Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Tourism and cultural heritage are significant elements in providing success in the 'soft struggle' for geopolitical influence , arguably to the same level as trade, investment, agriculture or education. The aim of this paper is to analyse if, and to what extent, the countries of Central Asia are effective promoters of their national heritage in order to attract tourists. In my paper I concentrate on the issues the availability of Internet information for potential tourists and digital divide. The subjects of my analysis are the historical and archaeological museums in five countries: Kazakhstan, Uzbekistan, Tajikistan, Turkmenistan and Kyrgyzstan.
PL
Turystyka i dziedzictwo kulturowe są znaczącymi elementami, dzięki którym możliwe jest osiągnięcie sukcesu w "walce" o geopolityczną dominację. Są to czynniki o podobnym znaczeniu jak handle, rolnictwo, szkolnictwo. Celem tego artykułu jest przeanalizowanie, czy i do jakiego stopnia, kraje Azji Środkowej są w stanie promować swoje dziedzictwo kulturowe, w taki sposób, by przyciągnąć turystów. Obiektem analizy są historyczne i archeologiczne muzea w pięciu krajach: Kazachstanie, Uzbekistanie, Tadżykistanie, Turkmenistanie i Kirgistanie.
EN
The article presents the results of the research concerning the role the cultural and physical activity plays in rehabilitation of convicts in the prison in Glubczyce. It describes particular forms of such activities accomplished and preferred in this unit. The convicts' attitudes toward them are shown through the analysis of their emotional-incentive component and the diagnosis of the development of the needs in this range. To estimate the efficiency of cultural and physical activities in rehabilitation the convicts' opinions about the way the activities affect and change their conducts are taken into account. The analysis of the results of the research considering the foregoing issues presents the cultural an physical work as an important penitentiary measures, the proper, creative accomplishment of which enables the realization of penitentiary rehabilitation
EN
This article presents the results of a pilot and exploration study. The main objective of the research was to investigate the differences of intergenerational learning in the process of hominisation. For the purpose of the study the author used the quantitative strategy of research and author’s instrument of measurement. In the study participated 50 adult respondents from province opolskie. The research in question combines in a way such fields of knowledge as anthropology, pedagogics and psychology; the aim of the combination is to explore the processes which support the development of a human being in light of andragogy. Two conceptions have constituted the theoretical and methodological basis of the considerations: M. Mead’s system of three cultures (prefigurative, configurative, and postfigurative) and K. Popielski’s dimensions of being and becoming a man (biological, social, cultural, subjective and personal, neotic). The author of the article presents the relationship between learning in the abovementioned three types of culture and the dimensions of hominisation. All the above issues have been considered in the here presented analysis of results, which depicts the intergenerational learning as a common phenomenon present in all dimensions of existence. The results of the research indicate that the postfigurative culture predominates in biological, social, and neotic dimensions. However the configurative culture takes part in biggest degree in cultural and biological dimensions. The last type of culture it predominates in social and cultural dimensions of hominisations.
PL
Artykuł przedstawia wyniki pilotażowych badań eksploracyjnych, których celem było rozpoznanie różnic występujących pomiędzy udziałem trzech kultur w procesach uczenia się w obszarach hominizacji człowieka dorosłego. W związku z czym przedmiotem badań jest międzypokoleniowe uczenie się rozpatrywane w kontekście poszczególnych wymiarów egzystencji. Badania zostały przeprowadzone w województwie opolskim, próba badawcza liczyła 50 respondentów. Posłużono się ilościową strategią badań, stosując autorskie narzędzie pomiaru. Omawiane badania są przykładem połączenia wiedzy z zakresu antropologii, pedagogiki i psychologii do badania procesów wspierających rozwój człowieka na gruncie andragogiki. Za podstawę teoretyczno-metodologiczną rozważań przyjęto układy trzech kultur według Margaret Mead (kofiguratywnej, prefiguratynej i postfiguratywnej) oraz wymiary bycia i stawania się człowiekiem (biologiczny, społeczny, kulturowy, podmiotowo-osobowy, neotyczny) opisywane przez Kazimierza Popielskiego. Zaprezentowana analiza wyników, uwzględniając powyższe kwestie, obrazuje międzypokoleniowe uczenie się jako zjawisko powszechne, występujące we wszystkich wymiarach egzystencji. Rezultaty badań wskazują, iż kultura postfiguratywna w największym stopniu bierze udział w transmisji treści związanych z wymiarem neotycznym, a następnie społecznym i biologicznym. Z kolei układ kultury kofiguratywnej dominuje w kulturowym i biologicznym obszarze hominizacji. Prefiguratywna kultura odgrywa najmniejszą rolę w omawianym procesie, przy czym największy jej udział widoczny jest w wymiarze społecznym i kulturowym.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.