Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 12

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
: The History by Theophylact Simocatta constitutes a very important source for the history of Byzantine civilization in the last two decades of the sixth century, especially within the context of the appearance of the Avars and Slavs in the Balkans.  Its importance as a source is also to be valued in the aspect of the Persian conflict on the eastern border.  Photius, the Patriarch of Constantinople (cod. 65, ed. Henry) was very strict in his opinion of the allegories present in Simocatta’s prose. The purpose of this paper is to verify the appropriateness of such harsh review by analyzing the presence of allegory in historical narrative in question. The analysis of all allegorical images present in Theophylact’s work has confirmed that the opinion presented by the author of Bibliotheca was indeed proper. Allegories in question prove to be highly conventional, lacking creativity, indistinctive and quite standard for the time. Only the image of Odysseus wandering, which served as allegory of writing, deserves to be called authentic and emotional. Not only are they of middling artistic value, but also they do not provide any help in interpreting the historical events they describe. Moreover, there is one fragment, where the allegory used can be even misleading and cause some misunderstandings of the text. Nevertheless, other rhetorical structures present in Theophylact’s History deserve to be praised, such as the method in which he uses the quotes from the epic. Such quotes are always very smoothly and diligently composed into narrative and designed to strengthen the author’s axiological argumentation, which seems to be a universal standard in Byzantine literature.
EN
Slavs in Theophylact Simocatta’s „Universal History” – a Byzantine axiological perspectiveThe Universal History of Theophylact Simocatta constitutes a very important source for the history of the Later Roman Empire, especially within the context of appearance of the Avars and the Slavs in the Balkans. This article confirms the high reliability and great value of Theophylact’ s narrative concerning the Slavs in the last two decades of the sixth century. In the second part, some new remarks have been given, which argue for the authenticity of the famous episode about Slavs “living at the end of the Western Ocean” (6.2). Moreover, the author is firmly convinced that the so-called Western Ocean should be identified with the Baltic Sea. Słowianie w Historii powszechnej Teofilakta Simokatty – bizantyńska perspektywa aksjologiczna Historia powszechna Teofilakta Simokatty stanowi bardzo istotne źródło do dziejów późnego Cesarstwa Rzymskiego, m.in. w kontekście pojawienia się Awarów i Słowian na Bałkanach. Przedłożony artykuł potwierdza wysoką wiarygodność i faktograficzne znaczenie narracji Teofilakta odnośnie do Słowiańszczyzny ostatnich dwóch dziesięcioleci VI wieku. Druga część artykułu zawiera nową argumentację na rzecz autentyczności słynnego epizodu o Słowianach „mieszkających przy krańcu zachodniego Oceanu”. Autorka jest przekonana, że tzw. „zachodni Ocean” należy utożsamić z Morzem Bałtyckim.
EN
The aim of the paper is to discuss and translate in Polish the poem of Bonawentura Graszyński, written in 1919; with some remarks on author's interests in Byzantine studies.
EN
The article presents the first Polish translation and commentary of so far in­edited literary epistle written by Niketas Eugeneianos, famous Byzantine novelist and poet of the twelfth century.
EN
The paper seeks to propose an interpretation of Dialogue between History and Philosophy – prefatory to Simocattes’ History. In the author’s opinion, this brief text deprived of literary value, provides for Theophylactus’ peculiar attempt to justify his actions and behavior during the usurpation of Phokas (602-610). Vague mythological metaphors were meant to divert attention from certain bio­graphical facts and to redirect the discussion to the sphere of universal reflections on the rules of power, thereby releasing Theophylactus from potential liability. Therefore, the Dialogue should be understood as a text of an apologetic nature, written from authors’ personal perspective. Such interpretation differs from the few previous ones which, although scarce, have excessively highlighted rhetori­cal aspects of the text, suggesting even that it has been written at a request of the new government.
EN
The writings of Georgios Akropolites, both in historiography as well as in rhetoric, do not contain much information about Vlachs. Their presence is always secondary to the description of other events, judged through the perspective of the interests of the Palaiologan dynasty. Nevertheless, the few references to Vlachs are of significant value from the point of view of historical geography, being helpful especially when it comes to understanding the application of the term of so-called “Vlachia” (in different variations) to certain areas of northern and western Greece. Presented paper contains: a) an overview of the entire works of Georgios Akropolites, b) translated excerpts from Akropolites' main work History, together with a philological and historical commentary, c) an annex containing notes on significance of references to Vlachs in the literary masterpiece of the Cretan Renaissance, the Erotokritos written by V. Kornaros, for historical research. 
