Search results

1

O pewnej anomalii w ludzkim działaniu. Wolna wola w epoce znaturalizowanej świadomości

100%

Kittel M.

Rocznik Kognitywistyczny

|

2010

|

vol. 4

PL

Free Will: an Anomaly in Human ActionFree will has never been a particularly atractive notion, but currently it has found itself under a particularly vicious attack coming from the natural sciences’ camp. It is claimed that this attack could be prevented if we could reject the tacit assumption that free will is a common, everyday phenomenon. Four important components of the concept of free will are distinguished and it is argued that if we conceive of free will as of an anomaly, or even a kind of a “natural miracle,” it would become possible to defend it. In the process, we can also gain better insight into what free will in fact is.

2

Po co emocjom język?

100%

Kittel M.

Rocznik Kognitywistyczny

|

2009

|

vol. 3

PL

Emocje to wciąż jeszcze temat najczęściej kojarzony z literaturą piękną i prywatnymi rozmowami. Tymczasem budzą one coraz żywsze zainteresowanie badaczy różnych dziedzin: filozofów, psychologów i kognitywistów. Niektórzy definiują je jako odcieleśnione uczucia, inni jako cielesne reakcje; można je traktować jako narzędzie poznania lub też przeszkodę na drodze do osiągania obiektywnej prawdy. Jedni filozofowie pragną rozumieć emocje jako konceptualne niemal oceny sytuacji w świecie, inni obstają przy teorii niekonceptualnych wrażeń. Wreszcie, trudno wyzbyć się klasycznego lęku, że emocje stanowią przeszkodę dla czysto racjonalnego działania, chociaż współcześnie coraz częściej podkreśla się ich rolę jako użytecznych ułatwień skracających rozumowe dywagacje. Dla jednych emocje to z definicji świadome stany umysłu, dla innych nie zawsze świadome machinacje mózgu. Nierozstrzygnięty pozostaje nawet spór o to, czy emocje to jednorodny zbiór fenomenów o podobnym charakterze i różnym stopniu skomplikowania, a nawet – dla esencjalistów spod znaku Kripkego – rodzaj naturalny czy raczej grupa różnych zjawisk określana wspólnym mianem z powodu rodzinnego podobieństwa albo i w ogóle bez dostatecznego powodu.

3

Wolność bez alternatyw. W poszukiwaniu podstaw moralnej odpowiedzialności

63%

Kittel M., Hess L.

Diametros

|

2012

|

issue 34

51-78

PL

Problem wolności woli i związany z tym problem przypisywania moralnej odpowiedzialności za działania to jedno z najgoręcej dyskutowanych zagadnień współczesnej filozofii. W artykule argumentujemy przeciwko standardowemu podejściu do tego problemu w kategoriach (in)kompatybilizmu i „zasady alternatywnych możliwości”. Odwołując się do argumentacji Gottfrieda Leibniza oraz kilku XX-wiecznych teoretyków, pokazujemy, że uwaga filozofów skupić się powinna na kwestii poczucia sprawstwa, które towarzyszy naszym dobrowolnym działaniom. W ostatniej części artykułu wskazujemy kilka obiecujących kierunków rozwoju badań nad empirycznymi podstawami poczucia sprawstwa prowadzonych z perspektywy kognitywistyki, neuronauk i paradygmatu ucieleśnionego poznania.

EN

The problem of free will and the related problem of attributing moral responsibility are among the most discussed issues in contemporary philosophy. In the present paper we argue against the standard approach to this issue in terms of (in)compatibilism and the Principle of Alternate Possibilities. Invoking the arguments of Leibniz and some twentieth-century authors, we show that philosophers should focus on the issue of the conscious sense of agency that accompanies our voluntary actions. In the final part of the paper we point out some promising lines of research on the empirical grounds of the sense of agency conducted by neurobiologists, cognitive scientists, and advocates of the embodied cognition paradigm.

4

Modalny realizm i nazwy własne raz jeszcze

63%

Hess L., Kittel M.

Diametros

|

2008

|

issue 17

96-101

PL

Polemika z tekstem „Modalny realizm i nazwy własne” Piotra Warzoszczaka.

Refine search results

2 Diametros

2 Rocznik Kognitywistyczny

4 Kittel M.

2 Hess L.

1 2012

1 2010

1 2009

1 2008

O pewnej anomalii w ludzkim działaniu. Wolna wola w epoce znaturalizowanej świadomości

Po co emocjom język?

Wolność bez alternatyw. W poszukiwaniu podstaw moralnej odpowiedzialności

Modalny realizm i nazwy własne raz jeszcze