Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Human Rights in Asia: The Case of China, Japan and North and South Korea

100%
Buczek L.
Roczniki Humanistyczne
|
2020
|
vol. 68
|
issue 9
47-66
EN
This article presents the issue of human rights in selected East Asian countries: China, South and North Korea and Japan. The Author looks at them from the European perspective and try to analyse the same issue in different political systems in order to present it through the universal prism of Asian values. From an ethical perspective, some groups of Asian politicians and scientists perceive Asian values as the equivalent of human rights. The Bangkok Declaration of 1993 was a major step because it was the first to include Asian values in an international status document, and it emphasised their existence and historical and cultural difference to human rights. Human rights as a product of Western civilisation do not include the achievements and philosophical thoughts of the Asia region. The Author believes that human rights are universal, not because they concern all people and are universally respected and recognised-as claimed by most Western experts-but because they have been included in the constitutions of many countries of the world (formal recognition). In this sense, we can speak of some universalism of human rights.
PL
Prawa człowieka w Azji na przykładzie Chin, Japonii i państw koreańskich Artykuł stanowi analizę zagadnienia praw człowieka w Azji na przykładzie wybranych państw regionu: Chińskiej Republiki Ludowej, Republiki Korei, Koreańskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej i Japonii. W artykule przedstawiono problematykę praw człowieka „z europejskiej perspektywy”, nie pomijając jednocześnie koncepcji wartości azjatyckich, uniwersalnych dla regionu Azji Wschodniej. W tym celu analizie zostały poddane państwa o różnych ustrojach politycznych. Zdaniem części azjatyckich ekspertów i polityków wartości azjatyckie mogą być ekwiwalentem zachodniej koncepcji praw człowieka. W tym kontekście istotne było przyjęcie Deklaracji z Bangkoku z 1993 r., która jako pierwsza uwzględniła wartości azjatyckie w dokumencie o statusie międzynarodowym i podkreśliła ich istnienie oraz różnicę historyczną i kulturową w zakresie praw człowieka. Prawa człowieka jako produkt cywilizacji zachodniej nie obejmują osiągnięć i myśli filozoficznej regionu Azji. Można przyjąć założenie, że prawa człowieka są uniwersalne nie dlatego, że dotyczą wszystkich ludzi i są powszechnie szanowane i uznawane – jak twierdzi większość zachodnich ekspertów – ale dlatego, że zostały włączone do konstytucji wielu państw azjatyckich (formalnie uznane). W tym sensie możemy mówić o pewnym uniwersalizmie praw człowieka.
2
Publication available in full text mode
Content available

Trends in Political and Economic Cooperation of the Koreas Since the Last Inter-Korean Summit

100%
Buczek L.
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
|
2013
|
vol. 40
146-159
PL
Artykuł porusza kwestie stosunków między państwami koreańskimi po ostatnim szczycie przywódców. Ewolucję relacji międzykoreańskich można podzielić na okresy, które odzwierciedlają charakter i specyfikę współpracy i rywalizacji między Koreą Północną i Południową. Stosunki międzykoreańskie obejmują zagadnienia, współpracy gospodarczej i kulturalnej oraz dialogu zjednoczeniowego. Warto zauważyć, że wszystkie wymienione obszary wzajemnie się zazębiają. Od „polityki słonecznego zaangażowania” (słoneczna polityka) zainicjowanej przez prezydenta Kim Dae-jung, uznano, że jedną z głównych przeszkód na drodze do zjednoczenia Korei stanowi przepaść w rozwoju gospodarczym między Północą a Południem, dlatego zwiększona współpraca gospodarcza miała być głównym poziomem relacji międzykoreańskich. Mimo niepowodzenia niektórych wspólnych projektów gospodarczych, zainicjowana współpraca, może wzmocnić wzajemne zaufanie oraz „rozszczelnić system polityczny” KRL-D co w konsekwencji umożliwi stopniowe wprowadzanie reform. Należy podkreślić, iż Republika Korei stała się drugim co do wielkości partnerem handlowym KRL-D po Chinach.
EN
This Article concerns relations between the Korean states after the second inter-Korean summit. The evolution of inter-Korean relations can be divided into periods that mirror the nature and specific character of cooperation and rivalry of the two Koreas. Inter-korean dialogue cover the issues of a unification dialogue and an economic and cultural cooperation; it is worth noting that all the mentioned areas of cooperation overlap. Ever since the Sunshine Policy initiated by President Kim Dae-jung, it has become apparent that one of the main obstacles to the unification of the Koreas is the economic gap; therefore, increased economic cooperation was to be sought. Despite the failure of some economic projects, owing to the economic initiatives and increased cooperation, the Korean states have strengthened mutual trust. The Republic of Korea has become the second largest DPRK’s trading partner after China.
3

