specialist training. The authors tackle the above issue in five points. First they address the question whether in modern school system there is a space any more for general education aimed at all students as a group or is not it rather advisable for the division into specialised educational paths to be made in the schooling process at the earliest possible stage so that to secure an optimal development environment for every individual student. In the second point, the opinion has been discussed in detail according to which education and upbringing aimed at all the students as a group should take an absolute priority. Then the authors provide an overview the link between general education and specialist training in the chosen 20th century educational models. Based on the analyses, in the fourth point criteria have been proposed for distinguishing between the admissible and inadmissible ways of combining the discussed areas of education and training. Finally, the authors point out to certain results of dismissing the discussed issue as irrelevant, both for the didactics and for the theory of educational science.

4

CHILDHOOD - ADOLESCENCE - DEMOCRACY. CONTINGENCY, LOSS AND NORMALISATION OF THE PHENOMENON OF ADOLESCENCE IN MODERN SOCIETIES (Dziecinstwo-mlodosc-demokracja. Kontyngencja, zanik i normalizacja fenomenu mlodziezy w spoleczenstwach nowoczesnych)

63%

Benner D., Stepkowski D.

Studia z Teorii Wychowania

|

2011

|

issue 2(3)

126-142

EN

Contrary to appearances, childhood and adolescence are not only biological phenomena, but also, by any measure, something historical. As a result, they can and must be considered in the context of democracy. The article is divided into four parts. First, the authors recall that in the Greek paideia, childhood was barely subject to any consideration and that it was only in the Renaissance that there were changes in the concept of man, which led to the crystallization of the concept of modern childhood and youth. The second section reconstructs the meaning of the terms 'childhood' and 'adolescence' in the views of Jean Jacques Rousseau. The theme of the third part is the historicity of childhood, adolescence and adulthood, which the authors discuss against the backdrop of Neil Postman's thesis on the disappearance of childhood and adulthood. In the fourth and final section, the authors attempt - first of all - to clarify what really is disappearing forever, and what is lasting, despite transformation, and, secondly, to indicate the central issues in the relationship between childhood, adolescence, and democracy.

5

KOMPETENCJA RELIGIJNA JAKO ELEMENT KSZTAŁCENIA PUBLICZNEGO (WYNIKI BADAŃ EMPIRYCZNYCH)

51%

Schieder R., Schluss H., Benner D., Willems J.

Forum Pedagogiczne

|

2014

|

issue 1

87-122

PL

W artykule przedstawiono wyniki dwóch interdyscyplinarnych projektów badawczych zrealizowanych ze środków Deutsche Forschungsgemeinschaft (Niemiecka Wspólnota Badawcza) w latach 2005–2010 przez grupę pedagogów i teologów z Uniwersytetu Humboldtów w Berlinie. Ich celem było znalezienie odpowiedzi na dwa pytania: po pierwsze, jak można zdefiniować kompetencję religijną przekazywaną na lekcjach religii w szkołach publicznych i, po drugie, jak powinno się tę kompetencję mierzyć. Rezultatem prac projektowych było opracowanie i walidacja instrumentu umożliwiającego pomiar efektywności nauczania religii na przykładzie ewangelickich lekcji religii w szkołach publicznych.

EN

The article presents the results of two interdisciplinary research projects carried out by the Deutsche Forschungsgemeinschaft (German Research Community) in 2005-2010 by a group of pedagogues and theologians from the Humboldt University in Berlin. Their goal was to find the answers to two questions. The first one: How religious competence transferred during religion classes in public schools can be defined? The second one: How should this competence be measured? The result of the project work was creation and validation of a tool which can measure the effectiveness of religion teaching. Evangelical religion classes in public schools served as an example.

6

Nauczanie etyki i kompetencja moralna poza wdrażaniem wartości i wychowaniem do cnoty

39%

Benner D., Heynitz M. v., Ivanov S., Nikolova R., Pohlmann C., Remus C.

