Search results

1

Kwestie bioetyczne w encyklice Laudato si’ papieża Franciszka

100%

Muszala A.

Polonia Sacra

|

2016

|

vol. 20

|

issue 3(44)

39-65

PL

Artykuł podejmuje refleksję nad wątkami bioetycznymi zawartymi w ostatniej encyklice papieża. W punkcie pierwszym analizuje modele filozoficzne we współczesnej bioetyce, szczególnie rozpowszechnione w ostatnich latach, takie jak: scjentyzm, utylitaryzm, model absolutnej autonomii i personalizm. W punkcie tym ukazano również ocenę tych sposobów filozofowania dokonaną przez papieża Franciszka i jego wniosek, że jedynie model personalistyczny jest adekwatny do właściwego rozwiązania kwestii ekologicznej i bioetycznej. W punkcie drugim opisane są trzy modele ekologiczne: model antropocentryczny, biocentryczny i partnerski. Ukazana jest także refleksja Franciszka w tej kwestii: relacja człowieka do przyrody powinna mieć charakter partnerski i uwzględniać fakt odpowiedzialności człowieka przed Bogiem za działania wobec przyrody. Człowiek powinien być nie władcą tego świata, lecz sługą mającym na celu dobro stworzeń i winien szanować nadane przez Boga prawa. W trzeciej części omówiono kazusy bioetyczne poruszone w encyklice Laudato si’. Dotyczą one początków życia człowieka (status embrionu ludzkiego, aborcja), przemocy wobec dzieci, godności osoby cierpiącej i starszej oraz bioetyki ekologicznej (zadawanie cierpień zwierzętom i żywność GMO).

EN

The article is the reflection on bioethical topics in the recent papal encyclical. First part of the article is the analysis of the most spred philosophical models in contemporary Bioethics such as: scientism, utilitarianism, absolute autonomy and personalism. In this part we can find the pope’s judging of all these philosophical currents and his conclusion: the only appropriate model to resolve ecological and bioethical issues is personalism. The second part of the article analyzes the ecological models: anthropocentrism and biocentrism. It presents also Francis’ reflection in this subject: the man should treat the nature as an equal. The man should be responsible to God for his approach to the nature. The man should not be a master of nature but a wise servant. In the third part of the article the author describes the bioethical cases in the last papal encyclical. They concern the beginnings of human life (status of the human embryo, foetus), child abuse, the dignity of the ill and old‑age persons, and ecological bioethics (animals suffering, GMO).

2

Nowy paradygmat zdrowia ONZ a hipokratejska etyka lekarska

100%

Muszala A.

Sympozjum

|

2002

|

issue 1(9)

109-118

PL

W moim referacie pragnę prześledzić rozwój i zmianę koncepcji zdrowia ludzkiego, jakie daje się zauważyć na przestrzeni historii, począwszy od starożytności, a skończywszy na czasach współczesnych. Z racji konieczności przestrzegania ram czasowych ograniczę się jedynie do pobieżnego zareprezentowania problemu w przysiędze Hipokratesa, a następnie porównam z nią współczesną wizję zdrowia i życia ludzkiego, jaka jest przyjmowana przez Światową Organizację Zdrowia przy Organizacji Narodów Zjednoczonych.

3

„Reconciliatio et paenitentia” a kontekst bioetyczny

100%

Muszala A.

Studia Theologica Varsaviensia

|

2014

|

vol. 52

|

issue 2 - 30. ROCZNICA RECONCILIATIO ET PAENITENTIA

145-164

PL

Artykuł „Reconciliatio et paenitentia a kontekst bioetyczny” ukazuje wątki bioetyczne, jakie porusza Jan Paweł II w swojej adhortacji o pojednaniu i pokucie z 1984 roku. Artykuł składa się ze wstępu i dwóch części. We wstępie autor ukazuje podwójne źródło zainteresowań Jana Pawła kwestiami bioetycznymi w trakcie swojego pontyfikatu – jest nim, po pierwsze, niezwykle szybki rozwój nauk biologicznych i medycznych w drugiej połowie XX wieku i na początku XXI wieku oraz liczne, przyjacielskie kontakty z lekarzami oraz pracownikami służby zdrowia. W części pierwszej omówiono nadużycia w sferze bioetycznej, które zostały wypunktowane przez papieża w adhortacji Reconciliatio et paenitentia. Są nimi: różne formy nastawiania na prawo do życia, przemoc, terroryzm, stosowanie tortur, niesprawiedliwych i bezprawnych form represji, wojna i zbrojenia. W części drugiej autor analizuje terapeutyczną funkcję sakramentu pokuty oraz cechy spowiednika, które są analogiczne do cech dobrego lekarza: kompetencja, cierpliwość, życzliwość, wyrozumiałość, troska o właściwe życie duchowe oraz częste korzystanie z sakramentu pokuty. Właściwe sprawowanie sakramentu pokuty winno być poprzedzone adekwatną katechezą, której odpowiednikiem na płaszczyźnie klinicznej są działania prewencyjne.

EN

The article Reconciliatio et paenitentia in the bioethical context analyses the ethical threads in the Exhortation on reconciliation and penitence of John Paul II from the year 1984. It consists of the Introduction and two parts. In the Introduction author shows a double source of the interest in bioethical issues of John Paul II during his pontificate: firstly a very quick development of the medical and biological sciences in the second half of 20th century and at the beginning of the 21st century; secondly a big number of pope’s friendly contacts with doctors and health care workers. In the first part article describes different abuses in the sphere of bioethics enumerated in the Exhortation Reconciliatio et paenitentia: various forms of threaten the right to life, violence, terrorism, torture, unjust and illegal forms of repression, war and arm race. In the second part author reveals the therapeutic function of the sacrament of penance and desirable characteristics of any confessor, which are similar to the characteristics of a good doctor: competence, patience, kindness, understanding, caring for the spiritual life and regular going to confession. The competent performing of the sacrament of penance should be preceded by adequate catechesis, which can be compared from the clinical point of view to preventive action.

4

Wychowanie dziecka do ewentualności przeżywania choroby, fizycznego bólu i cierpienia

100%

Muszala A.

Studia Socialia Cracoviensia

|

2013

|

issue 1(8)

89-97

PL

Artykuł dotyka problemów bólu i cierpienia związanego z życiem każdego człowieka. Autor skupia się na kwestii obecności choroby i fizycznego bólu w życiu dzieci. Szczególnie wnikliwie zajmuje się zagadnieniem działań wychowawczych rodziców i opiekunów, działań, które powinny przygotować dzieci do przyjęcia i poradzenia sobie z cierpieniem, utratą osób bliskich, chorobą.

EN

The article touches upon the issues of pain and suffering associated with the life of every human being. The author is focusing on the presence of illness and physical pain in lives of children. Especially carefully addresses issues how parents and guardians should prepare children to accept and cope with illness, grief and loss of loved ones.

Refine search results

1 Polonia Sacra

1 Studia Socialia Cracoviensia

1 Studia Theologica Varsaviensia

1 Sympozjum

4 Muszala A.

1 2016

1 2014

1 2013

1 2002

Kwestie bioetyczne w encyklice Laudato si’ papieża Franciszka

Nowy paradygmat zdrowia ONZ a hipokratejska etyka lekarska

„Reconciliatio et paenitentia” a kontekst bioetyczny

Wychowanie dziecka do ewentualności przeżywania choroby, fizycznego bólu i cierpienia