Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Filozofia jako płaszczyzna spotkania i po-rozumienia w pluralistycznym społeczeństwie

100%
Wadowski J.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2015
|
issue 15
139-154
RU
В редукционалистическом мире философию все больше игнорируют. Однако она пред-ставляет собой одну из самых важных манифестаций человечества. Сегодня она становится сверхкультурной дискуссией над фундаментальными вопросами человека, которые являются первичным компонентом человеческого духа (Гильдебранд). Философствование – это деятельность, которая позволяет человеку сохранить свойственное ему достоинство. Филосо-фия может стать площадкой для встречи разных культур и цивилизаций. Философская деятельность может помочь в эпоху многоуровневого кризиса глобального масштаба, особенно тем, что она является одним из самых значимых достижений демократии. Автор считает, что приближается эпоха ренессанса и максимализма в философии как самых харак-терных активностей человека в каждую эпоху и в каждой культуре.
EN
In the reductionist world philosophy is more and more often marginalized. However it is one of the most important expressions of humanity. Today philosophy becomes a cross-cultural discussion about basic human questions, which are the primal component of the human spirit (Hildebrand). Philosophizing is an action which allows a man to retain his proper dignity. Philosophy may create a space for different cultures and civilizations to meet. Philosophical activity – as a great achievement of democracy – may be very helpful in the time of multidimensional global crisis. The author thinks that the era of renaissance and maximalism in philosophy – as the most distinctive human activity in every age and culture – is approaching.
2
Publication available in full text mode
Content available

Partycypacjonizm i responsywność jako wyznaczniki pytania o sens bycia. Możliwość rewolucji duchowej w ponowoczesności

100%
Wadowski J.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2017
|
vol. 17
99-114
RU
Статья предлагает динамичный подход к человеку, как к существу партисипативному и респонсивному (1). Модифицируя известное предложение Готфрида Вильгельма Лейбница, автор хочет показать, что вопрос о смысле бытия (совместного бытия) относится к эйдетической сфере человека (2). Обращаясь к попытке уловить дух постмодернизма, тезис, выдвинутый в статье, фокусируется на двух характерных аспектах: текучей современности (Зигмунт Бауман) и технонауке (3). Однако оба этих свойства обусловлены конкретной интерпретацией бытия (совместного бытия) (4). Кризис в постмодернизме носит в основном аксиологический характер и, тем не менее, представляет собой возможность цивилизационного возврата (5), который может быть достигнут благодаря духовной революции (6). Эта революция возможна благодаря шестиконечной «звезде свободы», которая является специфической (вдохновленной концепцией Франца Розенцвейга) метафизически-когнитивной моделью. Эта модель также является описанием пути, ведущего к потенциальной мудрости (7).
EN
The main purpose of the paper is to propose a dynamic approach to human who is a participative and responsive being (1). By modifying the well-known sentence of Gottfried W. Leibniz, the author wants to show that the question about the meaning of being (co-being) belongs to the eidetic sphere of human (2). The attempt to capture the spirit of postmodernity is based on the thesis of fluid modernity and technoscience (3). Both of these properties are conditioned, however, by a specific interpretation of being (co-being) (4). The crisis in postmodernity has mainly axiological nature and nevertheless it constitutes an opportunity for a civilizational turnaround (5) which can be achieved through a spiritual revolution (6). This revolution is possible thanks to the six-armed “star of freedom” which is a specific (inspired by the concept of Franz Rosenzweig) metaphysical – cognitive model. This model is also a description of the path leading towards potential wisdom (7).
3
Publication available in full text mode
Content available

Poszukiwanie wartości w cywilizacji naukowo-technicznej

100%
Wadowski J.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2013
|
issue 13
125-138
RU
Западная цивилизация находится в аксиологическом кризисе. Он выражается в том, что гуманитарным ценностями придается второстепенное значение, а главное место занимают поведенческие реакции и технический прогресс. Социальное неравенство не вызывает протестной реакции, а «ма-териальные ценности» принимаются. Автор утверждает, что на перифериях кризиса формулируется «новая духовность». Ее сторонники исповедуют недогматичные, холистические и экологические позиции. Это движение дает надежды на преодоление опасности аксиологического кризиса и образования культуры, которая обращается к так называемым высшим ценностям.
EN
The western civilization experiences axiological crisis. It is expressed in the marginalization of humanistic values, in emphasizing behavioral attitudes and dominance of engineering thought. Growing social inequalities are not expressed in the rebellion, but in the acceptance of “the material values”. The author also argues that on the periphery of the crisis “a new spirituality” is formed. Its supporters prefer anti-dogmatic, holistic and ecological attitudes. This trend creates hope to overcome the dangers of the axiological crisis and formation a culture to refer to the so-called higher values.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.