Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  психоанализ
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article attempts to critically analyze The Executed Renai­ssance anthology edited by Iurii Lavrinenko, and its impact on the formation of the post-war historical and literary discourse of the 1920s in the Ukrainian Humanities. The aim of this paper is to critically review the most important topics of the anthology, which are the consequences of traumatic experien­ces of Stalin’s purges and war. In this perspective The Executed Renaissance is the result of trauma, inter­preted in the context of psychoanalysis (J. Lacan, S. Žižek) and of the research on trauma (C. Caruth).
RU
Эта статья пытается критически анализировать антологию “Расстрeлянное возрождеeние” под редакцией Юрия Лавриненко и еe влияния на формирование послевоенного исторического и литературного дискурса 20-х годов в украинских гуманитарных наукaх. Целью данной статьи является критический обзор наиболее важных вопросов альманаха, которые являются последствия травматических переживаний сталинских чисток войны. С этой точки зрения “Расстрeлянное возрождеeние” является результатом травмы, которые интерпретируются в контексте психоанализа (J. Лакан, С. Жижек) и исследования травмы (К. Карутх).
EN
Eros and Thanatos: Permanent and complementary leitmotifs of novels by Jakuba Katalpa The article follows, at first in general terms, the depiction of the motive of death and dying in literature and culture, including the transformation of the attitude of man towards death in the context of time. It emphasizes the interdisciplinary nature of the subject and mentions relevant professional literature. The study then examines the psychoanalytic concepts of Eros and Thanatos, the instincts of life and death that emerge from the prose of Jakuba Katalpa and make her work original. It also notes the concept of “female writing” and deconstructivism and reveals the specific artistic features of her novels. Among other things, it reflects on the post-war expulsion of the Sudeten Germans and its perception by the younger generation.
RU
Эрос и танатос — постоянные и взаимодополняющие лейтмотивы прозы Якубы Каталпы В статье представлена специфика изображения темы смерти и умирания в литературе и культуре, в том числе показаны изменения отношения человека к смерти в современном мире. Подчеркивается междисциплинарный характер исследуемой темы и приводятся посвященные ей научные работы. Анализируются психоаналитические понятия „Эрос” и „Tанатос”, т. е. инстинкты жизни и смерти. Мотивы Эроса и Танатоса прослеживаются в прозе писательницы Якубы Каталпы, обращение к исследуемым мотивам придает оригинальное звучание ее произведениям. В статье также рассматриваются концепции деконструктивизма и женского творчества, анализируются специфические художественные особенности романов, написанных авторами-женщинами. Автор также обращается к проблеме депортации судетских немцев и восприятию этой проблемы молодым поколением.
EN
The phenomenon of using psychoanalysis in the study of literature has its roots as far as the beginning of the 20th century, when actual results of studies on psychiatric patients were first used as the key to understand the meaning of literary works. In this manner, Erich Fromm, the German psychiatrist whose theories on necrophilia and biophilia are the basis for this article, employed the psychoanalytic method to analyze works of literature. Inspired by Fromm’s conclusions, the author of the article proves that 19th century Russian literature is an adequate source for presenting Fromm’s theories applied to a fictional world. Considering the notions of necrophilia and biophilia as a suitable basis for interpretation, the author comes to a conclusion that the main character of Vladimir Odoyevsky’s Fairy Tale of a Dead Body that Belonged to Nobody Knows Whom, may be a valid epitome of Fromm’s notion of necrophilia, as well as the main character in Aleksey Tolstoy’s The Family of the Vourdalak, may be an example of a person with an inclination towards biophilia or at least a mixed tendency. The psychoanalytic exegesis of these works is a notable extension to the studies of that particular period in Russian literature.