PL
Twórczość Jerzego Akropolitesa, zarówno z zakresu historiografii, jak i retoryki, nie zawiera wiele informacji na temat Włachów. Ich obecność jest zawsze drugorzędną wypadkową w opisie innych wydarzeń, ocenianych z perspektywy interesów dynastii Paleologów. Niemniej, nieliczne wzmianki o Włachach mają dużą wartość z zakresu geografii historycznej, będąc pomocne zwłaszcza w rozumieniu stosowania pojęcia tzw. „Wlachii” (w kilku odmiankach) na niektóre obszary Grecji północnej i zachodniej. Przedstawiony artykuł zawiera: a) przegląd całości twórczości Jerzego Akropolitesa, b) przetłumaczone fragmenty z dzieła Akropolitesa pt. Historia, zaopatrzone w komentarz filologiczno-historyczny, c) aneks, w którym umieszczono krótkie uwagi o wartości dla badań historycznych wzmianek o Włachach w arcydziele literackim kreteńskiego renesansu, Erotokritosie W. Kornarosa. 
PL
Powyższy artykuł poświęcony został analizie mów (tzn. wypowiedzi w ora­tio recta) w Historii powszechnej Teofilakta Symokatty, najważniejszym dziele historiografii bizantyńskiej pierwszej połowy VII w. Przeprowadzony przegląd pozwolił na dokonanie konkretnych ustaleń. Mianowicie, Teofilakt w pełni akcep­tuje rolę kompozycyjną mów (zgodnie z tradycją klasyczną) w aspekcie a) mowy jako możliwość wypowiedzi własnej autora, b) mowy jako środek wzmocnienia płaszczyzny aksjologicznej, tzn. to, co mówione posiada wiarygodność wyższą od tego, co przekazane w mowie pośredniej (oratio obliqua itp.). Niemniej, uważna lektura pozwoliła wyodrębnić cechy szczególne stylu Teofilakta. Są nimi: nadmierna afektacja, brak dobrego smaku w doborze egzemplów i, niestety, nadużywanie argumentacji religijnej, zbliżające się do fanatyzmu (chociaż w tym ostatnim wypadku należy przeprowadzić badania, by stwierdzić, czy jest to kwes­tia osobista, czy ‘duch czasów’, tzn. polityka religijna Herakliusza). To, co zasługuje na uznanie, to dbanie o aspekt formalny. Teofilakt bardzo wyraźnie zaznacza te partie tekstu w mowie niezależnej, których nie stworzył, lecz wiernie cytował z dostępnej mu dokumentacji. Używa przy tym ścisłej i jed­noznacznej terminologii filologicznej. Zabieg ten świadczy o rozumieniu, zarów­no przezeń, jak i jego odbiorców, konwencji związanej z komponowaniem mów. Podsumowując, w zakresie przedmiotowym poddanym badaniu, Historia powszechna Teofilakta Symokatty spełnia standardy historiografii późnoantycznej.
EN
The article analyzes the rhetorical output of Nikephoros Basilakes, focusing on his use of scenic terminology and the psychological interpretation of myths. The conclusions substantiate the theory that Nikephoros had been part of the imperial theatron before his downfall in the mid-1150s.
EN
The article examines a kind of fabric described as ‘θάλασσαι’ in The Book of the Prefect (Τὸ ἐπαρχικὸν βιβλίον). The meaning of this term by both editors and commentators of the document has not been satisfactorily explained so far. It appears highly probable, however, that ‘θάλασσαι’, because of the ‘marine’ origin of the word, can be associated with a textile from byssos – the socalled sea silk, made from fibres produced by a mollusc pinna nobilis. The presence of this fabric in numerous ancient sources is indicated, incl. works of Aristophanes, Cicero, Herodotus and Plutarch. Diocletian’s Edict on Maximum Prices, where the price of ‘marine wool’ is at the very high level is also investigated.
PL
De Historiarum indice eophylacto Simocattae falso attributo observationes selectae is  to thoroughly research the authenticity of the so-called index thorough research of Theophylact’s Historiae (Οἰκουμενικὴ ἱστορία). The analysis of the relation of the table of contents to the text of Historiae in three independent aspects (1. Contents analysis, 2. Linguistic analysis,3. Structural analysis) has demonstrated the existence of differences that are so significant, both on the informative and linguistic levels, that inauthenticity of the index is well-grounded.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.