Search results

1

Analiza pojęć to za mało (w odpowiedzi Karolowi Polcynowi)

100%

Poczobut R.

Diametros

|

2005

|

issue 3

198-202

PL

Głos w debacie: Czym jest i jak istnieje umysł?

EN

A voice in the debate: What the mind is and how it exists?

2

Doxastic Contradictions and Rationality of Beliefs

100%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

1999

|

vol. 7

|

issue 3-4

61-84

PL

The article provides a critical-comparative analysis of selected positions lending grounds for limitation of the clasical principle of consistency of belief systems. The first part contains arguments of C. Cherniak, P. Klein, R.C. Pinto, N. Rescher and R. Brandom for the inevitability of contradictions in human belief systems. The second part presents several systems of paraconsistent doxastic logic (N.C.A. da Costa, S. French, G. Priest) formally tolerating (in various way) contradictory beliefs. The analysis especially focuses on the weaknesses of the paraconsistent interpretation of the self-deception phenomenon and the contradictions resulting from the so-called Moore's paradox.

3

In Search of a New Paradigm. A Reply to Joanna Komorowska-Mach

100%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

2010

|

vol. 18

|

issue 4

143-155

PL

In the article I am answering some questions posed by J. Komorowska-Mach (in her review of my book) concerning such problems as: (a) relation between cognitive science and ontology of mind, (b) nature of downward causation, (c) methodological status of the theory of psychophysical emergence, (d) nature and mode of existence of the mind in a physical world, (e) ontological commitments of cognitive neuroscience, and (f) fundamentals of emergentist world-picture. The main aim of the paper is demonstration of a connection between the theory of psychophysical emergence and the problem of interdisciplinarity within the context of mind research.

4

Supervenience. An Outline of the Concept

100%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

2000

|

vol. 8

|

issue 2

25-44

PL

„Supervenience” is now a part of the philosophical vocabulary of the analytical tradition. The basic ontological idea of supervenience is an attempt to characterize the relationship between families of properties, such as moral and natural properties, mental and physical properties, or macro-properties and micro-properties. The aim of the paper is to discuss recent variants of supervenience relation (microphysical supervenience, global and local supervenience, weak and strong supervenience, natural and logical supervenience). Supervenience relations are almost always unexplanatory, that is, supervenience itself merely picks out a certain kind of covariation or corelation - it does not explain why that covariation holds.

5

Empirical Interpretations of Logical Laws

100%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

1997

|

vol. 5

|

issue 4

43-56

PL

The article deals with the problem of the relationship between logic and experience. Conceptions of K. Ajdukiewicz and W.V.O. Quine are briefly presented. Then the problem of falsifiability of logic is considered.

6

Logical and Philosophical Foundations of the Paraconsistent Metaphysics of Change

100%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

1998

|

vol. 6

|

issue 3-4

57-75

PL

The article provides a critical analysis of G. Priest’s logical-philosophical views concerning contradictions holding at nodal points of certain kinds of changes. His position is confronted with the results of K. Ajdukiewicz’s studies regarding the 208 Summaries paradoxes of motion. Priest’s arguments advocationg the existence of contradictions in the realm of real world are here considered not only highly speculative but also based on doubtful theoretical principles (such as LCC - Leibniz Continuity Condition).

7

The Ontology of the Mind According to Transformatism: Hylomorphism Redivivus?

100%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

2002

|

vol. 10

|

issue 3-4

85-108

PL

8

On Multi-Dimensionalities of the Mind Again: Towards the Emergent Monism

100%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

2004

|

vol. 12

|

issue 3-4

171-196

PL

9

88%

Poczobut R.

Diametros

|

2005

|

issue 6

244-248

PL

Głos w dyskusji: Czy zmierzch filozofii analitycznej?

17

Czym jest i jak istnieje umysł?

63%

Miłkowski M., Poczobut R.