Przegląd Pedagogiczny

|

2011

|

issue 2

9-24

PL

Grupa naukowców z Uniwersytetu Humboldta w Berlinie prezentuje zarys koncepcji i wstępne wyniki prac badawczych przeprowadzonych w ramach projektu opatrzonego skrótem ETiK. Empirycznemu sprawdzeniu poddano w nim efekty nauczania etyki na poziomie odpowiadającym polskiemu gimnazjum. Niemieccy badacze wychodząc z założenia, że celem publicznego nauczania etyki nie może być ani wdrażanie wartości, ani wychowanie do cnoty w sensie jej urabiania, skonstruowali model kompetencji moralnej, w którym główny nacisk pada na przekaz podstawowych wiadomości moralnych i rozwijanie władzy sądzenia i działania moralnego. Ta ostatnia oznacza przygotowanie uczniów do samodzielnego działania w życiu dorosłym przez wspieranie w nich refleksji nad czynami własnymi i innych ludzi, podejmowanie osobistych wyborów i projektowanie ich realizacji.

7

CONSTRUCTION AND TESTING OF A MODEL OF RELIGIOUS AND ETHICAL COMPETENCES (COMPARISON TRIAL) (Konstruowanie i testowanie modelu kompetencji religijnych i etycznych (próba porównania))

33%

Benner D., Dehghani S., Nikolova R., Scharrel J., Schiedet R., Schluss H., Weiss T., Willems J.

Ruch Pedagogiczny

|

2010

|

vol. 81

|

issue 1-2

33-43

EN

As in Poland, in Germany, too, religion and ethics are seen as alternatives. It is thought in this way that only two positions are possible. Supporters of the first of these speak in defence of the state teaching of the Christian religion - be it Catholic or Protestant or Islam, at the same time in opposition to the religiously neutral lessons in ethics. The second position stands by the obligatory teaching of ethics, which takes the place of religion when parents and/or pupils choose not to attend these lessons. These two positions are joined by one more. In this view, the main role is played by the distinction between the religious and ethical dimensions of general education. A group of academics from the Humboldt University of Berlin (Germany) have presented a theoretical concept from the empirical research they have conducted on the issue, and their initial results.

Refine search results

3 Przegląd Pedagogiczny

2 Forum Pedagogiczne

1 Ruch Pedagogiczny

1 Studia z Teorii Wychowania

1 2014

2 2012

2 2011

1 2010

1 2008

7 Benner D.

2 Nikolova R.

2 Schluss H.

2 Willems J.

1 Dehghani S.

1 Heynitz M. v.

1 Ivanov S.

1 Pohlmann C.

1 Remus C.

1 Scharrel J.

1 Schieder R.

1 Schiedet R.

1 Stepkowski D.

1 Stępkowski D.

1 Weiss T.

1 von Oettingen A.

Kształcenie a kultura. Uwagi na podstawie artykułu Immanuela Kanta „Co to jest Oświecenie"? i Mosesa Mendelssohna "W kwestii: Co znaczy oświecać"?

Teoretyczne i społeczne ukonstytuowanie własnej logiki nowoczesnego wychowania. Rozważania w nawiązaniu do Jana Amosa Komeńskiego i Jana Jakuba Rousseau

NAUCZANIE SZKOLNE MIĘDZY KSZTAŁCENIEM OGÓLNYM A SPECJALIZOWANIEM

CHILDHOOD - ADOLESCENCE - DEMOCRACY. CONTINGENCY, LOSS AND NORMALISATION OF THE PHENOMENON OF ADOLESCENCE IN MODERN SOCIETIES (Dziecinstwo-mlodosc-demokracja. Kontyngencja, zanik i normalizacja fenomenu mlodziezy w spoleczenstwach nowoczesnych)

KOMPETENCJA RELIGIJNA JAKO ELEMENT KSZTAŁCENIA PUBLICZNEGO (WYNIKI BADAŃ EMPIRYCZNYCH)

Nauczanie etyki i kompetencja moralna poza wdrażaniem wartości i wychowaniem do cnoty

CONSTRUCTION AND TESTING OF A MODEL OF RELIGIOUS AND ETHICAL COMPETENCES (COMPARISON TRIAL) (Konstruowanie i testowanie modelu kompetencji religijnych i etycznych (próba porównania))