Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 16

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Philosophical works of the soviet time are comprehended today as the kind of ciphered records with the lost code. The comprehension of that period, when the philosophical thought of Ukraine existed in ideologically enslaved form of the “soviet philosophy”, presupposes its consideration both as the situation of thinking and the situation of the thinker as the existential a priori. That is the situation characteristic of the soviet philosophy when the culture topos, intended for the cause of thought, is filled with quasi-thinking. To make somebody understand the quasi-thinking of such kind one should distinguish its key moments, such as intellectual environment created by total consciousness; antithesis of Weltanschauung and thinking; paradox of the loyal mind, etc.
UK
Структура наукового журналу має відповідати структурі наукової діяльності. Але дотриматися цієї, нібито логічної, вимоги вкрай важко. Адже реальна наукова діяльність — з огляду на її розмаїті складники, чинники та форми, поєднання способів комунікації із процедурами дослідження, зв’язок засобів арґументації з інтелектуальною традицією, відчутний вплив позанаукових світоглядних та культур них ідей — виглядає вельми різноплановим утворенням, яке важко підвести під єдиний знаменник науково визнаної раціональності. Тому академічний журнал перетворюється суто на місце оприявнення дослідницьких результатів, тоді як сам процес пізнання та мислення (а це, звісно, не лише праця окремого вченого, а й загалом життя наукової спільноти) залишається «за кадром». Зважаючи на інтерсуб’єктив ний характер наукового знання, втрати від такого стану речей очевидні. Надолужити їх і має започаткування нової рубрики, яка дістала назву «Репліки». Вона має відобразити відкритий, пошуковий, наперед не заданий характер наукового пізнання, розмаїття форм, які використовує та в яких виражає себе філософське мислення.
EN
Vіncent Descombes’ conception of political rationality is subjected to analysis and critical revision in the paper. Four methodological restrictions of Descombes’ position have been distinguished: 1) subjectivization of political judgment; 2) reduction of political discourse to judgment format; 3) unaccount of supra-political nature of great social utopias (nazism, communism, liberalism); 4) idea of homogeneity of political discourse. As an antithesis, the author proposes and upholds the conception of heterogeneity of political discourse, in which he distinguishes three essentially different sense formations: theoretical, practical, and event discourses. He also point out their basic forms which are the theory, program, and cluster, respectively.
UK
У тексті Венсана Декомба йдеться, насамперед, про проблему політичної раціональності та, одночасно, раціональності політичного (друга тема утворює тло розгляду першої). При розв’язанні проблеми автор «Філософії політичного судження» уникає визначення політичного як такого, а зосереджується на режимі політичного судження. Питання ставиться про специфіку раціональності, властивої політичному судженню.
EN
The editorial board of “Filosofska dumka” has initiated the performance of round-table sittings dedicated to the problems of “memory places”. The round-table sittings were performed in the context of the momentous event — the 100th anniversary of legendary House of Maximilian Voloshin in Koktebel. The first round-table sitting was held in Koktebel at the 17th Voloshin’s readings and in the framework of exposition of M. Voloshin’s Memorial House in the National Arts Museum of Ukraine. The theme of memory is one of the major ones in the socio-philosophical discourse. One cannot imagine the self-organization of cultural reality without this phenomenon. The researchers’ consideration for mechanisms, role, contradictions and other aspects of memory in the culture and sociality is minimal. The arrangements were aimed at the activation of philosophical interest in the theme of memory and at realization of the attempt of its theoretical structuring. The round-table work materials have a purpose to clear the sense and place of “memory places” in the system of culture.
UK
Редколеґія «Філософської думки» зініціювала проведення цього року двох круглих столів, присвячених проблематиці місць пам’яті. Тема пам’яті є однією з чільних у соціально-філософському дискурсі. Самоорганізацію культурної реальності неможливо уявити без цього феномену. Разом із тим дослідницька увага до механізмів, ролі, суперечностей та інших аспектів пам’яті в культурі та соціальності є мінімальною. Нашою метою було активізувати філософський інтерес до теми пам’яті та здійснити спробу її теоретичного структурування.
EN
Essential changes in the public space of philosophical discourse make the basic subject of the round table. In particular, the thought is emphasized that social networks, being a virtual phenomenon of simulacrum distribution, do not turn into the factor of democratization but only become a tool of communication strategies. Hence the question arises about democracy institutionalization. The contemporary European institutions function on the basis of consensus of regulations and dis-sensus of peoples, contradiction between political behavior and civil participation. Poor formulation of problems, excessive specialization, taboo for negative, conditions of excessive intellectual consumption and representation crisis — all that arises as a sum of epiphenomena and as a threat to modern democracy.