Diametros

|

2005

|

issue 3

27-55

PL

Celem artykułu jest wykazanie, że wszechstronnej odpowiedzi na tytułowe pytanie można udzielić tylko w kontekście nauki. Za najbardziej wiarygodne źródło wiedzy na temat procesów umysłowo-poznawczych uznajemy grupę nauk kognitywnych. Korzystając z ich dorobku wskazujemy na szereg kryteriów posiadania umysłu. Wyróżniamy wiele rodzajów umysłów (w szczególności umysły osobowe). Staramy się naszkicować warunki, jakie powinien spełniać adekwatny model umysłu. Naszym zdaniem musi on wykorzystywać wszelkie dostępne dane empiryczne oraz budowane na ich bazie teorie naukowe. Z punktu widzenia filozofii szczególnie ważne są ontologiczne zobowiązania takich teorii. Ich rekonstrukcja może stanowić prolegomena do przyszłej zintegrowanej ontologii umysłu. Podkreślamy, że umysł nie jest samodzielną rzeczą (substancją). Mówiąc o umyśle mamy na uwadze stany, zdarzenia, procesy, funkcje i dyspozycje pochodne (genetycznie, ewolucyjnie, rozwojowo) względem procesów niższych rzędów. Zakładamy, że adekwatny model umysłu jest modelem wielowymiarowym, uwzględniającym kilka sprzężonych poziomów organizacji (fizykochemiczny, neurobiologiczny, obliczeniowy, reprezentacyjny, środowiskowo-adaptacyjny i świadomościowy). Problem psychofizyczny interpretujemy jako problem relacji między poziomami organizacji konstytutywnymi dla realizacji stanów umysłowych. Relacje psychofizyczne okazują się szczególnym przypadkiem szerszego zagadnienia relacji międzypoziomowych. Dokonując ich wstępnej konceptualizacji wykorzystujemy pojęcie emergencji, dlatego nasze stanowisko – głównie w opozycji do dualizmu substancji – można określić mianem monizmu lub/i naturalizmu emergencyjnego.

EN

The goal of the article is to show that a complete answer to the title question can be given only in the context of the natural sciences. We believe that the group of cognitive sciences are the most reliable source of information about cognitive mental processes is. Making use of their achievements we present a series of criteria for possessing a mind. We distinguish between many kinds of minds (in particular personal minds). We attempt to outline the conditions that must be fulfilled by an adequate model of the mind. In our opinion such a model must make use of all available empirical data and of scientific theories constructed on the basis of such data. From the point of view of philosophy the requirements placed upon such theories by ontology are especially important. Their reconstruction can be a prolegomena to a future integrated ontology of the mind. We emphasize that the mind is not an independent thing (a substance). In speaking about the mind we have in mind states, events, processes, functions, and dispositions that are derivative (genetically, evolutionarily, and developmentally) with respect to processes of a lower order. We assume that an adequate model of the mind is multi-dimensional, taking into account several mutually interacting levels of organization (physico-chemical, neurobiological, calculational, representational, environmentally adaptational, and conscious). We interpret the psychophysical problem as one of the relation between levels of organization, a relation that is constitutive for the actualization of mental states. Psychophysical relations turn out to be a particular case of the broader issue of relations between levels. In carrying out a preliminary conceptualization we make use of the notion of emergence; this is why our position, which is mainly in opposition to substantial dualism, may be termed emergent monism or naturalism.

18

On the Manner of Existence of Negative Propositions

63%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

2001

|

vol. 9

|

issue 4

127-134

PL

19

On Emergence and Reduction

63%

Poczobut R.

Filozofia Nauki

|

2003

|

vol. 11

|

issue 2

93-108

PL

Refine search results

11 Filozofia Nauki

8 Diametros

19 Poczobut R.

1 Miłkowski M.

1 2018

1 2010

1 2006

7 2005

2 2004

1 2003

1 2002

1 2001

1 2000

1 1999

1 1998

1 1997

Analiza pojęć to za mało (w odpowiedzi Karolowi Polcynowi)

Doxastic Contradictions and Rationality of Beliefs

In Search of a New Paradigm. A Reply to Joanna Komorowska-Mach

Supervenience. An Outline of the Concept

Empirical Interpretations of Logical Laws

Logical and Philosophical Foundations of the Paraconsistent Metaphysics of Change

The Ontology of the Mind According to Transformatism: Hylomorphism Redivivus?

On Multi-Dimensionalities of the Mind Again: Towards the Emergent Monism

Multi-Dimensionalities of the Mind: A Comment on Urszula Żegleń's Book "Philosophy of Mind"

Głęboki naturalizm (w odpowiedzi Urszuli Żegleń)

Mit prostej substancji myślącej (w odpowiedzi Stanisławowi Judyckiemu)

Treść umysłowa a zachowania intencjonalne

Rozmaitość umysłów (w odpowiedzi Robertowi Piłatowi)

Is Folk Psychology Mechanistically Neutral?

Szklana pułapka filozofii (w odpowiedzi Tadeuszowi Szubce)

O niezbędności filozofii analitycznej

Czym jest i jak istnieje umysł?

On the Manner of Existence of Negative Propositions

On Emergence and Reduction