Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  критическое мышление
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
RU
В статье анализируются трансформационные процессы в современной Украине в конкретных проявлениях их специфики, а именно – субъективации и массизации украинского общества. При анализе этой проблемы проводятся параллели с выводами уже разработанных концепций и идей зарубежных и украинских философов. В современном цивилизованном мире, по мнению всемирно известного ученого Ф. Фукуямы, происходят два взаимоисключающих процесса, от которых зависит будущее прежде всего западной цивилизации. Один из них – дефрагментация сообществ по групповым идентичностям: профессиональным, возрастным, религиозным, половым и т. д. Такая мозаика со обществ приводит к исчезновению единства в стране, росту взаимных претензий, непонимания и конфликтов, индивидуализации членов общества к существованию разрозненных индивидуумов, теряющих связь с социальной средой. С другой стороны, идет процесс отождествления массы людей как социальных существ с более могущественными группами, в первую очередь нациями, что приводит к взаимным претензиям на международном уровне и угрозам авторитаризма и разрушения демократий в отдельных странах, особенно тех, которые вступили в процесс модернизации. И все же Ф. Фукуяма считает, что понимание возможно. Стоит искать и находить разумный компромисс, ведущий к консенсусу. По мнению автора этой статьи, такой процесс условно можно охарактеризовать как формирование «либерального национализма». В статье делается вывод о том, что усиление субъектности современной Украины является необходимым условием ее самоутверждения как независимого государства – самодостаточного актора на исторической арене. Одним из основных направлений развития процесса субъективации является демассизация и демассификация постсоветского общества, преодоление всех признаков его постколониализма.
EN
The article analyses the transformation in modern Ukraine in specific manifestations of their specificity, namely – the subjectivation and massization of Ukrainian society. In analysing this problem, parallels are drawn with the conclusions of already developed concepts and ideas of foreign and Ukrainian philosophers. In the modern civilized world, according to the worldfamous scientist F. Fukuyama, there are two mutually exclusive processes dependent primarily on Western civilization. One of them is the defragmentation of communities by group identities: professional, age, religious, sexual, etc. Such a mosaic of community leads to the disappearance of unity in the country, the growth of mutual claims, misunderstandings and conflicts, the individuation of members of society to the existence of atomised individuals who lose touch with their social environment. On the other hand, there is a process of identifying the mass of people as social beings with more powerful groups, primarily nations, which leads to mutual claims at the international level and threats of authoritarianism and destruction of democracies in certain countries, especially those that have entered the modernisation process. And yet F. Fukuyama believes that understanding is possible. It is worth looking for and finding a reasonable compromise that leads to consensus. According to the author of this intelligence, such a process can be tentatively described as the formation of “liberal nationalism”. The article concludes that strengthening the subjectivity of modern Ukraine is a necessary condition for its self-affirmation as an independent state – a self-sufficient actor in the historical arena. One of the main directions in the development of subjectivation is the demassization and demassification of post-Soviet society, overcoming all signs of its postcolonialism.
EN
The aim of the present essay is mainly to deconstruct the contemporary turn of post-truth politics by examining the various phenomena to the point where post-truth’s Weltanschauung challenges the boundaries between veritas and fake news’ reduction as an intellectual voyage into/of the voiceless cultivation of emotional policy in view to destroy an establishing worldly tradition of critical thinking reclaiming a transformative appraisal of new “datum” to believe and to develop the notion of the rationality which likewisely has constructed the multileveled responsibility of truth toward the generations of humanity to come. In our research we wish to interrogate the inner and outward faces of post-truth phenomena, their fakes and acts of simulating truth.
PL
Celem niniejszego eseju jest przede wszystkim dekonstrukcja roli krytycznego myślenia we współczesnej idei post-prawdy poprzez zbadanie różnych fenomenów dotyczącej danego zjawiska. Horyzont światopoglądowy (Weltanschauung), oceniając granice między prawdą a fałszywą redukcją treści wiadomości w zakresie kultywacji polityki emocjonalnej, ma na celu odnalezienie możliwości transformacyjnej oceny nowej „bazy danych”, aby uwierzyć i podobnie pokazać metodę post-prawdy, która przyjmuje istnienie jednej irracjonalnej metody w społeczeństwie. Stąd w niniejszej pracy Autor zastanawia się, czy zjawisko post-prawdy jest wiarygodną i systematyczną propozycją krytyczną na uzasadnienie norm społecznych. Czy stosowanie warunków tejże post-prawdy pozwala na bezbłędność w podejmowaniu decyzji w różnorodnych sytuacjach moralnych? W tych badaniach celem jest przeanalizowanie wewnętrznego i zewnętrznego oblicza zjawisk post-prawdy, ich podróbki oraz aktów symulowania prawdy.
RU
Целью данного эссе является, прежде всего, деконструкция роли критического мышления в современной идее пост-правды путем изучения различных явлений, связанных с данным явлением. Мировоззренческий горизонт (Weltanschauung), оценивая границы между правдой и ложным сокращением содержания сообщений в области культивирования эмоциональной политики, направлен на то, чтобы найти возможность трансформационной оценки новой «базы данных», чтобы поверить и аналогичным образом показать метод пост-правды, который принимает существование одного иррационального метода. в обществе. Поэтому в этой статье автор занимается вопросом: является ли феномен пост-правды надежным и систематическим критическим предложением для обоснования социальных норм? Позволяет ли применение условий этой пост-правды безошибочно принимать решения в различных моральных ситуациях? В этих исследованиях цель состоит в том, чтобы проанализировать внутреннее и внешнее лицо явлений пост-правды, их подделок и актов симуляции истины.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.