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Źródła do badania praktyk religijnych w średniowiecznej Polsce : akta sądów kościelnych i kapituł

100%
Skierska I.
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
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2007
|
vol. 87
175-195
DE
Den grundlegenden Kanon religiöser Praktiken (d.h. des gebotenen und von den Bekennern einer bestimmten Religion erwarteten Verhaltens sowie der Weise des Kontaktaufnahme der Gläubigen mit dem Sacrum) fi nden wir in den normativen kirchlichen Akten. Alle wichtigsten erhaltenen normativen Akten der Kirche im mittelalterlichen Polen wurden gedruckt herausgegeben, und sie enthalten auch Informationen über die religiösen Praktiken. Diese Angaben müssen mit den Quellen aus der Praxis verglichen und verifi ziert werden. Die Autorin konzentrierte sich auf solche in großen Mengen vorliegende kirchliche Quellen wie die Gerichts- und Verwaltungsakten aus den mittelalterlichen polnischen Diözesen, d.h. auf die Akten bischöfl icher Gerichte (die vom Offi zial, von Vikar oder vom Diözesanbischof selbst angefertigt wurden) sowie die Protokolle von Sitzungen der Domund Stiftskapitel. Die ältesten erhaltenen Aktenbände stammen vom Beginn des 15. Jahrhunderts. Das sind sehr umfangreiche Quellen – sowohl in inhaltlicher als auch in quantitativer Hinsicht, besonders was Großpolen (Posen) und die Diözese Krakau betrifft. Insgesamt sind aus der Zeit bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts etwa 300 Volumina mit Akten der Bischöfe, Konsistorien und Kapitel erhalten (darunter über 200 Bände mit Konsistorialakten). Bei fast allen handelt es sich um Handschriften; als Ganzes wurde nur (von Wilhelm Rolny) das älteste Buch des Lemberger Konsistoriums veröffentlicht. Der Rest erschien in sog. Selecta nach der subjektiven Auswahl der Herausgeber Bolesław Ulanowski, Jan Ptaśnik und Bolesław Pryzbyszewski (die beiden letzten befassten sich nur mit der Krakauer Diözese). Diese Selecta bilden nur einen kleinen Bruchteil der erhaltenen Kirchenbücher. Sie sind zweifellos – besonders die imponierende Edition von Ulanowski (insgesamt etwa 3500 Druckseiten) – sehr nützlich und stellen manchmal die einzige Spur heute nicht mehr existenter Akten dar. Aber dabei handelt es sich immer nur um eine Auswahl. Zum Studium der Religiosität ist, wie bei anderen Untersuchungen auch, die Nutzung der gesamten Aktenbestände unerlässlich. Das Ziel des vorliegenden Artikels besteht darin, den Forschern die Nutzung dieser Bestände und die Orientation über das bereits veröffentlichte Material zu erleichtern. Die Verfasserin stellt Informationen über alle erhalten gebliebenen Bischofs-, Konsistorial- und Kapitelbücher und über alle Ausgaben dieser Quellen zusammen. Dieses Material ist nach Erzdiözesen und ihren Sukkursdiözesen und dann nach Sachgebieten geordnet. Zuerst werden die erhaltenen Handschriften und danach ihre Druckeditionen angeführt.
2
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Ogłoszenia parafialne w późnośredniowiecznej Polsce*

100%
Skierska I.
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
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2015
|
issue 10
23-42
3
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Zarząd finansami parafii w późnośredniowiecznej Polsce

100%
Skierska I.
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
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2013
|
issue 8
7-26
EN
The endowment of a church consisted of two funds: dos beneficii (for the use of the parson) and fabrica ecclesiae (for maintenance of the church also in terms of daily liturgy).2 In practice the border between those two spheres of ecclesial assets was not clearly drawn. This occasionally caused problems in the day to day functioning of the church and led to the establishment of secular control of the income of fabrica ecclesiae. In the sources, people appointed to exercise this control are denoted by the following terms: tutores, oeconomi, provisores, questores, viri ecclesiastici, intermittently aedile (edile), but most often vitrici / vitrici ecclesiae, and in German language sources: Kirchenmeister, Kirchenvetter (Kirchenfeter). The institution of the vitrici developed in the West during the 13th  century. The vitrici of the parish churches in late medieval Poland become visible in the sources from the beginning of the 14th century, already as an institution well ingrained in the reality of the Polish church. They are in the centre of the author’s attention. Her object is to determine the state of hitherto research, highlight the possibilities of seeking further information, and study this milieu and its activities. The author focuses mainly on material from the Greater Poland area.
4
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Średniowieczne Golęczewo

100%
Skierska I.
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
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2014
|
issue 9
21-40
EN
The village of Golęczewo near Poznań appeared for the first time in known sources in the year 1313. It was then that some Poznań burghers, most probably the descendants of the first head of the commune of Poznań, founded an 'altaria', a permanent stipend for a clergyman of the Poznań cathedral to offer the Holy Mass, endowing it among others with tithes from the farmland in Golęczewo. It is one of the oldest burgher foundations for the service of the altar in a cathedral. Subsequent information about this village comes from 1387 onward: the village was an estate of landed gentry. In the 15th century it became the property of the Sobocki family, the owners of several other villages in the neighbourhood, including the parish village of Sobota. The  church in Sobota was endowed by the Sobocki family and it is there, in the church or the adjacent churchyard that they were buried. Even until today the church in Sobota houses some beautiful epitaphs in the form of sepulchral  plates.
5
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Konsystorskie kwerendy Józefa Lekszyckiego w okresie kulturkampfu

100%
Skierska I.
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
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2012
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issue 7
105-140
EN
The activity of the Prussian administration in the period of the Kulturkampf in Wielkopolska resulted among others in deposition from office of the Poznań-Gniezno archbishop, Mieczysław Ledóchowski. The estate and archives of both dioceses were in June 1874 placed in the charge of Prussian commissioners. The records - the Poznań and Gniezno consistories included - were subjected to sequestration until 1886 (the records from Gniezno were transferred to Poznań). Access to the files was granted only to Prussian officials, among them Józef Lekszycki (1818-1899), an eminent expert on Wielkopolska municipal and land registers, and genealogy. In the years 1884-1885 he inspected the sequestered records of the Poznań consistory, and gathered the results of this work in the still surviving Repertorium ueber das Archiv des Posener Erzbischo/licher General-Consistorium. While inspecting the records, J. Lekszycki took down information (which he called documenta) on the Poznań church of St. Martin for the years 1252-1798, and compiled the excerpts in a manuscript volume that survives until today titled Documenta ad Ecclesiam parochialem S. Martini. spectantia, completed in September 1888.
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