UK
Олів’є Монжен — французький письменник-есеїст, філософ, соціолог, починаючи з 1988 року керівник ле- гендарного часопису «Esprit», відомий видавець, віцепре зидент Синдикату культурної і наукової преси Франції, кавалер ордена Почесного леґіону. Українською мовою було видано його книгу «Виклики скептицизму. Зміни інтелектуального пейзажу Франції» (Дух і Літера, 2011). У травні 2013 року в рамках III Міжнародного фестивалю «Книжковий Арсенал» було презентовано книгу Олів’є Монжена «Виклики скептицизму». Саме тоді за ініціативою Інституту філософії НАНУ і часопису «Філософська думка» відбулася зустріч Олів'є Монжена з українськими філософами, яка увінчалася яскравою дискусією. Говорили про ґлобалізацію і загальнокультурні журнали, про історичну пам'ять і роль майданів, про Сократа і Тимоті Снайдера.
EN
The round-table concerning the theme Religion and Rationality was held at the Institute of Philosophy on June 1, 2012. The discussion was opened with the salutatory address by Myroslav Popovych, Academician of NAS of Ukraine, director of the Institute of Philosophy. Ukrainian and German humanists (Klaus Müller, Thomas Bremer, Anatolii Yermolenko, Serhii Proleev, Kostiantyn Sigov, Viktor Kozlovskyі, Mykhailo Cherenkov, Andrii Vasylchenko, Andrii Baumeister), as well as the students of leading Ukrainian universities and the students of the Catholic faculty of the Münster University (Westfälische Wilhelms-Universität) took part in the discussion. We publish a collection of materials prepared on the basis of speeches of the discussion participants.
EN
The round table on the problems of today’s Ukrainian Classics has united various specialists: philosophers, philologists and translators of Ancient philosophical texts. The disputants expressed a wide range of assessments of past development and current state of Ukrainian studies of Ancient Philosophy – from moderate optimism to sad statement that such studies in Ukraine are, as yet, utterly absent. At the same time, the participants of the round table were unanimous that the most urgent need of current Ukrainian Classics is preparation and bilingual publication of commented translations, preferably within the framework of a unified all-Ukrainian project, with the purpose of gradual creation of Ukrainian “Library of Ancient Philosophy”, similar to Loeb Classical Library.
UK
Доба інформаційної революції та відчутної віртуалізації інтелектуального простору уявнюється у трансформаціях традиційних форм наукової роботи й комунікації. Уникаючи оцінок, маємо просто визнати це за реалії сьогодення. У роботі журналу це має за наслідок певну віртуалізацію редакційних «круглих столів». Цього разу за таким круглим столом зібралися українські фахівці — філософи, філологи, перекладачі, які залучені в роботу над античною інтелектуальною спадщиною. Утім, чи існує взагалі ця галузь в українській філософії (чи, ширше, українській гуманітаристиці)? Цікаво й характерно, що думки учасників круглого столу з цього приводу відчутно розбіглися. Разом із тим, по-різному оцінюючи минуле і теперішнє українських студій з історії античної філософії, практично всі учасники дискусії виявили одностайність у баченні того, які кроки задля більш якісного представлення античної філософії в Ук раїні є наразі першочерговими. Цей діловий і суто прагматичний настрій можна вважати одним із най оптимістичніших підсумків розмови, що відбулася.
EN
What consequences will be caused by the Great Crisis? As often as not the economic aspects of the affair are discussed both in mass media, and in scientific discourse. But, if one would recall the Great Depression of 1930th, the most alarms must appear to be caused by the socio-political facet of the Crisis. First and foremost, it is necessary to find out how will the Crisis influence on next presidential and parliamentary elections in Ukraine. Is there a threat of uncertain political stability being disturbed in our country? Are there real grounds to expect any dramatic changes within the political parties structuring in consideration of election results? What the future should be both for the left and for the right radicals if we do take into account all of these developments? These and quite a number relative to them questions have been discussed by participants at Round Table of the 'Philosophical Thought' Journal.
