Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  „dziwność” świata przedstawionego ballady
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Pamiętnik Literacki
|
2023
|
vol. 114
|
issue 1
47-58
PL
Autor artykułu podjął próbę interpretacji „Dziewczyny” Bolesława Leśmiana. Zaczął od istotnej dla poety kwestii rytmu, która była dla niego więcej niż słowna, we współczesnej terminologii – werbomotoryczna. Punktem wyjścia do odczytania wiersza musi być jednak analiza wersyfikacyjna, a tej mistrzowsko dokonał Kazimierz Wyka. Autor artykułu opiera się na niej, ale równocześnie przekracza powtarzające się w literaturze przedmiotu „filozoficzne” nobilitacje utworu. Powołuje się na koncepcję „mądrości poetyckiej” Giambattisty Vica oraz właściwej jej „metafizyki surowej”, aby dowieść, że „Dziewczyna” jest utworem mitologicznym, a nie filozoficznym. W artykule przeanalizowana została szczegółowo jej wielogłosowa konstrukcja wypowiedzi i „dziwność” rzeczywistości przedstawionej, w której świat i zaświat przenikają się wzajemnie i w sobie „partycypują”. Na końcu utworu poeta możliwie bezpośrednio, głosem własnym, wypowiada swoje przesłanie o znaczeniu mitologizacji oraz o tym, że jest ona kreacją ludzką i tylko ludzką.
EN
The author of the paper attempts to interpret Bolesław Leśmian’s “Dziewczyna” (“The Girl”). He begins with the rhythm―the vital issue for the poet that he saw as more important than the word level; in modern terminology―the verbomotoric level. The starting point for the poem’s reading is, nevertheless, versification analysis, and that was superbly carried out by Kazimierz Wyka. Mencwel relies on this analysis and also exceeds the “philosophical” distinguishments recurring in the subject literature. Similarly, he recalls Giambattista Vico’s concept of “poetic wisdom” and “austere metaphysics” to prove that “The Girl” is not a philosophical, but a mythological piece of writing. The article, to a possibly utmost detail, analyses the poem’s polyphonic construction and “bizarre” world presented in which the world and the other world intermingle and “participate” in each other. Towards the end of the poem the poet in a feasibly direct way, in his own voice, utters his message about the significance of mythologisation and about mythologisation being human and only human creation.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.