Search results

1

Zlecenie (mandatum) do nauczania przedmiotów teologicznych (kann. 812 i 818 KPK)

100%

Gałkowski T.

Seminare. Poszukiwania naukowe

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2009

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vol. 26

97-114

EN

In the article the issues regarding ratio legis of can 812 were analyzed. Besides, the critical opinions and answers of the individuals who are responsible for canon establishing were presented. Moreover, the author presents his personal opinion about promulgated canon. Also, the following issues are presented: similarities and differences of canon according to Apostolic Constitutions SCH and ECE; the analysis of obligatory rule of law, the analysis of the concept of canonical mission and mandate. On this basis the analysis of the canon was presented. The author's considerations show the necessity of authentically interpretation of the canons.

2

Obowiązki człowieka w «Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka» oraz w społecznym nauczaniu Kościoła

100%

Gałkowski T.

Seminare. Poszukiwania naukowe

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2008

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vol. 25

143-157

EN

In 2008 will be 50 anniversary of passing of Universal Declaration of Human Rights. In 25 anniversary of its passing, Pontifical Council lustitia et Pax published a document «The Catholic Church and human rights», which includes synthesis of Church doctrine regarding human rights. The main attribute of this doctrine shows correlation between rights and duties of human beings. The author shows that Declaration mentiones about human rights at art. 29.1, which should be read in a wider context of art. 28 and the next points of art. 29. He claims that Declaration says about human rights at art 1 refering to an idea of brotherhood. Also, he idicates that refering to this idea is not sufficient to motivate human beings rights. He stresses that correlation of human rights and duties in social doctrine of Church exists on the basis of terms of love.

3

Nauka religii w szkołach w liście okólnym kongregacji wychowania katolickiego

100%

Gałkowski T.

Seminare. Poszukiwania naukowe

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2011

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vol. 30

37-49

EN

Congregation for Catholic Education in Circular letter to the Presidents of Bishops’ conferences on religious education in schools (May 5, 2009) beholds the relationship between educational activity of the Church, which is the integral part of its mission, and decisions and wishes of the nations, which take care of the formation and development of a just society based on the respect for the human rights. In this formula can be found two fixed reference points of the Church regarding its mission in the modern world. The first is the permanent protection of the religious freedom and teaching religion, which are the part of the human rights. The second is the perception of the religious education as the part of the wider process of young people education. The consequence of such approach is the possibility of building the civil society based on religious and ethical values.

4

O adekwatności lub nie pojęcia prawa w Prawie Bożym

100%

Gałkowski T.

Seminare. Poszukiwania naukowe

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2012

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vol. 31

11-24

EN

The author thinks over about the adequacy of law concept according to the divine law. He came to the conclusion that statements regarding inadequacy are based on conceptual approach to the law existing in the today's culture of law. About what is the law in the relevant law culture, including the church community, is decided by awareness of the members of the particular communities. Comparative methods do not give the satisfactory solutions.

5

Wyższe instytuty wiedzy religijnej

100%

Gałkowski T.

Seminare. Poszukiwania naukowe

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2010

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vol. 27

51-62

EN

The author discuss the Instruction of Congregation of Catholic Education regarding Higher institutes for the religious sciences which will come into the force from the beginning of new 2009/2010 academic year. He analysis the changes which have been implemented by now with reference to the previous law regulations.

6

„Amoris laetitia” w perspektywie „lectio divina”

100%

Gałkowski T.

Ius Matrimoniale

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2018

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vol. 29

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issue 1

5-25

EN

Francis`s Exhortation “Amoris laetitia” caused interest because of new pastoral approach to people who are divorced and those who have remarried. It also led to doubts and questions concerning the continuity of the Church`s teaching about marriage and family. Basing on the characteristics of the new Catholic paradigm presented by Cardinal B. Cupich, the study discusses the question of one of the possible forms of practising the approach indicated by Francis. The author tries to read Amoris laetitia by means of lectio divina and points to it as an appropriate way leading to recognition of the situation of people who got divorced or remarried and the possibility of receiving communion by them.

