Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
W przedstawionym artykule propozycja reformy systemu karania poprzez wbudowanie w istniejący porządek środków penalnych kar średniej mocy i środków probacyjnych ma charakter życzeniowy, potwierdzony potrzebą jej drożności w systemie prawa głosami przedstawicieli nauki. Nie znajduje jednak zwolenników w resorcie Ministerstwa Sprawiedliwości. Niemniej na podstawie aktualnego katalogu środków karania, w tym uwzględniając dozór przy warunkowym zawieszeniu, umorzeniu i przedterminowym zwolnieniu a także dozór samoistny, można w drodze przepisów wykonawczych stwarzać warunki do realizacji pierwszego etapu tejże reformy zakładając funkcjonowanie kuratora w ramach tzw. kurateli klinicznej jako podstawowego warunku powodzenia systemu probacji w Polsce.
EN
In the present article, the proposal to reform the system by incorporating punishment the existing order of penal sanctions and measures the average power probation is wishful thinking, confirmed the need for its patency in the right voices representatives of science. There is, however, supporters of the department of the Ministry of Justice. However, based on the current catalog of criminal offenses, including taking into account the supervision of the conditional suspension, cancellation and premature release and independent supervision, can, in implementing rules create conditions for implementation of the first phase of that reform, assuming operation in the so-called guardianship as a prerequisite for clinical success of semi in Poland.
EN
Resocialization with the use of probation measures is the process of the development of theory and practical methods of dealing with persons who violate the legal order, within the institutionalized system of criminal-law responses. The originality and wide scope of probation is deeply-rooted in specialized assistance agencies, in innovative practice and in providing noninstitutional measures complementing the system of closed establishments and institutions for convicts. The presented extensive theoretical study made an in-depth, interdisciplinary analysis of the multi-level rehabilitation theory and principal paradigms that make up the phenomenon of the social integration and self-resocialization of the convicts. The conclusions resulting from this text will be especially useful in the work of resocialization officers, probation officers, social workers, and correction officers in penitentiary and socio-therapeutic institutions.
PL
Resocjalizacja z zastosowaniem środków probacyjnych to proces kształtowanie sięteorii i praktycznych metod postępowania w stosunku do osób naruszających porządek prawny w ramach zinstytucjonalizowanego systemu reakcji karnoprawnych. Oryginalność i szeroki zakres probacji zakorzeniony został w rozwiniętych i wyspecjalizowanych agencjach pomocowych, w innowacyjnej praktyce oraz w tworzeniu pozainstytucjonalnych środków uzupełniających system zakładów i placówek zamkniętych dla skazanych. W prezentowanym obszernym studium teoretycznym dokonano wnikliwej interdyscyplinarnej analizy wielopasmowej teorii resocjalizacji oraz podstawowych paradygmatów składających się na zjawisko integracji społecznej i autoresocjalizacji skazanych. Wynikające z omawianego tekstu wnioski będą szczególnie przydatne w pracy pedagogów resocjalizacyjnych, kuratorów sądowych, pracowników socjalnych, wychowawców w instytucjach penitencjarnych i socjoterapeutycznych.
PL
Proces obiektywnego wykreślania znaczenia pojęć-symboli odgrywa istotną rolę w edukacji, uczeniu, wychowaniu i powszechnej socjalizacji człowieka. Jest terenem zmagań transkulturowych, które powinny zmierzać do obnażenia całkowitej prawdy o człowieku, rozpoznawania jego miejsca w historii świata. Świadome wybory, oparte na wolnej woli i wolności wewnętrznej, pozwalają osobie eliminować socjalizację i wychowanie opierające się na założeniach postantropologicznych, a rozwijać dialog wewnętrzny sublimujący dynamizmy rozwojowe. Przedstawiciele instytucjonalnego porządku kulturowego, interpretując fakty i zjawiska społeczne, w tym przykładowo organizując proces sprawiedliwości karzącej wobec wykluczonych jako sprawców zachowań degeneratywnych, dopuszczają się świadomego wyboru wartości, norm i zasad postępowania oraz systemów odpowiedzialności penalnej dla wszystkich osób wchodzących w konflikt z prawem karnym. Minimalizowanie izolacji wewnętrznej w celu zracjonalizowania karania w stronę cywilizacyjno-kulturowych rozwiązań powinno odbywać się nie przez mechaniczne i symplicystyczne narzucanie wzorów, ale poprzez rzeczowe powiększanie zakresu samokontroli zachowania się skazanych wobec innych osób oraz zachowania się w grupach.
EN
The process of objectively delineating the meaning of symbol-symbols plays an important role in education, teaching, upbringing and universal socialization of a human being. It is an area of transcultural struggles, which should be sought for exposing the entire truth about man’s recognition of his place in the history of the world. Conscious choices based on free will and internal freedom allow a person to eliminate socialization and upbringing based on post-antropological assumptions and to develop internal dialogue sublimating developmental dynamics. Representatives of the institutional cultural order, interpreting social facts and phenomena, including, for example, organizing the process of justice punishing the excluded as perpetrators of degenerative behaviors, they allow conscious choice of values, norms and rules of conduct and systems of penal liability for all persons who are in conflict with criminal law. Minimizing internal isolation in order to rationalize punishment towards civilizational and cultural solutions, should be done not by mechanical and simplistic imposition of patterns but by substantively enlarging the scope of self-control behavior of convicts towards other people and behavior in groups.
EN
The meeting that reaches the boundaries of dialogical moments (dialogical i.e. reaching the depth in interpersonal communication) may be an identity-creative situation i.e. the situation in which the identity of participants is acted, learnt, and experienced. The most important conditions which enable us to make a full dialogue are: the kinds of relationships between participating parties, attention and mutual understanding, and love. Interpersonal relations differ in the number of participants, in their depth, character, intensity in time, and may signal the type of a meeting. In the context of philosophical anthropology of Teilhard de Chardin, B. Pasamonik presents the process of communication as a relation of utilitarian character, oriented towards achieving something, and as a personalist relation whose aim is to ”meet somebody”. In the latter, there is no clearly cognitive aim that would reduce “the Other” to the object of cognition; it is rather about the possibility of communing, being opened to another person, which is possible only in the case of a relationship based on responsibility.
PL
Spotkanie osiągające granice momentów dialogicznych, czyli sięgające głębi w komunikacji interpersonalnej, może być sytuacją tożsamościowo-twórczą, a zatem taką, w której tożsamość uczestników jest odgrywana, poznawana i doświadczana. Najistotniejszymi warunkami umożliwiającymi pełny dialog są: rodzaje relacji między uczestniczącymi stronami, uwaga i wzajemne zrozumienie oraz miłość. Relacje międzyludzkie różnią się ilością osób w nich uczestniczących, głębią, charakterem, intensywnością i mogą wskazywać na typ spotkania. W nurcie antropologii filozoficznej Teilharda de Chardina Barbara Pasamonik przedstawia proces komunikacji jako relację o charakterze utylitarnym – nastawioną na osiągnięcie czegoś oraz jako relację personalistyczną, która ma na celu „spotkanie kogoś” (Pasamonik 1999, s. 102). W tej drugiej nie ma zamiaru czysto poznawczego, który redukowałby „Innego” do przedmiotu poznania; chodzi raczej o możliwość obcowania, otwierania się na drugiego człowieka, co jest możliwe tylko w przypadku związku opartego na odpowiedzialności.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.