Zagrożenia bezpieczeństwa na Półwyspie Koreańskim za rządów Kim Dzong Una

100%
Buczek L.
Roczniki Nauk Prawnych
|
2016
|
vol. 26
|
issue 1
27-49
PL
Ze względu na specyfikę reżimu północnokoreańskiego przyszłe wydarzenia na Półwyspie Koreańskim są trudne do przewidzenia, a niektóre z nich prowadzą do destabilizacji i negatywnie wpływają na bezpieczeństwo regionalne i globalne. Wydarzenia te można podzielić na trzy grupy: incydenty związane z północnokoreańskim programem atomowym i rakietowym; incydenty zbrojne i sytuacje, które zaogniają stosunki interkoreańskie, oraz sytuacje o charakterze międzynarodowym wpływające na bezpieczeństwo półwyspu. Artykuł stanowi chronologiczny zbiór zdarzeń, które posegregowane w powyżej przedstawionych kategoriach, mają istotny wpływ na bezpieczeństwo na Półwyspie Koreańskim. Są to wydarzenia, które miały miejsce od przejęcia władzy przez następcę Kim Dzong-Ila, jego najmłodszego syna Kim Dzong Una.
XX
At the regional and global security level, the issue of security in the Korean Peninsula is a serious problem. After Kim Jong Un has taken power in 2011 many experts wondered whether he could consolidate the power and if any member of the state apparatus (the Workers’ Party of Korea or the army) would hold the real power in the DPRK. Recent years show that the successor of Kim Jong-il (1994-2011) is reinforcing his authority by eliminating potential political opponents and continuing his father’s policy through developing nuclear and missile programme. These actions have serious impact on the destabilization of the situation in the region. The security problem on the Korean Peninsula includes three issues. The first is the nuclear and missile programme in North Korea. The second is the threat of war between the Koreas and the possible repercussions of the conflict. Formally, since the outbreak of the Korean War (1950-1953) these countries remain at war because they have only signed an armistice agreement, and not a peace treaty. Artificially divided after the World War II, the Korean Peninsula, still struggling with the problems of the future unification of Korea, found itself in the clinch of the interests of great world powers. The third issue is that the international consequences of changing the status quo in Korea and regional consequences of reunification have significant impact on the balance of power and security in Asia.
4
Publication available in full text mode
Content available

Modele przywództwa w Koreańskiej Republice Ludowo-Demokratycznej

100%
Buczek L.
Roczniki Nauk Społecznych
|
2022
|
vol. 50
|
issue 1
177-192
EN
This article analyzes leadership models in the Democratic People’s Republic of Korea (DPRK). It concerns the three leaders ruling in successive historical periods, from 1948 (from the proclamation of the DPRK) to the present day. The aim of this article is to place the leadership types of North Korean dictators within the framework of political leadership theoretical concepts and then compare them with each other. This article’s main research problem is an attempt to answer the question: Are we dealing with a single model of political leadership in the DPRK, or maybe individual dictators, despite some similarities in the way they rule, are different from each other? After analyzing the way of coming to power, the characterological features, the circumstances and manner of governing, and changes made to the political system via changes to the Constitution, it was possible to point out differences and similarities in the leadership models of Kim Il-sung, Kim Jong-il and Kim Jong-un. In this article, the author uses the comparative, legal-dogmatic and historical analysis methods.
PL
Artykuł stanowi analizę modeli przywództwa w Koreańskiej Republice Ludowo-Demokratycznej (KRLD). Dotyczy trzech przywódców rządzących w następujących po sobie okresach historycznych od 1948 r. (od proklamowania KRLD) do chwili obecnej. Celem artykułu jest umiejscowienie typów rządzenia dyktatorów Korei Północnej w teoretycznych koncepcjach przywództwa politycznego, a następnie porównanie ich ze sobą. Głównym problemem badawczym jest próba odpowiedzi na pytanie: czy w KRLD mamy do czynienia z jednym modelem przywództwa politycznego, czy może poszczególni dyktatorzy mimo pewnych podobieństw w sposobie rządzenia różnili się od siebie? Po przeanalizowaniu sposobu dojścia do władzy, cech charakterologicznych, okoliczności i sposobu rządzenia oraz zmian systemu politycznego poprzez zmiany konstytucji, można było wskazać różnice i podobieństwa w modelach przywództwa Kim Ir Sena, Kim Dzong Ila i Kim Dzong Una. W artykule użyto głównie metody komparatystycznej i prawno‑dogmatycznej oraz metody analizy historycznej.
5
Publication available in full text mode
Content available

