Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
EN
Political Paranoia is not only historically, but also contemporarily, one of the typical aspects of thinking about politics. Article in the introduction presents theorists (including profilers) dealing with the phenomenon of political paranoia, as well as a coherent theory of this “classic political disease” using terms such as anomie whether the conspiracy theory of history. The presentation of political paranoia as a phenomenon taking place between psychiatry, psychology and political thinking, also takes into account considerations such as political system, social context and personality traits. Referring to the latter, one can say that there are certain predisposing psychological components of political paranoia, which include not only the cognitive or emotional factors, but also more complex conditions, such as dogmatism of mind. All the components of political paranoia were presented in the context of not only individual dimension, but also collective, as a feature of religious systems. Referring to the relation between political paranoia and the religious traditions, the article tries to show: level of religiosity as an aspect of forming the paranoid mentality at all, religious systems create the conditions for the political paranoia, kind of political leadership conditioned by the type of religion, a few general historical cases of death in the name of God.
Acta Politica Polonica
|
2017
|
vol. 40
|
issue 2
43-52
EN
The objective of the article is an attempt at answering the question whether the Islamic umma, being a socio-political phenomenon, refers to the conception of such a community as a nation or is it rather a religious community. Were there any other criteria outside Islam determining an Islamic identity. In her article, the authoress discusses the historic roots of the development of umma, the meaning of the concept itself in relation to the Quran and to the tradition, religious, social, and political factors influencing its specificity and finally on the transformation in the umma sense in our times. The article discusses several extensive issues, such as the relationship between umma and the state, the society and the authority in the historical state of Islam, the idea of umma in contemporary conditions, which are just mentioned, but refer to vital issues connected with what is often described as political Islam.
PL
Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy islamska umma, będąc fenomenem społeczno-politycznym, nawiązuje do koncepcji wspólnoty, jaką jest naród, czy raczej stanowi wyłącznie religijną zbiorowość, albo czy poza islamem istniały inne kryteria określające muzułmańską tożsamość? Autorka przedstawiła w artykule historyczne podłoże powstania ummy, znaczenie samego pojęcia w nawiązaniu do Koranu i do tradycji, uwzględniła również religijne, społeczne i polityczne czynniki wpływające na jej specyfikę, a ostatecznie także na przemianę w rozumieniu ummy współcześnie. Artykuł porusza kilka obszernych tematów, takich jak związek ummy z państwem, społeczeństwo i władza w historycznym państwie islamu, idea ummy w warunkach współczesnych, które zostały jedynie zasygnalizowane, stanowią jednak istotne kwestie połączone z tym, co często określa się mianem „politycznego islamu”.
Acta Politica Polonica
|
2018
|
vol. 43
|
issue 1
27-37
EN
The author presented selected aspects of Muslim presence in European countries, taking into account historical factors related to the effects of the colonization process, as well as socio-political aspects affecting the form of assimilation of Muslims in Europe. The article discusses the relationship between the processes of integration of the Muslim minority with the regulations of relationship between religion and policy that prevail in European countries. It discusses the specificity of Muslim minorities conditioned by historical colonies. The author also took into account the dichotomous vision of the world present in Islam (dar al-islam and dar al-harb), which, in connection with the particularly large Sunni community in Europe associated with the ideas of Salafism, arouses special interest on the ground of the security.
PL
Autorka przedstawiła wybrane aspekty obecności muzułmanów w krajach europejskich z uwzględnieniem czynników historycznych oraz aspektów społeczno-politycznych. Artykuł porusza kwestię związku procesów integracji mniejszości muzułmańskiej w danym kraju z regulacjami stosunków pomiędzy religią i polityką, które w nim obowiązują, i omawia specyfikę poszczególnych mniejszości muzułmańskich w kontekście przeszłości kolonialnej danego państwa. Autorka uwzględniła też obecną w islamie dychotomiczną wizję świata (dar al-islam i dar al-harb), która budzi szczególne zainteresowanie w dyskusji nad bezpieczeństwem ze względu na liczną w Europie społeczność sunnicką związaną z salafizmem.
EN
Hassan al-Turabi is one of the key contemporary Islamic political thinkers and the initiator of Sudanese Islamism. The period of his political activity is also one of the most important moments in the history of Sudan, related to the process of Islamization of the country, rapid changes in the Sudanese political scene in connection with the influence of Muslim fundamentalism, mainly in the version of the Muslim Brotherhood. The article presents the influence of Islamist ideology on the shaping of the concept of the Islamic state and Islamic order in Sudan under the leadership of al-Turabi and leading political formations led by him, mainly the National Islamic Front (NIF). It presents also elements that shaped this specific form of Islamism – apart from the rapid changes in the structures of the highest power of the country, it was also Sufi influences, elements of pre-Muslim culture, and the more radical ones derived from Salafism, on which the worldview and beliefs of al-Turabi were shaped.
PL
Hasan at-Turabi jest jednym z kluczowych współczesnych islamskich myślicieli politycznych i zarazem inicjatorem sudańskiego islamizmu. Okres jego aktywności politycznej to jeden z ważniejszych momentów w historii Sudanu, związany z procesem islamizacji kraju, gwałtownymi przemianami sudańskiej sceny politycznej w powiązaniu z wpływami fundamentalizmu muzułmańskiego, głównie w wydaniu Stowarzyszenia Braci Muzułmanów. Artykuł prezentuje wpływ ideologii islamistycznej na kształtowanie się koncepcji państwa i porządku islamskiego w Sudanie pod przewodnictwem at-Turabiego i kierowanych przez niego czołowych formacji politycznych, w tym głównie Islamskiego Frontu Narodowego (IFN). Zostały także przedstawione elementy, które ukształtowały ten specyficzny islamizm – poza gwałtownymi zmianami w strukturach najwyższej władzy kraju są to m.in. wpływy sufickie, elementy przedmuzułmańskiej kultury oraz te bardziej radykalne zaczerpnięte z salafizmu, na których kształtował się światopogląd i przekonania at-Turabiego.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.