Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 10

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

„Fałszywa” a „prawdziwa demokracja” w programach nowych organizacji niemieckiej skrajnej prawicy w latach 2013–2017

100%
Macała J.
Studia Politologiczne
|
2018
|
vol. 47
11-26
EN
The aim of this article it the analysis of antinomy between “false” and “true” the democracy in political thought of the 3 new extreme right organizations in Germanys. They criticize the existsting model of the liberal democracy which in their opinion is incapable of dealing with multidimensional crisis of the western world. The analysed organizations declare for creation of the “true democracy”, based upon the will of nation the and institution of referendum hiding authoritarian solutions. As alternative for current “false democracy”, representative, dominated by arrogant, corrupted and egoistic, particularly political, elites, who ignore the will of nation.
2

Oceny komunizmu w polskiej refleksji politycznej lat 1989–1993

100%
Macała J.
Studia nad Faszyzmem i Zbrodniami Hitlerowskimi
|
2011
|
vol. 33
433–453
EN
During the 1989–1993 period in Poland it was important for the reflection on Communism that political power and symbolic space was dominated by people deriving from earlier anti-Communist opposition and Solidarity circles. They based their identity and mandate to govern on thei resistance against PRL regime. For this reason, they often presented Communism as an absolute evil, perceiving PRL as a totalitarian state. They did it in order to underline their role of moral and political victors over Communism. This kind of opinions influenced the negative perception of the inheritors of former system in public life of the Third Polish Republic, fulfilling — to a limited degree — the role of political adhesive in a strongly divided post-Solidarity movement. Because of the negotiated nature of the fall of Communism, former prominent members of Polish United Workers’ Party were also included among new political elites. By necessity, their legitimacy towards participation in public life of the Third Polish Republic had to, on the one hand, refer to the peaceful transfer of power in 1989 and, on the other, correspond with their previous life choices. Therefore, it is impossible to be surprised by their much more favorable judgment of Communism than the one exhibited by the representatives of the former opposition. As a consequence, the post-Communist division, based upon differing political memories of recent past, became one of the foundations of political thought and action, even though there were significant disagreements after 1989 concerning its depth and permanence. While politicians from post-Solidarity circles were inclined to emphasize its significance and stability, politicians of post-Communist camp underlined its cursory and propaganda character. For the latter, the results of parliamentary election of September 1993 served as a confirmation of their position, proving that post-Solidarity parties had lost their struggle for historical collective memory of Poles.
3
Publication available in full text mode
Content available

Geopolityka feministyczna: główne problemy

100%
Macała J.
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
|
2014
|
vol. 21
|
issue 2
EN
Critical geopolitics deals with the deconstruction and analysis of texts and speeches associated with elites of international politics. It shows us how the world and its geographies are formed and shaped by discourse, as well as how discourse is shaped by the world. Feminist geopolitics goes further. It derives from critical geopolitics, but the most apparent difference is that it completely changes the scales of political analysis, away from the masculine discourse of states and international relations. Feminist geopolitics shifts the focus of international politics from state security to human security, and renders traditionally marginalised groups political actors, for example on discriminated women, refugees, social movements.
PL
Geopolityka krytyczna zajmuje się dekonstrukcją oraz analizą tekstów i mów związanych z elitami międzynarodowej polityki. W ten sposób pokazuje, jak nasz świat i jego geograficzne formy są tworzone i ukształtowane przez dyskurs oraz jak dyskurs, tworzony przez elity władzy, wpływa na świat. Jednak geopolityka feministyczna idzie dalej. Co prawda wywodzi się z geopolityki krytycznej, ale najbardziej oczywistą różnicą między nimi jest to, że zmienia skalę politycznej analizy, odchodzi od zdominowanego przez mężczyzn dyskursu państwowego oraz relacji międzynarodowych. Geopolityka feministyczna przesuwa główne zainteresowania badań polityki międzynarodowej z bezpieczeństwa państwa na bezpieczeństwo ludzi oraz skupia się na grupach aktorów politycznych do tej pory marginalizowanych, np. na dyskryminowanych kobietach, uchodźcach, ruchach społecznych.
4
Publication available in full text mode
Content available

