Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Mickiewicz na cenzurowanym. Rec.: Małgorzata Rowicka, Wydawnicze i cenzuralne losy twórczości Adama Mickiewicza w okresie zaborów. Warszawa 2014

100%
Lutomierski M.
Pamiętnik Literacki
|
2017
|
vol. 108
|
issue 2
229-232
PL
Autor recenzji omawia monografię Małgorzaty Rowickiej, która wnosi istotny wkład w bibliologiczne poznanie twórczości Mickiewicza i jej recepcji. Przedmiotem książki jest obecność utworów autora Pana Tadeusza w oficjalnym obiegu czytelniczym okresu zaborów.
EN
The reviewer discusses Małgorzata Rowicka’s monograph which vitally contributes to bibliological understanding of Mickiewcz’s creativity and its reception. The subject of the book is Mickiewcz texts’ presence in official circulation among readers at the period of partition.
2
Publication available in full text mode
Content available

Pan Tadeusz w kulturze literackiej polskiego uchodźstwa i emigracji XX wieku. Świadectwa odbioru

100%
Lutomierski M.
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
|
2014
|
vol. 6
s. 189-206
PL
Artykuł przybliża słabo rozpoznane w badaniach naukowych zagadnienie odbioru Pana Tadeusza w kulturze literackiej polskiego uchodźstwa i tzw. Drugiej Emigracji. Autor dowodzi, że Mickiewiczowski poemat stanowił wzór do naśladowania w mówieniu o „krajach lat dziecinnych” Polaków na obczyźnie, a także niósł pewne ukojenie i łagodził dotkliwości wygnania. Style odbioru poematu w kręgu emigracyjnych poetów, pisarzy, publicystów, badaczy, krytyków i czytelników można określić jako mityczny (tzn. podnoszący Mickiewiczowską wizję ojczyzny do rangi sacrum; posiadający walory terapeutyczne) i estetyzujący (tzn. doceniający przede wszystkim literackie walory utworu). Oba te style odbioru występowały nierozłącznie i wzajemnie się stymulowały, potwierdzając silną obecność Pana Tadeusza w kulturze literackiej Polaków przebywających na obczyźnie po 1939 r.
EN
The paper introduces a still not thoroughly researched issue of the reception of “Pan Tadeusz” in the literary culture of Polish refugees and the so-called Second Emigration. The author argues that Mickiewicz’s epic was for the Poles in foreign lands a model of referring to “a land of one’s childhood” and also brought relief and soothed the pains of exile. The styles of poem’s reception in the emigrant circles of poets, writers, journalists, scholars, critics and readers might be described as mythical (elevating Mickiewicz’s vision of homeland to the sacred status, containing therapeutic values) and aesthetic (acknowledging especially literary values). The both styles of reception existed inseparably and mutually stimulated each other, proving a strong presence of "Pan Tadeusz" in a literary culture of the Poles in exile after 1939.
3
Publication available in full text mode
Content available

Krytyka „Wiadomości”

100%
Lutomierski M.
Tematy i Konteksty
|
2015
|
issue 5(10)
390-394
EN
Rafał Moczkodan’s monograph entitled ‘Omawiacze, laurkodawcy’, publicyści i krytycy. Krytyka literacka na łamach ‘Wiadomości’ w latach 1946–1956 is the first attempt to tackle the problem suggested by the title. The reviewed work is well documented: all opinions and theses which are presented find their justification in the rich bibliography (including sources which are not only literary criticism texts), which the author is well versed on. Furthermore, the monograph has been written in a precise and interesting way, making the book an incentive to continue research on criticism and literary journalism in the area of ‘Wiadomości’.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.