PL

Adhortacja Franciszka Amoris laetitia wzbudziła znaczne zainteresowanie z powodu nowego podejścia duszpasterskiego do osób rozwiedzionych i żyjących w powtórnych związkach. Doprowadziła również do wątpliwości i pytań dotyczących ciągłości nauczania Kościoła o małżeństwie i rodzinie. W oparciu o charakterystykę nowego katolickiego paradygmatu, która została zaprezentowana przez kard. B. Cupich’a, została podjęta w opracowaniu kwestia jednej z możliwych form realizacji podejścia wskazanego przez Franciszka. Autor proponuje czytać Amoris laetitia w kluczu lectio divina oraz wskazuje na nią jako odpowiednią drogę wiodącą do rozpoznania sytuacji osób rozwiedzionych i żyjących w nowych związkach oraz możliwości przystępowania przez nich do komunii świętej.

7

Metoda kanonistyczna we współczesnej dyskusji naukowej

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

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2011

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vol. 54

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issue 3-4

169-190

PL

L’Autore dell’articolo presenta la problematica dell’odierna discussione scientifica intorno al tema del metodo canonistico. In questo scopo descrive lo sviluppo del metodo canonistico nella storia, presentando alla fine il problema analizzato come si presenta dopo il Vaticano II. La sua attenzione si concentra intorno alla relazione del metodo canonistico con le scienze giuridiche e teologiche insieme alle conseguenze per la scienza canonistica. In seguito presenta tre odierne proposizioni di S. M. Passini, M. Visioli e P. Gherri ed accenna le loro positive e negative soluzioni.

8

Pobożny zapis i pobożna fundacja

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

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2009

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vol. 52

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issue 3-4

317-335

PL

L’Autore nel suo articolo cerca di descrivere la pia volontà indipendentemente dalla definizione giuridica esistente nel Codice di Diritto Canonico. In esso la pia volontà viene definita attraverso la causa pia. La definizione lascia a parte dei motivi della pia volontà che provengono dalla fede e dalla devozione dell’offerente. In questo contesto l’Autore pone la domanda se è possibile fare la pia volontà da parte d’un incredente. La pia fondazione è una forma della pia volontà. Nell’articolo viene analizzata l’esistenza delle pie fondazioni ecclesiastiche nel diritto polacco statale.

9

Prawo kanoniczne a środowisko naturalne i środowisko ludzkie

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

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1998

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vol. 41

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issue 1-2

201-221

PL

Nei giorni 4-5 dicembre è stato celebrato a Varsavia il Simposio Internazionale intitolato: Emergenza Ambiente - Emergenza Vita. Diritto all'ambiente e diritto alla vita. L'autore della relazione soprappresentata si è soffermato sul tema dell'apporto del diritto canonico alla odierna discussione sulla tutela giuridica dell'ambiente naturale e della vita. Egli procede nella relazione esponendo e unificando il diritto all'ambiente e alla vita sotto lo stesso titolo del diritto considerato in un modo più ampio, ma fondamentale, come diritto all'ambiente umano. Il diritto alla vita riguarda la vita nel suo valore che è proprio la vita e concerne tutto ciò che è ad essa legato e la condiziona. Esponendo le cause della situazione odierna si sofferma su quelle indirette legate alla consapevolezza dell'uomo, della sua responsabilità per l'ambiente in cui vive. Procede nell'ambito metagiuridico postulando che il problema della discussione intorno al diritto deve precedere le formulazioni positive del diritto e le diverse prove della soluzione. In seguito presenta il diritto canonico come diritto che offre agli ordinamenti moderni un esempio della tutela dell'uomo stesso mostrando il senso del diritto che deriva dalla sua realtà.

10

Papieska Rada ds. Tekstów Prawnych wobec wątpliwości związanych z Listem apostolskim „Mitis Iudex Dominus Iesus”

100%

Gałkowski T.

Ius Matrimoniale

|

2016

|

vol. 27

|

issue 2

21-53

EN

The subject of the study is the analysis of the content of specific answers which were given by the Pontifical Council for Legislative Texts with regard to doubts which arose after the promulgation of the Apostolic Letter„Mitis Iudex Dominus Iesus”. Some of them were published on the website of the Council, others on the websites of Italian Bishops` Conference and other sites dedicated to canon law. Some answers were placed there as explanatory notes. Therefore, it was necessary to explain the difference between declarations, explanatory notes and specific answers to next comment on answers.

11

Wiedza psychologiczna w formacji kandydatów do kapłaństwa

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

|

2010

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vol. 53

|

issue 1-2

41-59

PL

Il 29 giugno 2008 la Congregazione dell’Educazione Cattolica ha emesso il documento intitolato «Orientamenti per l’utilizzo delle competenze psicologiche nell’ammissione e nella formazione dei candidati al sacerdozio». Questo documento è stato sottoposto all’analisi dettagliata nella quale l’Autore sottolinea le idee principali riguardanti le questioni pratiche circa l’utilizzo delle competenze psicologiche nel processo formativo al sacerdozio.