EN
The round table subject was prompted by the proceeding of political transformations in Ukraine. The question is first of all in the phenomena connected with the processes of de-institutionalization with raising the status and prestige of political institutions, compromising of parliamentarism, with dangerous tendencies in forming the post-Soviet law system. That is why such problems as formation of cultural-historical and philosophicallegal preconditions of political legitimation, correlation of state governing and political recognition, violence and the nature of legitimation, democratic competition and compulsion proved to be in the centre of attention of the round table participants. Special attention was given to discussion of the role of manipulative technologies in the process of political legitimation, as well as the role of the shadow (informal) institutions as those inherent in authoritarian governing. In the course of the discussion there arose a distinct intention to find out to what extent and how can the objection to superficial character of the political principle concerning the private sphere of an individual, depreciation of values of institutional experience of democracy, compromising of the political one can cause the mass expansion of anomy as the principle of the novel forms of autocracy.
UK
Нас зібрала тема, яка має наріжне значення для всієї соціальної та політичної філософії. Окрім загальнотеоретичного інтересу, її актуалізують і українські соціальні реалії, повсякчасні трансформації яких раз за разом висувають на порядок денний питання про роль примусу в політичному житті. Небезпека ескалації насильства — причому як з боку невдоволених правлячим режимом, так і з боку можновладців — складає одну з найбільших суспільних небезпек українського сьогодення.
EN
To comprehend the Maidan phenomenon the Editorial Board of “Filosofska dumka” has invited for discussion the participants of the Revolution of Dignity — philosophers, historians, journalists. Can this phenomenon be comprehended with the use of the steady social and ideological definitions, and does it require the change of the political vocabulary? Had the Maidan an ideology / ideologies and had it influence on popularity of certain ideologies? Maidan and political radicalism: the right-wing and left-wing participants in the Maidan — phantoms or real forces? The Maidan and the state — opposition or complementarity? How did the Maidan realize itself? Which were the principles of self-organization and activities of the Maidan? What was the religion role in the Maidan? Has the Maidan gone or does it continue? The participants of the round-table meeting tried to find answers to these questions.
UK
Чи можна осмислити феномен Майдану за допомоги усталених соціальних та ідеологічних визначень, а чи він вимагає зміни політичного словника? Чи мав Майдан ідеологію/ідеології і чи вплинув на популярність тих чи тих ідеологій? Майдан і політичний радикалізм: «праві» й «ліві» на Майдані — фантоми чи реальні сили? Майдан і держава — протистояння чи комплементарність? Як Майдан усвідомлював сам себе? Якими були засади самоорганізації та діяльності Майдану? Яку роль на Майдані відігравала релігія? Майдан минув чи продовжується?
XX
Від редакції: В інтелектуальному житті України сталася неабияка подія: філософи та інші представники української інтеліґенції стали учасниками та свідками нагородження перших лауреатів щойно заснованих всеукраїнських Премій з філософії 1. Сталося це в день проведення Філософських читань «Філософія і суспільство: минуле й сучасне», присвячених 90-річчю Марії Злотіної — однієї із засновниць Київської філософської школи (про лауреатів премій і відзначені праці ми повідомили в попередньому числі нашого часопису 2).
EN
The publication contains the speeches of participants of presentation of the book “Vilen Horskyi: touches, meanings, contemplations”, published in Kyiv in 2011 (edited by Maryna Tkachuk; compiled by Maryna Tkachuk and Liudmyla Arkhypova). The publication was dedicated to 80th anniversary of Vilen Horskyi (27.10.1931—27.05.2007), a notable Ukrainian philosopher and historian of philosophy, doctor of sciences in philosophy, professor, Honored Worker of Science and Technology of Ukraine. The speeches emphasize a significant value of the presented book in the development of philosophical culture in Ukraine; they also represent Horskyi’s unique image as a scientist, educator and the Person.
UK
«Філософська думка» вже зверталася до феномену дискурсивних практик Майдану в тематичному блоці №6 за 2014 рік («Ідеології Майдану»). Тоді у своєму виступі я зазначив проблему словника опису подій: «Я спробував уявити, як би наше обговорення сприйняли безпосередні учасники Майдану. Гадаю, деякі поняття, що вживалися, деякі міркування для них були б чимось чужим — тим, що затуляє подію, а не створює можливості її кращого розуміння. І це проблема не тієї чи тієї позиції, а радше змісту і категорій теоретичної мови, якою ми узвичаєно користуємося. Майдан потребує суттєвих новацій словника політичного і соціально-філософського дискурсів».
UK
Дивно, що уточнення вихідних понять аналітичної філософії на основі сучасної символічної логіки повертає нас до задумів Аристотеля, забутих чи відгороджених від сучасних кількома тисячоліттями. Ефект перевідкриття забутих істин добре знайомий в історії науки, але логіка Аристотеля з часів її виникнення ніколи не бувала в тіні новітніх успіхів наукового пізнання, вона належить і античності, і Середнім вікам, і найновітнішим часам.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.