Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Tragedy and the Limits of Pessimism in Ancient and Modern Realist Political Thought

100%
Humphries C.
In Gremium. Studia nad Historią, Kulturą i Polityką
|
2020
|
vol. 14
223-235
EN
This article explores the question of what we might discover about the nature and significance of contemporary forms of so-called “political realism” – particularly with regard to their relationship to pessimism – from a philosophical consideration of Ancient Greek tragedy on the one hand, and of such supposed ancient precursors of this way of thinking about ethical and/or political matters as Thucydides on the other. The principal thesis put forward here will be that Greek tragedy can prompt us to notice a revealing equivocation within the thinking of prominent recent and contemporary exponents of such realism, connected with what, in practice, it means to withhold assent from forms of morality-centred optimism on the grounds that they are perceived to be dogmatic or speculative. Such political realism, I conclude, when thus formulated, implicitly involves elements that are dogmatically pessimistic, even when expressly aspiring to be anti-dogmatic themselves. In order to clarify the significance of this equivocation, I draw a parallel with some issues that have emerged in the context of the reception of Wittgenstein’s later philosophy.
PL
Artykuł ten porusza kwestię tego, co możemy odkryć o naturze i znaczeniu współczesnych form tak zwanego „realizmu politycznego” – zwłaszcza w odniesieniu do ich związku z pesymizmem – z jednej strony poprzez filozoficzne rozważania na temat starożytnej greckiej tragedii i z drugiej poprzez takich rzekomych starożytnych prekursorów tego sposobu myślenia o sprawach etycznych lub politycznych jak Tukidydes. Główna teza, którą tu postawiono, jest następująca: tragedia grecka może nas skłonić do zauważenia ujawniającej się dwuznaczności w myśleniu wybitnych niedawnych i współczesnych przedstawicieli tego realizmu, związanej z tym, co w praktyce oznacza powstrzymywanie się od przyzwolenia na formy moralnego optymizmu, postrzegając je jako dogmatyczne lub spekulatywne. Dochodzę do wniosku, że taki realizm polityczny, gdy jest tak sformułowany, zawiera w sobie implicite elementy dogmatycznie pesymistyczne, nawet jeśli same aspirują do statusu antydogmatycznego. Aby wyjaśnić znaczenie tej dwuznaczności, przedstawię paralelę z niektórymi kwestiami, które pojawiły się w kontekście recepcji późniejszej filozofii Wittgensteina.
2
Content available remote

Authenticity and Artistic Representation in the Modern Age: Heidegger’s “Anti-aesthetic” Conception Reconsidered

100%
Humphries C.
Estetyka i Krytyka
|
2011
|
issue 2(21)
76-87
EN
This paper offers a partial defence and a partial critique of the views put forward in Heidegger‟s essay The Origin of the Work of Art. According to the author, the validity of Heidegger‟s position is limited by the fact it inherits the partial character of his account of the way in which human intelligibility is phenomenologically and ontologically grounded in temporality.
3
Content available remote

Modernity as Decline: An Ontologico-Historical Interpretation

100%
Humphries C.
Świat i Słowo
|
2013
|
vol. 11
|
issue 2(21)
67-82
PL
We współczesnej dyskusji o kulturze interpretacja „nowoczesności” jako procesu schyłkowego, w rozumieniu konserwatystów, marksistów lub liberalistów zawiera wspólną aporię: w każdym przypadku zostawia się pierwszy lub drugi przeciwstawny paradygmat (ontologiczny lub historyczny) jako podstawę dyskursu. Zamiast wycofywać się do mistyczno-religijnej poetyki, która nie pozwala na rozróżnianie obu paradygmatów, proponuje się pozytywne rozwiązanie, traktujące je jako niemożliwe do wyeliminowania. Stwierdza się, że w kontekście ‘nowoczesności’ upadek kultury najlepiej pojąć jako cechę wewnętrznie złożonego zjawiska, w którym ontologiczne i historyczne modele rozumienia są powiązane poprzez wspólne relacje zależności i nieredukowalności. Powyższe stwierdzenie zostaje rozwinięte za pomocą opisu analogii pomiędzy kulturą a rodziną.
4
Content available remote

SONORISM AND SONORISTICS IN THE MUSIC OF WITOLD SZALONEK: PROBLEMS OF ANALYSIS AND INTERPRETATION

100%
Humphries C.
Muzyka
|
2008
|
vol. 53
|
issue 1(208)
93-105
EN
Polish sonorism in general, and its specific form as developed by Szalonek, pose some unusual challenges for musical analysis and interpretative musicology, owing to the fact that they give prominence to aspects of music such as timbre and texture whose sensuously immediate character is sufficiently complex to mean that they are, or at least would seem to be, highly resistant to straightforward functional categorisation. Yet both musical analysis and the interpretation of music as a cultural sign-system presuppose a grasp of the internal functional organisation of the music they are concerned with. One possible solution to this problem is proposed by those who adopt a structuralist approach to timbre and texture as compositional variables. This article considers whether such an approach - as exemplified by Danuta Mirka's analysis of Penderecki's sonoristic works - can also be applied to sonoristic music in general, and to Szalonek's music in particular. It argues that such an approach possesses serious limitations, even though these do not show up in an analysis of the kind of sonoristic music that focuses largely on sound-mass effects, as Penderecki's compositions do. A consideration of Szalonek's more soloistic exploitation of sonoristic compositional techniques highlights both phenomenological deficiencies within the structuralist model and the extent to which it retains a formalistic conception of the ingredients of music - one that seems to run counter to the anti-formalist aesthetic that is a feature of sonorism. The author then considers what might be involved in seeking to develop an alternative strategy for analysing such works.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.