Search results

1

Kooperatyzm jako idea demokracji uczestniczącej

100%

Cwynar K. M.

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2012

|

issue 12

95-109

EN

Cooperatism is presented as a concept and a social movement formed in the early nineteenth century in England. The author also points to the idea of the cooperatism on the Polish lands of the end 19th century. This trend, as the idea of participatory democracy is presented on the concept formulated by Edward Abramowski. This philosopher was in favour of so-called the Cooperative Republic as a system of economic organizations of direct producers and administrators manufactured goods. This system is intended to ensure the participation of members of the associations and their organizations in economic and public life. Cooperatism formulated by E. Abramowski is presented as an alternative to the capitalism based on private property and exploitation, and as an alternative to the socialism as the state of the dictatorship of the proletariat and state property.

RU

Кооперативизм представлен как идея и социальное движение, сфор-мированное в начале XIX века в Англии. Автор указывает также на идею кооперативизма на польских землях в конце XIX века. Это течение, как идея партисипативной демократии, представлено на примере концепции Эдвар-да Абрамовского. Этот философ постулирует т.н. кооперативную речь посполиту как систему экономических организации непосредственных про-изводителей и распорядителей произведенных благ. Эта система должна гарантировать участие членов объединений и их организаций в экономи-ческой и общественной жизни. Кооперативизм Э. Абрамовского представ-лен как альтернатива капитализму, основанного на частной собствен-ности и эксплуатации, а также социализму как государству диктатуры пролетариата и государственной собственности.

2

Dyktatura proletariatu jako negacja socjalizmu

100%

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2013

|

issue 13

65-81

RU

В теории и практике социализма сформировались две основные концепции реализации идеи социализма. Первая, созданная К. Марксом и его последователями, предусматривала реализацию идеи через т.н. диктатуру пролетариата. Вторая, немарксистская, одним из создателей которой был польский философ Е. Абрамовский, в диктатуре пролетариата видела опасность тоталитаризма, то есть отрицание социализма. Социализм во втором значении – это общество свободных людей, которые реализуют свои цели путем демократических процессов. Автор статьи поддерживает версию социализма в концепции Е. Абрамовского.

EN

In the theory and practice of socialism two basic concepts of realization of the idea of socialism were formed. First realization of this idea, formulated by K. Marx and his continuators, is so-called dictatorship of the proletariat. The second, the non-Marxist’s idea, one of its creators was a Polish philosopher E. Abramowski, in the dictatorship of the proletariat sees a danger of totalitarianism and thus the negation of socialism. Socialism in the latter approach was perceived as a society of free people realizing their goals by the means of democratic changes. The author of the article advocates a version of the implementation of the socialism expressed by E. Abramowski.

3

Kooperatyzm jako idea doskonalenia społeczeństwa

100%

Cwynar K. M.

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2017

|

vol. 17

79-97

RU

Автор пытается представить влияние идеи кооперативизма на практическое и моральное совершенствование личности и общества. Автор противопоставляет идею кооперативизма другим доктринами девятнадцатого века, относящимися к идее социального прогресса. Она обращается к процессу формирования прогрессивных мыслей во времена Просвещения и доктрины о прогрессе C.-Х. Сен-Симона и А. Конта. Идею кооперативизма она противо-поставляет социалистической идее С.-Х. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна и К. Маркса, а также доктринам либерализма Дж. С. Милла и Х. Спенсера. Кооперативизм, как утверждает автор, является доктриной совершенствования как отдельных лиц, так и целых обществ. Это не означает, что в конфронтации с социальной реальностью он не лишен элементов утопического характера. Однако это содержание не дисквалифицирует кооперативизм как доктрину, которая вдохновляет моральный и политический прогресс обществ.

EN

The author attempts to present the influence of the idea of cooperatism on the practical and moral improvement of the individual and society. This issue is presented by confronting the assumptions of cooperatism with other nineteenth-century doctrines referring to the idea of social progress. She refers to the process of formation of progressive thoughts in the days of the Enlightenment and the doctrine of the progress by C.-H. Saint-Simon and A. Comte. She confronts cooperatism with the socialist idea of C.-H. Saint-Simon, Ch. Fourier, R. Owen and K. Marx, as well as with the doctrine of liberalism by J.S. Mill and H. Spencer. Cooperativism, as the author claims, is the doctrine of improving both individuals and entire societies. This does not mean that in confrontation with social reality, it is not deprived of elements of utopia. However, these contents do not disqualify cooperatism as a doctrine that inspires moral and political progress of societies.

4

Kooperatyzm Edwarda Abramowskiego a idea niepodległości

100%

Cwynar K. M.

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2015

|

issue 15

201-217

RU

В то время, как очередные повстанческие попытки были безуспешными, а страны-завоеватели – сильными, Эдвард Абрамовский выступил с новаторской идеей вернуть независимость польского общества. Он посчитал, что народное освобождение необходимо соединить с освобождением общественным и экономическим. Он был убежден, что это было возможным благодаря социалистическим идеям и идее кооперативизма. Польское общество, особенно т.н. отстающие слои, организованное в кооперативы должно было превратиться в экономическую и одновременно организационную сеть над структурой стран-завоевателей. Цель кооперативов состояла в культурно-образовательной деятельности, в том числе они должны были отвечать за формирование политической культуры. Эта деятельность должна была приготовить польское общество к обретению политической свободы.

EN

In the situation of failures of consecutive uprisings and the power of the occupying countries, Edward Abramowski proposed an innovative idea of independence by Polish society. He considered that national liberation should be connected with the social and economic liberation. In his belief it was possible by reference to socialist ideas and idea of cooperatism. Polish society, especially the so-called impaired classes, organized in cooperatives, would create a economic and also the organizational network over the partitioners structure. Cooperatives would also have a goal to cultural and educational activities and also should allow for the formation of political culture. These actions were to prepare the Polish nation to regain a political freedom.

5

Konsekwencje ideologizacji kooperatyzmu polskiego

100%

Cwynar K. M.

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2018

|

vol. 18

117-131

RU

Одним из основных принципов кооперативного движения, принятого в XIX веке, было правило политического (и религиозного) нейтралитета. Несоблюдение этого принципа означало подчинение кооперативной деятельности политическим интересам, определяемым политическими движениями или государственными органами. Политизация кооперативизма привела к искажению идеалов этого движения. Возрождение польской государственности после второй мировой войны было отмечено марксизмом-ленинизмом как правильное направление для формирования политической системы коммунизма. Это означало отрицание политического нейтралитета и автономии кооперации. Автор указывает на положительные и отрицательные последствия тогдашней идеологизации польского кооперативизма в их теоретическом и практическом измерении.

EN

One of the basic principles of the cooperative movement, adopted in the nineteenth century, was the rule of political (and religious) neutrality. Disobey this rule led to the merger or even subordination of the cooperative’s activities to political interests presented by political movements or state authorities. Politicization of cooperatism resulted in a distortion of the ideals of this movement. The rebirth of Polish statehood after the Second World War was marked by marxism-leninism as the right direction for shaping the political system. This meant the negation of political neutrality and autonomy of the cooperatives. The author points to the positive and negative effects of the ideologization of Polish cooperatism in their theoretical and practical dimension.

Refine search results

5 ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

4 Cwynar K. M.

1 2018

1 2017

1 2015

1 2013

1 2012

Kooperatyzm jako idea demokracji uczestniczącej

Dyktatura proletariatu jako negacja socjalizmu

Kooperatyzm jako idea doskonalenia społeczeństwa

Kooperatyzm Edwarda Abramowskiego a idea niepodległości

Konsekwencje ideologizacji kooperatyzmu polskiego