China in the Geopolitical Imaginations of the Polish Pop Music after 1989

100%
Macała J.
Polish Political Science Yearbook
|
2020
|
issue 4 (49)
37-47
EN
This paper focuses on the issue of geopolitics in the pop culture interpretation as illustrated by the Polish pop music after the year 1989. Songs selected from various trends of the Polish popular music made the source material of the text. The primary study method involved the analysis of the lyrics discourse. The Polish geopolitical imaginations used to revolve around the basis axis of better West and worse East, symbolized mainly by Russia, but its image was transferred over entire Asia. Asia, including China, was scarcely present in the geopolitical imaginations contained in the pop music, which, at the same time, reflected the irrelevant interest of Polish elites in global problems. The discourses in the musical texts about China frequently adopted the West’s perspective, where Poland made part of as seen by our elites. The rhetoric strategy concerning China in popular music featured two essential views, which references Orientalism as specified by E. Said. It explains the frequent use of the postcolonial discourse by the Polish elites, also the music ones, which promoted the supremacy of the West over the rest of the world and the universal nature of the Western world values which were meant to be implemented into other civilizations and nations for their own sake. China was presented as a growing threat for the dominance of the West, the USA in the first place, as an alternative model of globalization and international deal putting offthe world by its cultural and geopolitical alienation, as well as indicating negative effects for Poland.
5
Publication available in full text mode
Content available

Friedrich Ratzel jako twórca niemieckiej Geopolitik

100%
Macała J.
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
|
2012
|
vol. 34
125-148
EN
Friedrich Ratzel / 1844–1904 / was prominent geographer and ethnographer, creator of human geography and political geography. It is careful him for father of German geopolitics also. According to him man be dependent on from geographical environment, which exerts decisive influence on his working. He called state organism on which they had influenced working the most strongly geographical factors: territory, position as well as Raumsinn. Political organisms according to Ratzel steels fight about existence, that is about living /vital/ space / Lebensraum /, without which they can not survive. This influences on their policy, economy, culture. Ideas Ratzels interpreted one-sidedly as well as his successors used particularly Karl Haushofer. The leaders of Nazism used in their policy the German geographer’s thought particularly roughly
6
Publication available in full text mode
Content available

Polish Geopolitical Codes Illustrated with the Example of the Electoral Programs of the Major Political Parties in 1991 – 2011