Path of Science
|
2017
|
vol. 3
|
issue 4
1.1-1.9
RU
В статье предлагается исследование психологии религии Э. Фромма и отмечается ее актуальность для современного религиоведения. Признавая изначальную доброту человеческой природы, он подвергает критике возможность возврата к традиционному религиозному укладу. Обсуждаются сложные взаимоотношения между психоанализом и религией. Отмечается недостаточность позиций по этому вопросу З. Фрейда и К. Юнга. Анализируются различные функции религии, проблема врачевания души, ритуализм, символизм и идолопоклонство современного человека. Э. Фромм делает акцент на психологической субъективности, предлагая игнорировать онтологическую проблематику, что ограничивает возможности его подхода.
EN
The article suggests the study of the religion psychology by E. Fromm and notes its relevance for modern religious studies. Admitting the primordial kindness of human nature, he criticizes the possibility of a return to the traditional religious order. The complex relationship between psychoanalysis and religion is discussed. There is a lack of position on this issue of S. Freud and C. Jung. Various functions of religion, the problem of healing the soul, ritualism, symbolism and idolatry of modern man are analyzed. Fromm puts the emphasis on psychological subjectivity, suggesting to ignore ontological issues, which limits the possibilities of his approach.
EN
Life after death: About the psychology of dreamsin the works of Vladimir Odoyevsky The way to abetter understanding of what happens to ahuman soul after death, Carl Gustav Jung saw in dreams, in which the death played aspecial role. The characteristic Jungian combi­nation of dreams and death inspired the author of the article to look at the romantic synthesis of the same interpretations in nineteenth-century Russian literature from the perspective of depth psychology. The selection of short, fantastic prose by Odoyevsky for this type of research, more precisely: The tale of a dead body belonging to no one knows whom — story from the writer’s col­lection Gaudy tales, Taunting dead man — one of the parts of the notorious cycle of the writer — The Russian nights and The living corpse, proved to be the right move on the path to creative exegesis, primarily due to the genre classification and world system presented in the mentioned writer’s stories. Such reinterpretation allowed the perception of yet another, psychological, side of the conventional motifs in Russian literature. The thanatological motifs are primarily attributed to the function of triggering the horror in areader — the fear of characters from the afterlife. On the example of Odoyevsky’s protagonists dreams, several designates were revealed, indicating not only acertain imagination of life after death but also the need for mental development of the nineteenth-century Russian literature character.
RU
Жизнь после смерти. О психологии сновидений в произведениях Владимира Одоевского Путь к лучшему осмыслению идей о том, что происходит с человеческой душой после смерти, основоположник аналитической психологии Карл Густав Юнг видел всновидени­ях, особенно в тех, в которых смерть играла главную роль. Содержащеесяв размышлениях психолога характерное соединение сновидений и смерти вдохновило автора этой статьи исследовать, с точки зрения глубинной психологии, романтический синтез тех же самых качеств в русской литературе XIX века. Малая фантастическая проза Владимира Федо­ровича Одоевского, в частности произведения: Сказка о мертвом теле, неизвестно кому принадлежащем — рассказ, помещенный в сборнике писателя Пестрые сказки; Насмешка мертвеца — одна из частей известной серии Русские ночи, а также Живой мертвец, для такого рода исследований оказались хорошим материалом особенно ввиду их жанровой классификации и особенностей фиктивного мира в упомянутых выше произведениях. Та­кой обзор позволил увидеть другую, психологическую сторону конвенционных мотивов в русской литературе, поскольку танатологическим мотивом приписываются прежде все­го функции, связанные с вызовом страха у читателя. На примере снов героев Одоевского обнаружено несколько референтов, указывающих не только определенное воображение жизни после смерти, но также нa потребность „психического развития” героев в русской литературе XIX века.
RU
Статья посвящена проблеме анализа гендерного дискурса в художественном наследии английского классика, поляка по происхождению, Джозефа Конрада, в современных научных исследованиях, часто в освещении расовых, национальных, политических, постколониальных и других вопросов.
EN
The article is devoted to the analysis of gender discourse in the artistic heritage of the English classics, a Pole by birth, Joseph Conrad, by modern studies, often in coverage of racial, national, political, postcolonial and other issues.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.