Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  татары
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Duchowa kultura Tatarów polskich jako integralny element kultury pogranicza słowiańsko-muzułmańskiego

100%
Chazbijewicz S.
Acta Baltico-Slavica
|
2013
|
vol. 37
151-163
EN
The present article depicts the unique culture of Polish Tatars in the context of their history and the histories of other Muslim cultures in Europe, especially in Bosnia. In particular, this article presents the history of this small ethnic group as well as the specificity of their religious practices in relation to the Ottoman tradition and the culture of the former Grand Duchy of Lithuania. Further, the article discusses the tradition of Sufism (the Bektashi and Jesewije orders), as well as its relations with shamanism and its remains. What is more, the article portrays Tatar writings in comparison with the Muslim written culture in East Europe and in the Grand Duchy of Lithuania. Subsequently, the article analyses Tatar rites: their forms and changes they have undergone. These forms reflect the uniqueness of the Tatar culture in the former Grand Duchy of Lithuania and in the present-day Poland. The existing forms are combinations of Tatar, Muslim and Slavic spirituality and provide evidence that the Polish Tatar culture is strongly related to Slavic and Muslim cultures, especially the Ottoman culture and the culture of the former Crimean Khanate.
RU
В статье указана специфика культуры польских татар в истории и в контексте других мусульманских культур, существующих в Европе. Автор представил историю этой этнической группы, а также специфическое религиозное сознание в контексте османской империи как соседа древней Речи Посполитой. В статье отмечена также специфика суфийских источников татарских религио­зных обрядов. Автор показал религиозную письменность польских татар, ее корни в области языка и литературной традиции. Формы, которые до сих пор сохранились, свидетельствуют об идентичности древней культуры польских татар с культурой османской и бывшего крымского ханства, а также о славянском влиянии.
2
Content available remote

Działalność wileńskiego oddziału Związku Kulturalno-Oświatowego Tatarów Rzeczypospolitej Polskiej

80%
Wróblewska U.
Acta Baltico-Slavica
|
2013
|
vol. 37
165-178
EN
The aim of the article is to describe the activity of the Vilno branch of the Cultural and Educational Association of Polish Republic Tatars, according to the monographic method. The materials used come from New Documents Archive in Warsaw (Pol. ‘Archiwum Akt Nowych’) and Lithuanian Central Archive in Vilnius, which had not been used previously. The Second Polish Republic was inhabited by approximately five thousand Tatars, who formed the smallest ethnic and religious minority in the multinational structure of Poland. The period between World Wars was a time of very intensive cultural and educational work of Tatar activists for their community. The activity of the Vilno branch of the Cultural and Educational Association of Polish Republic Tatars was the most effective and diverse, and it set the example for other Tatar centres. The main areas of the activity included: transfer of knowledge – organising lectures, holding libraries and museums and publishing of the monthly Tatar Life; as well as forms that contributed to the integration of the community, e.g. organising meetings and balls on common holidays. Furthermore, the Tatar youth showed great activity in the raising of the cultural advancement of their community. The young activists of the Tatar Youth Circle in the Cultural and Educational Association of Polish Republic Tatars played a significant role in the raising of the consciousness of Tatars.
RU
Целью статьи является обсуждение деятельности вильнюсского отдела Культурно­образовательной aссoциации татар Речи Посполитой Польши. Автор базируется на монографическом методе с использованием архивных материалов, собранных в Архиве новых актов г. Варшавы, а также в Литовском центральном архиве г. Вильнюсa, которые до сих пор не были использованы. Во Второй Речи Посполитой проживало приблизительно 5 тысяч татар, они составляли самое маленькое этно­религиозное меньшинство в многонациональной структуре Польши. Межвоенный период был временем интенсивной культурно­просветительской работы татарских деятелей на благо развития их общества. Деятельность вильнюсского отдела Культурно­образовательной aссoциации татар Республики Польшa была наиболее эффективной и разнообразной, являлась образцом для подражания других татарских центров. Активность вильнюсского отдела концентрировалась, главным образом, на работе, направленной прежде всего на развитие общества. К главным направлениям деятельности общества надо причислить разъяснительные формы: передачу информаций, т.е. организацию лекций, ведение библиотеки и музея, издание ежемесячника «Татарская жизнь», а также формы, объединяющие татарское общество путём организации совместных встреч и балов по случаю праздников. Большую активность в повышении культурного уровня своего общества проявила также татарская молодёжь, которая в рамках Кружка татарской молодёжи сыграла значительную роль в укреплении самосознания татар.
3
Publication available in full text mode
Content available

Biała Cerkiew. Uwarunkowania, przebieg i skutki jesiennego najazdu 1626 roku

61%
Depta M.
Przegląd Historyczno-Wojskowy
|
2017
|
vol. XVIII (LXIX)
|
issue 4 (262)
9-43
EN
The topic of this article is connected with the Tatar autumn incursion of 1626 and with the battle of Bila Tserkva. It is aimed at showing what part the nuredin Feth Girej raid played in the general situation of the country and how significant the spectacular victory of Stefan Chmielecki might have been regarding international determinants. The author tries to reconstruct the realities of the campaign, taking into consideration the numerical strength of both fighting sides basing on the available source material, as well as the concept of tactical and strategic actions planned and taken by the sides. The battle of Bila Tserkva is inextricably linked with the person of regimentarz (i.e. substitute of a hetman) Stefan Chmielecki. One of the objectives of the article is to bring up the issue of his competence, personality, and above all motivation that directed him, as it determined the main commander to make concrete, bold decisions resulting in a full triumph of the Polish side.
RU
Тема данной статьи связана с осенней агрессией татар в 1626 г. и битвой под Белой Церковью. Целью публикации является выявление роли этой агрессии нуреддина Фетих Гирея в контексте общей милитаристской ситуации, а также ответ на вопрос – какое значение с точки зрения международной ситуации могла иметь спектакулярная победа Стефана Хмелецкого. Автор пытается пролить свет на события кампании с учетом численности обеих воюющих сторон (согласно данным имеющихся источников), а также на планируемые и воплощенные ими концепции тактических и стратегических действий. Битва под Белой Церковью неразрывно связана с региментарем Стефаном Хмелецким. Одним из нескольких ключевых моментов этой статьи было поднятие вопроса о его компетенции, личности, и прежде всего – мотивации, которая им управляла. Все это влияло на принятие главнокомандующим конкретных, смелых решений, приводящих в итоге к полному триумфу польской стороны.
PL
Tematyka niniejszego artykułu związana jest z jesienną wyprawą tatarską z 1626 r. oraz bitwą pod Białą Cerkwią. Publikacja ma na celu ukazanie, jaką rolę w kontekście ogólnej sytuacji militarnej kraju odgrywał najazd nuradyna Feth Gireja oraz jakie znaczenie pod względem uwarunkowań międzynarodowych mieć mogło spektakularne zwycięstwo Stefana Chmieleckiego. Autor podjął próbę odtworzenia realiów kampanii z uwzględnieniem opartej na dostępnym materiale źródłowym liczebności obu walczących stron, a także planowanej i zastosowanej przez nie koncepcji działań taktycznych i strategicznych. Bitwa pod Białą Cerkwią nierozerwalnie związana jest z osobą regimentarza Stefana Chmieleckiego. Jednym z postulatów artykułu było zatem podniesienie kwestii jego kompetencji, osobowości, a przede wszystkim motywacji, jakie nim kierowały. Te bowiem determinowały głównodowodzącego do podejmowania konkretnych, śmiałych decyzji, skutkujących pełnym triumfem strony polskiej.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.