100%
Macała J.
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
|
2017
|
vol. 56
7-20
PL
Artykuł dotyczy badań nad polskimi kodami geopolitycznymi po 1989 r. Problem ten nie doczekał się na razie szerszych studiów naukowych ani publikacji. W tym aspekcie badania mają szczególne znaczenie dla analizy p olityki zagranicznej Polski, która musiała na nowo określić swoje miejsce w Europie i gruntownie przebudować relacje zewnętrzne, czyli także zdefiniować nowe kody geopolityczne. Systematyka kodów zastosowana w niniejszym tekście opiera się na definicji Colina Flinta, z kluczowym podziałem na sojuszników i wrogów. W oparciu o analizę dyskursu można stwierdzić, iż najważniejszymi sojusznikami Polski w tych kodach są USA, Unia Europejska, Niemcy, wrogiem zaś Rosja. Na ogół dosyć czytelnie widać w programach wyborczych zasadniczą zmianę kodów geopolitycznych Polski po 1989 r. ze wschodniej na zachodnią: wrogowie z okresu Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej zostali sojusznikami, a przymusowy sojusznik został wrogiem. Jednak ich konkretyzacja jest na ogół mało oryginalna i schematyczna. Na polskich kodach geopolitycznych odciskały się wyraźnie silne wpływy hegemonicznych kodów geopolitycznych państw Zachodu, głównie USA. Natomiast najsłabiej obecny był ostatni kod geopolityczny, czyli próba wytłumaczenia wyobrażeń geopolitycznych naszych elit opinii publicznej. W dużej mierze potwierdza to autorytarny wymiar polskiej, „odgórnej” transformacji, a także dominację elit nad społeczeństwem.
EN
This article is concerned with the research on Polish geopolitical codes following 1989. The problem has not yet been the subject of broader scientific studies or publications. In this aspect, the research is of particular importance for the analysis of foreign policy of Poland, which had to redefine its place in Europe and to fundamentally rebuild external relations, that is also to define the new geopolitical codes. The code system used in this text is based on Colin Flint’s definition, with the key division into allies and enemies. Based on the analysis of discourse, it can be stated that the most important allies of Poland in these codes are the USA, the European Union, Germany, and the enemy is Russia. In general, the fundamental change of Poland’s geopolitical codes following 1989 – from the east side to the west – can quite easily be seen in the electoral programs: the enemies of the People’s Republic of Poland’s period became allies, and the forced ally became an enemy. However, their concretization is generally not original and rather schematic. The Polish geopolitical codes have been exerted with strong influences of the hegemonic geopolitical codes of the West, mainly those of the United States. On the other hand, the last geopolitical code, the attempt to explain to the public the geopolitical imaginations of our elites, has been the weakest. This largely confirms the authoritarian dimension of Polish top-down transformation as well as the dominance of the elites over the society.
7
Publication available in full text mode
Content available

Geopolitical Imagination of the Political Elites of the Third Polish Republic: An Outline of the Problem