12

Zależności ekonomiczne pomiędzy Kościołem partykularnym a instytutami życia konsekrowanego

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

|

2001

|

vol. 44

|

issue 3-4

59-93

PL

Ii testo si concentra sulla dipendenza economica tra gli Istituti di Vita Consacrata e la diocesi che affida ad essi la cura pastorale di una parrocchia. L’Autore mette in analisi diverse forme d’aiuto in materia economica che possono essere prestate vicendevolmente dalla Chiesa particolare e dall’Istituto di Vita Consacrata. Lo fa annalizzando la normativa codiciale e offre, allo stesso tempo, le proposte che possono trovarsi nell’accordo stipulato tra le due parti nel momento dell’affidamento d’una parrochia.

13

Eklezjologia i prawo a działalność ekumeniczna Kościoła katolickiego

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

|

2008

|

vol. 51

|

issue 3-4

29-77

PL

Il pluralismo ecclesiologico nella teologia cattolica influisce sulle soluzioni giuridiche della Chiesa cattolica, anche in materia dell’ecumenismo. Qui osserviamo una grande differenza tra i due codici del diritto canonico della Chiesa Latina. L’autore dell’articolo presenta dunque la dimensione ecclesiologica della teologia postconciliare, sottolinea il pluralismo teologico ed ecumenico esistente nella Chiesa cattolica e nelle altre Chiese ed Comunità ecclesiastiche. Di conseguenza analizza la dipendenza tra l’ecclesiologia, lo stato dell’azione ecumenica e il diritto della Chiesa cattolica.

14

Relacja "ius-lex" jako podstawa praw i obowiązków człowieka

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

|

2003

|

vol. 46

|

issue 1-2

139-166

PL

L’A. fa vedere che la vasta problematica dei diritti umani fu legata ai cambiamenti del concetto del soggetto del diritto come pure alla cattegoria del diritto come la facoltà morale senza un legame con l’ordine della giustizia. L’odierna problematica dei doveri umani sempre più presente nel mondo, porta con sè la necessità di trattare l’esperienza giuridica nella cattegoria dell’ordine della giustizia segnato dall’interdipendenza tra lex e ius.

15

Od obowiązku do prawa w myśleniu o prawie

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

|

2004

|

vol. 47

|

issue 3-4

39-65

IT

L’autore analizza la corelazione tra diritto e dovere nell’aspetto logico e ontico come pure presenta nella storia e oggi il modo di vedere sia il dovere sia il diritto nella loro funzione nella vita degli uomini. Oggi l’attenzione umana si concentra intorno ai diritti in modo assai opposto a quello che fu in precedenza dove i diversi codici deontici ponevano 1’accento sulle leggi, che dicevano quello che bisogna fare oppure omettere. In seguito presenta alcuni motivi di questo stato di cose.

16

Rozumienie historii prawa i jej wpływ na studia prawnicze

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

|

2000

|

vol. 43

|

issue 1-2

217-239

PL

L’autore nel suo articolo prende in considerazione la storia del diritto canonico come una disciplina autonoma e indipendente dalla scienza del diritto canonico che adopera un metodo storico. Nel corso della sua esposizione cerca di far vedere come questa disciplina si è venuta formando man mano allonantandosi dalle discipline giuridiche e cercando di approfittare dalla storiografia generale. Come conseguenza del modo di capire la storia del diritto canonico l’autore presenta come essa è presente negli odierni studi canonistici.

17

Andrzej Pastwa, Dobro małżonków. Identyfikacja elementu ad validitatem w orzecznictwie Roty Rzymskiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2016, ss. 431.

100%

Gałkowski T.

Ius Matrimoniale

|

2018

|

vol. 29

|

issue 2

149-155

18

Od obowiązku do prawa w myśleniu o prawie (II)

100%

Gałkowski T.

Prawo Kanoniczne

|

2006

|

vol. 49

|

issue 1-2

67-84

PL

L’articolo presenta il passagio dalla visione cosmologica dell’universo basata sul pensiero aristotelico alla visione antropocentrica del rinascimento e del mondo odierno e l’influsso che questo passagio esercito sulla relazione reciproca tra il mondo dei doveri e dei diritti.

