Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
In his poetry, Pasierb provides a christological hermeneutic of the category of amor. Its classical renditions are treated by him as specific prefigurations of Love personified by Christ. In his poetic hermeneutic of classical symbols and allegories, he uses various archetypes present in culture and interprets symbols through the prism of other myths and iconographic or literary representations, and in particular through the prism of modern theology. translated by Dorota Chabrajska
PL
Pasierb dokonuje w swej twórczości chrystologicznej hermeneutyki katetegorii „amor”. Antyczne wyobrażenia traktuje jako swoiste prefiguracje Miłości – uobecnionej w Chrystusie. W swej poetyckiej hermeneutyce antycznych symboli i alegorii korzysta z rozmaitych kulturowych zapośredniczeń archetypu, czyta symbol przez filtr innych mitów oraz ikonograficznych i literackich przedstawień, a przede wszystkim – przez filtr nowoczesnej teologii.
EN
Review of Cezary Lipiński’s Poeta poetów. Studia nad polską duchowością religijną na przykładzie recepcji Angelusa Silesiusa [“The Poet of Poets. A Study of Polish Religious Spirituality, as seen on the Example of the Reception of Angelus Silesius”], Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego, Zielona Góra 2011.
EN
The figure of Messiah frequently recurs in the Polish literary prose of the 20th and 21st centuries. Among the 20th century novels in which it appears are Jan Dobraczyński’s Listy Nikodema [“Nicodemus’ Letters”], Roman Brandstaetter’s Jezus z Nazarethu [“Jesus of Nazareth”], and Zenon Kosidowski’s Opowieści ewangelistów [“The Evangelists’ Stories”]. The 21st century novels exhibiting this motif include Stefan Chwin’s Panna Ferbelin [“Miss Ferbelin”] and Jerzy Sosnowski’s Instalacja Idziego [“Idzi’s Installation”]. The literary prose after 1989 implements a new model of reference to the Bible. The text of the novel is no longer a simple exegesis of the Biblical text, and the actual bond of the literary work with the Scripture tends to be rather loose, as can be seen on the example of Stefan Chwin’s and Jerzy Sosnowski’s novels discusses in the article. The novels in question reflect two ways of approaching the Bible as a literary inspiration: Chwin draws on Biblical stories, but his characters adhere to the message of the New Age spirituality. Sosnowski in turn frequently paraphrases the Scripture with the objective to express its spiritual message in modern everyday language.
PL
Figura mesjasza często powraca w polskiej prozie literackiej dwudziestego i dwudziestego pierwszego wieku. Pojawia się w dwudziestowiecznych powieściach, jak Listy Nikodema Jana Dobraczyńskiego, Jezus z Nazarethu Romana Brandstaettera czy Opowieści ewangelistów Zenona Kosidowskiego. Wśród powieści powstałych w dwudziestym pierwszym wieku, które wykorzystują ten motyw, można wymienić Pannę Ferbelin Stefana Chwina i Jerzego Sosnowskiego Instalację Idziego. Polska proza literacka po roku 1989 realizuje nowy model odniesienia do tekstu biblijnego. Tekst powieści nie stanowi już prostej egzegezy tekstu Pisma Świętego, a jego związek ze źródłową inspiracją jest raczej luźny. Przykładami mogą być omawiane w artykule powieści Chwina i Sosnowskiego. Odzwierciedlają one dwa sposoby wykorzystania Biblii jako literackiej inspiracji: Chwin opiera się wprost na tekstach biblijnych, ale bohaterowie jego powieści skłaniają się raczej ku duchowości New Age, Sosnowski zaś często parafrazuje teksty biblijne w celu wyrażenia ich duchowego przekazu we współczesnym, codziennym języku.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.