100%
Macała J.
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
|
2019
|
vol. 64
62-79
PL
Artykuł dotyczy kształtowania się wyobraźni geopolitycznej polskich elit politycznych po 1989 roku. Bazą źródłową tekstu są najważniejsze oficjalne dokumenty dotyczące polityki zagranicznej III RP: exposé kolejnych premierów oraz tzw. małe exposé ministrów spraw zagranicznych. Dla ich analizy zastosowano analizę dyskursu oraz analizę systemową, traktując treść dokumentów jako społeczny konstrukt. Wyobraźnia geopolityczna lokowała Polskę w Europie, w niebezpiecznej strefie między Niemcami a Rosją oraz na granicy dwóch cywilizacji. Wyjście z tego „fatalizmu geografii” było zasadniczym celem elit III RP. Stąd orientacja na Zachód, żeby zapewnić sobie wyjście z peryferyjności, bezpieczeństwo i rozwój. Dla uzasadnienia takiej przebudowy swoich imaginacji elity posługiwały się idealizowanym obrazem Zachodu. Ułatwiało to akceptację dokonanego wyboru geopolitycznego przez społeczeństwo oraz związane z nim silne ograniczenie autonomii geopolitycznej i ekonomicznej Polski. Wehikułami na drodze na Zachód był bandwagoning wobec USA i Niemiec, co uzasadniało na ogół klientelizm wobec nich. W różnych kombinacjach powracały po 1989 roku wyobrażenia o kluczowej roli Polski w regionie postkomunistycznym, żeby wzmocnić jej pozycję w stosunku do Zachodu i Wschodu. W przypadku kierunku wschodniego celem Polski było przesunięcie wyobrażonych granic Zachodu na naszych sąsiadów, głównie na Białoruś i Ukrainę. Musiało to spowodować negatywną reakcję Rosji, uważającej ten obszar za swoją strefę wpływów. Rosja była w naszych wyobrażeniach traktowana jako obcy i wróg, a zmiana tego stanu rzeczy byłaby konsekwencją pożądanej przez polskie elity okcydentalizacji Rosji. Wydaje się, że w latach 1989–2015 można mówić o pewnej wspólnocie interpretacyjnej, której załamanie przynoszą rządy PiS po 2015 roku. W ich wyobrażeniach odsuwamy się od zachodniej Europy, zdając się na uległość wobec Amerykanów oraz na współpracę regionalną pod polskim przywództwem. Polityka zagraniczna PiS stała się zakładnikiem podważających liberalną demokrację wewnętrznych zmian ustrojowych. Ich krytyka w państwach UE powoduje izolację i zdaje na serwilizm wobec Waszyngtonu. Z kolei Trójmorze jest zbyt podzielone i słabe, żeby wydźwignąć pozycję Polski. Wydaje się, że ponowne zbliżenie do rdzenia UE może nam dać pewną swobodę i lepszą asekurację w polityce zewnętrznej.
EN
The article deals with the issue of the development of geopolitical imagination of Polish political elites following 1989. The source database of the text are the most important official documents regarding the foreign policy of the Third Polish Republic: the policy statements of subsequent prime ministers and the so-called small policy statements of the ministers of foreign affairs. Discourse analysis and system analysis were used to analyse them, treating them as a social construct. Geopolitical imagination placed Poland in Europe, in the dangerous zone between Germany and Russia and on the border of the two civilizations. The escape from this “fatalism of geography” was the main goal of the elites of the Third Polish Republic. Hence the orientation towards the West, to ensure the exit from peripherality, security and development. To justify such a remodelling of their representations, the elites put forward an idealized image of the West. It facilitated the acceptance of the geopolitical choice made by the society and the associated severe limitation of Poland’s geopolitical and economic autonomy. The vehicles on the way to the West were bandwagoning towards the USA and Germany, which justified clientelism towards them. In various combinations, the representations about Poland’s key role in the post-communist region re-emerged following 1989 to strengthen its position in relation to the West and the East. As for the eastern direction, Poland’s goal was to move the imaginary borders of the West towards our eastern neighbours, mainly Belarus and Ukraine. This must have led to the negative reaction from Russia, which considered this area its sphere of influence. Russia was imagined by us to be an alien and enemy, and the change of this state of affairs would be a consequence of the Westernisation of Russia so desired by the Polish elites. It seems that in the years 1989–2015, one could speak of a certain interpretative community, which the LaJ (Law and Justice/Prawo i Sprawiedliwość) governments broke down following 2015. The LaJ foreign policy has become a hostage of those undermining the liberal democracy of internal political system changes. Their criticism in the EU states isolates and pushes towards servility to Washington. In turn, the Three Seas Initiative is too divided and weak to leverage Poland’s position. It seems that re-approaching the EU’s core may give us some freedom and better protection in external policy.
8
Publication available in full text mode
Content available

„Nienawiści karmi nas pucharem”. Rozpad Jugosławii w latach 90. XX w. w imaginacjach geopolitycznych polskiej muzyki popularnej

100%
Macała J.
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
|
2022
|
vol. 73
130-144
PL
Artykuł skupia się na interferencjach polskiej muzyki popularnej oraz geopolityki po 1989 r. Bazę źródłową tekstu stanowiły wybrane piosenki z różnych nurtów polskiej muzyki popularnej. Podstawową metodą badawczą była krytyczna analiza dyskursu tekstów piosenek. Podstawowa dla polskich wyobrażeń geopolitycznych była hierarchiczna oś Wschód–Zachód, co odnoszono także do Bałkanów i Jugosławii. Muzyczny obraz Jugosławii z lat 90. XX w. odstręczał obcością, której dowodziły krwawe wojny i zbrodnie w Bośni oraz w Kosowie. W imię wyższości wartości świata zachodniego oraz interesów geopolitycznych muzycy apelowali do państw zachodnich o interwencje zbrojne w byłej Jugosławii. Przy tym wzmacniali kierunek na okcydentalizację Polski jako warunek jej bezpieczeństwa i rozwoju za cenę podporządkowania się dominacji Zachodu w świecie i w Europie.
EN
The article focuses on the interference of Polish popular music and geopolitics after 1989. Songs selected from various trends of the Polish popular music made the source material of the text. The basic study method involved critical discourse analysis of the lyrics. The hierarchical East-West axis, which was also applied to the Balkans and Yugoslavia, was fundamental to Polish geopolitical perceptions. The musical image of Yugoslavia from the 1990s seemed repulsive with its strangeness and “Easternness”, which were proven by bloody wars and crimes in Bosnia and Kosovo. In the name of superiority of the Western world and geopolitical interests, musicians appealed to Western countries for military interventions in the former Yugoslavia. At the same time, they strengthened the direction towards the occidentalization of Poland as a condition for its security and development at the price of submission to the dominance of the West in the world and in Europe.
9
Publication available in full text mode
Content available