19

Theology of Canon Law According to Professor Remigiusz Sobański

100%

Gałkowski T.

Philosophy and Canon Law

|

2022

|

vol. 8

|

issue 2

1-19

PL

Remigiusz Sobański (†2010) cieszył się uznaniem w świecie posoborowej kanonistyki. Jego badania naukowe zostały opublikowane w wielu językach. Większość jednak dorobku naukowego została przedstawiona w języku polskim. Z tego względu Autor opracowania sięga do nieznanych dla szerszej społeczności kanonistów opracowań, by przedstawić poglądy R. Sobańskiego na temat teologii prawa kanonicznego, której tematyka była wiodącym przedmiotem jego naukowych zainteresowań. Prezentuje zakres tematyczny teologii prawa kanonicznego, jej rolę w odniesieniu do podstawowych zagadnień prawa kanonicznego, ale również jej niewystarczalność. R. Sobański sądził, że dla pełnego zobrazowania podstawowych zagadnień prawa kanonicznego podejście teologiczne powinno współistnieć z prawnym w ramach jednej teorii prawa kanonicznego.

FR

Remigiusz Sobanski (†2010) a bénéficié d’une reconnaissance dans le monde de la canonistique postconciliaire. Ses recherches scientifiques ont été publiées dans de nombreuses langues. Cependant, la plupart de ses travaux scientifiques ont été présentés en polonais. Voilà pourquoi l’Auteur du présent article s’intéresse à des études inconnues de la communauté des canonistes pour présenter les points de vue de Sobański sur la théologie du droit canonique, dont le sujet était l’objet principal de son intérêt scientifique. Il présente le champ thématique de la théologie du droit canonique, son rôle par rapport aux questions fondamentales du droit canonique, mais aussi son insuffisance. Sobański pensait que pour illustrer pleinement les questions fondamentales du droit canonique, l’approche théologique devait coexister avec l’approche juridique au sein d’une seule et même théorie du droit canonique.

EN

Remigiusz Sobański (†2010) was highly appreciated in the world of post-Council canon law studies. His research was published in many languages. Most of his scientific achievements were presented in the Polish language. For this reason, I reach for studies unknown to a wider community of canonists in order to present Professor Sobański’s views on theology of canon law, whose subject matter was a predominant topic of his scientific interests. I present the thematic scope of theology of canon law, its role in reference to fundamental issues of canon law, but also its inadequacy. Sobański thought that in order to fully illustrate the basic issues of canon law, theological approach should coexist with the legal one within one theory of canon law.

20

Sebastián Frías, Una Chiesa giusta Comprendere il diritto canonico. Tau Editrice, Todi 2022, pp. 307

100%

Gałkowski T.

Philosophy and Canon Law

|

2022

|

vol. 8

|

issue 2

1-4

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Zlecenie (mandatum) do nauczania przedmiotów teologicznych (kann. 812 i 818 KPK)

Obowiązki człowieka w «Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka» oraz w społecznym nauczaniu Kościoła

Nauka religii w szkołach w liście okólnym kongregacji wychowania katolickiego

O adekwatności lub nie pojęcia prawa w Prawie Bożym

Wyższe instytuty wiedzy religijnej

„Amoris laetitia” w perspektywie „lectio divina”

Metoda kanonistyczna we współczesnej dyskusji naukowej

Pobożny zapis i pobożna fundacja

Prawo kanoniczne a środowisko naturalne i środowisko ludzkie

Papieska Rada ds. Tekstów Prawnych wobec wątpliwości związanych z Listem apostolskim „Mitis Iudex Dominus Iesus”

Wiedza psychologiczna w formacji kandydatów do kapłaństwa

Zależności ekonomiczne pomiędzy Kościołem partykularnym a instytutami życia konsekrowanego

Eklezjologia i prawo a działalność ekumeniczna Kościoła katolickiego

Relacja "ius-lex" jako podstawa praw i obowiązków człowieka

Od obowiązku do prawa w myśleniu o prawie

Rozumienie historii prawa i jej wpływ na studia prawnicze

Andrzej Pastwa, Dobro małżonków. Identyfikacja elementu ad validitatem w orzecznictwie Roty Rzymskiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2016, ss. 431.

Od obowiązku do prawa w myśleniu o prawie (II)

Theology of Canon Law According to Professor Remigiusz Sobański

Sebastián Frías, Una Chiesa giusta Comprendere il diritto canonico. Tau Editrice, Todi 2022, pp. 307