Law in Imperial China in the research of Father Professor Antoni Kość SVD

100%
Buczek L.
Gdańskie Studia Azji Wschodniej
|
2023
|
issue 24
95-107
PL
Artykuł dotyczy tematyki prawa chińskiego okresu cesarstwa w ujęciu badań Ks. Prof. Antoniego Kościa SVD. Analizie poddano filozoficzne podstawy prawa chińskiego głównie z punktu widzenia konfucjanizmu i legizmu. W celu ukazania specyfiki prawa chińskiego przedstawiono również zarys założeń innych szkół filozoficzno-religijnych. Przedmiotem rozważań są zachowane kodyfikacje prawne, system organów władzy państwowej, podatki i struktura hierarchii społecznej oraz poszczególne gałęzie prawa. Artykuł ma na celu ukazanie odmienności ewoluującego na przestrzeni poszczególnych dynastii systemu prawa Chin. Podjęto próbę odpowiedzi na pytanie: jakie podstawy filozofii Chin w największym stopniu wpłynęły na prawo chińskie. Główną metodą badawczą jest metoda analizy historycznej i dogmatycznoprawna.
EN
The article concerns Chinese law in the imperial period as presented in the research of Father Professor Antoni Kość SVD. The philosophical foundations of Chinese law are analysed mainly from the point of view of Confucianism and Legalism. In order to show the particular character of Chinese law, an outline of the assumptions of other philosophical and religious schools is also presented. The subject of the article is the preserved legal codes, the system of state authorities and taxes, the structure of the social hierarchy, and individual branches of law. The aim of the article is to show the changing nature of the Chinese legal system over the course of successive Chinese dynasties. The article attempts to answer the question as to which of the foundations of Chinese philosophy have influenced Chinese law to the greatest extent. The main research methods used are historical and legal analysis.
6
Publication available in full text mode
Content available

Współdziałanie Kościoła i państwa na rzecz pokoju i pojednania na Półwyspie Koreańskim. Wstęp do badań

63%
Buczek L., Fiejdasz-Buczek L.
Studia z Prawa Wyznaniowego
|
2022
|
vol. 25
129-156
EN
The aim of the study is to analyze the forms of cooperation between the Church and the State for peace and reconciliation on the Korean Peninsula. First, the genesis of the contemporary Korean states is described alongside with the different legal and political systems of the Republic of Korea and the Democratic People’s Republic of Korea. Then, using the historical and legal-dogmatic methods, the paper systematizes and characterizes the most important actions undertaken by the Catholic Church (at the level of the parish, diocese, Episcopal Conference of the Republic of Korea and the Holy See) aiming to contribute to the unification of the Korean states. It is found that although the aspirations for peaceful unification are expressed in the constitutions of both states, cooperation between political and ecclesiastical institutions in this regard is not based on normative acts to a large extent. In practice, it is rather informal and highly dependent on the degree of mutual trust. Another important factor is the will of foreign powers that have vital interests in this part of the world. Nevertheless, it is precisely from the principle of peaceful unification that the Catholic Church derives its competence to cooperate and support efforts towards reconciliation and potential unification of the Korean Peninsula.
PL
Celem artykułu jest analiza form współpracy Kościoła Katolickiego z państwem na rzecz pokoju i pojednania na Półwyspie Koreańskim. Tytułem wstępu przedstawiono genezę współczesnych państw koreańskich oraz odmienności ustroju i porządków prawnych Republiki Korei i Koreańskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej. Na tym tle, wykorzystując metodę historyczną i prawno-dogmatyczną, usystematyzowano i scharakteryzowano ważniejsze działania Kościoła Katolickiego (na poziomie parafii, diecezji, Konferencji Episkopatu Republiki Korei i Stolicy Apostolskiej), które zostały ukierunkowane na realizację idei zjednoczenia państw koreańskich. Ustalono, że chociaż w konstytucjach obu tych państw dano wyraz dążeniom do pokojowego zjednoczenia, to jednak współpraca instytucji politycznych i kościelnych w omawianym zakresie w małym stopniu opiera się na aktach normatywnych. W praktyce ma ona z reguły charakter nieformalny, a jej powodzenie zależy między innymi od stopnia wzajemnego zaufania stron. Istotne znaczenie posiada też jednak wola mocarstw, które mają swoje interesy w tej części świata. Niemniej jednak to właśnie z zasady pokojowego zjednoczenia Kościół Katolicki wyprowadza swoją kompetencję do współdziałania i wspierania wysiłków na rzecz pojednania i potencjalnego zjednoczenia Półwyspu Koreańskiego.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.