Od kultury popularnej do geopolityki popularnej

100%
Macała J.
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
|
2019
|
vol. 22
|
issue 297
53-66
PL
A large portion of geopolitical research of the last decades, especially geopolitical criticism, undertakes the concept of the importance of culture, value and identity in explaining the relation between the space and politics, which was an aspect underappreciated by classical and neoclassical geopolitics. It might be assumed that the currently growing role of popculture and mass-media in our lives lead to the establishment of a kind of a “cultural order”, a particular filter that decides on the perception of the world and, consequently, geopolitics. This article relates to this issue as it deals with the meaning of popular culture in contemporary geopolitical research, mostly accentuated by popular geopolitics. This review briefly analyses what popular geopolitics is, how to sketch its research area, stages of development, applied definitions and research methods. The starting point is the assumption that the hegemonic structure of geographical/geopolitical thinking that the elites are trying to impose on the society by using popcultural artifacts may, in fact, be reconstructed thanks to popular geopolitics studies. It shows the scale and reach of resistance towards such imaginations as displayed by the non-elites, who also reach for symbols, texts and images from popular culture. Such circumstances allow to observe either legitimizing or debunking a particular view of the world and geopolitics.
10
Publication available in full text mode
Content available

Religion in the Polish Geopolitical Codes in the Period 1990-2017 on the Example of the Information of the Ministers of Foreign Affairs on the Foreign Policy of the Republic of Poland

100%
Macała J.
Przegląd Religioznawczy
|
2018
|
issue 4/270
PL
We współczesnej geopolityce, głównie w zachodnich publikacjach, religia nie stanowi istotnego czynnika. Szczególnie, że prawie nigdy religia nie jest jedynym czynnikiem wpływającym na procesy geopolityczne, lecz koreluje z wieloma innymi zmiennymi, których wpływy trudno zbadać i zmierzyć. Stąd dużo więcej badań naukowych nad związkami między geopolityką a kulturą. Jednym ze wskaźników pozycji państwa w środowisku międzynarodowym oraz w kierunkach polityce zagranicznej są kody geopolityczne. Kody geopolityczne można zdefiniować jako kody operacyjne określające możliwości państwa  polityki zagranicznej oraz ewaluacji jego miejsca w świecie. Religia odgrywała w polskich kodach geopolitycznych niewielką rolę, analizowana głównie w kontekście przynależności Polski do zachodniego kręgu cywilizacyjnego. Podkreślał  to katolicyzm Polaków. Religia, głównie islam, traktowana była jako zagrożenie w przyjętym od USA hegemonicznym kodzie geopolitycznym wojny z terrorem.
EN
In present geopolitics, mainly in western publications, religion is not an important factor. Particularly, that religion is hardly ever the only influencing on geopolitical processes factor, but it correlates with many different variables which are hard influences to examine and to measure. From here, there is a lot more scientific research over relationships between geopolitics and the culture. One of the key indicators of a country's position in global affairs and its foreign policy trends is the geopolitical code. Geopolitical code is defined as the operating code of a government's foreign policy that evaluates places beyond its boundaries. The religion played a minor role in Polish geopolitical codes, analyzed mainly in context of membership of Poland in the western civilization circle. Poles' Catholicism emphasized it. Religion, mainly Islam was treated as a threat in adapted from USA hegemonic geopolitical code of war on terror.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.