Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 7

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Akcja Katolicka
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The intention of this study was to present structures and forms of work Catholic associations that made up the work of Catholic Action in the parish of St. Bartholome in Baranowo in the years 1927–1939. Participants associations of Catholic Action mention the operation time in the Catholic Action as a period in which increased not only responsible religious attitude, but also grew and solidified national consciousness, which were made through talks and lectures, setting national holidays and appropriate patriotic attitudes. More than 200 people were involved in the various structures of the Catholic Action. Catholic Action was not a marginal phenomenon in the parish. From the memories and chronicles of KS MM and KS MŻ follows that the parish was known for interesting ideas and valuable social initiatives in the Diocese of Plock. Catholic Action had also an influence on the attitude of life of its participants. Young people knew how to behave in the future and which way to go.
PL
Zamierzeniem niniejszej pracy było przedstawienie struktur i form pracy stowarzyszeń katolickich składających się na pracę Akcji Katolickiej w parafii św. Bartłomieja w Baranowie w latach 1927–1939. Uczestnicy stowarzyszeń Akcji Katolickiej wspominają czas działania w Akcji Katolickiej jako okres, w którym wzrastała nie tylko odpowiedzialna postawa religijna, ale też rosła i krzepła świadomość narodowa, którą wyrabiano przez pogadanki i odczyty, oprawę świąt narodowych i kształtowanie właściwych postaw patriotycznych. W różne struktury Akcji Katolickiej było zaangażowane ponad 200 osób. Akcja Katolicka nie była zjawiskiem marginalnym w parafii. Ze wspomnień i kronik KS MM i KS MŻ wynika, że parafia znana była w diecezji płockiej z ciekawych pomysłów i cennych inicjatyw społecznych. Akcja Katolicka wpłynęła też zasadniczo na postawę życiową swoich uczestników. Młodzi ludzie wiedzieli, jak się zachować w przyszłości i jaką drogą pójść.
EN
The reactivation of the Catholic Action (CA) in Poland, which ended its activity in 1939, would have not been possible without the pre-war structures of this secular Catholic organization. Although the break in the existence of this organization in Poland lasted nearly 60 years, but the old form of activity, program and many of its works encouraged the Polish Church, by the initiative of John Paul II, to revive this entity. This article outlines the ideological basis for the creation of the first Catholic Action in the world. Its main organizational forms are also presented in the article, and at the same time, the similarity between the pre-war structures of CA in Poland and their Italian prototype. The last part of the paper outlines the process of creating pre-war structures of the Catholic Action in Poland, its legal basis and areas of activity. Althaough after the Second Vatican Council, there was another perception of the laity in the world, and its role in the Church increased, but the pre-war Catholic Action became a basis for creating a new organization in Poland. The reactivated Polish CA took on a rather traditional model, preserving the institution of the Church assistant as a secular liaison with the hierarchy of the Church.
PL
Reaktywacja Akcji Katolickiej (AK) w Polsce, która skończyła swoją faktyczną działalność w 1939 r., byłaby mało realna bez przedwojennych struktur tej organizacji zrzeszającej katolików świeckich. Wprawdzie przerwa w istnieniu tej organizacji w Polsce trwała blisko 60 lat, ale dawna forma działalności, program i liczne jej dzieła zachęciły polski Kościół, z inicjatywy Jana Pawła II, do odrodzenia tego podmiotu. W niniejszym artykule ukazano w zarysie podstawy ideologiczne tworzenia pierwszej Akcji Katolickiej na świecie. Zaprezentowano także jej główne formy organizacyjne, przedstawiając równocześnie podobieństwo struktur przedwojennej organizacji katolików świeckich w Polsce do jej włoskiego pierwowzoru. W ostatniej części opracowania zarysowano przebieg tworzenia struktur przedwojennej Akcji Katolickiej w Polsce, podstawy prawne jej funkcjonowania oraz obszary działalności. Wprawdzie na świecie po Soborze Watykańskim II, nastąpiło inne postrzeganie laikatu, a jego rola w Kościele wzrosła, ale przedwojenna Akcja Katolicka stała się w Polsce bazą do tworzenia nowej organizacji. Reaktywowana AK przybrała dosyć tradycyjny model, z zachowaniem instytucji asystenta kościelnego jako łącznika świeckich z hierarchią Kościoła.
EN
The social and economic situation of the first half of XX century determined directions of demands and practical help to the community, both Polish and Mazovian ones. Among numerous challenges, the need to educate and activate members of the Church became prominent. The head of Płock diocese, archbishop A.J. Nowowiejski perceived this compelling need of the members of his diocese. He encouraged, cherished and supported all newly established cultural and educational movements operating under Catholic Action, namely in associations, brotherhoods, Catholic and social relationships, Catholic Thought Center and the Institute of Higher Religious Thought. With what result? – I hope that readers will find the answer to this question in this article.
PL
Sytuacja społeczno-gospodarcza I połowy XX wieku wyznaczyła kierunki zapotrzebowań i praktycznej pomocy społeczeństwu, w tym także polskiemu i mazowieckiemu. Wśród wielu wyzwań, dość wyraźnie uwidaczniała się potrzeba edukacji i aktywizacji członków Kościoła. Rządca diecezji płockiej abp A. J. Nowowiejski szybko dostrzegł tę palącą potrzebę swoich diecezjan. Zachęcał, erygował, cieszył się i popierał wszelkie nowo powstające ruchy kulturalno-oświatowe działające w ramach Akcji Katolickiej m.in. w stowarzyszeniach, bractwach, związkach katolickich i społecznych, Ognisku Myśli Katolickiej oraz Instytucie Wyższej Kultury Religijnej. Z jakim skutkiem? Mam nadzieję, że odpowiedź Czytelnik odnajdzie w niniejszym artykule.
PL
Autorka koncentruje się na działalności Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży w okresie międzywojennym na przykładzie parafii pw. św. Floriana w Jednorożcu Jednorożec w pow. przasnyskim, przedstawionej na tle innych parafii kurpiowskich w diecezji płockiej i łomżyńskiej. Artykuł przedstawia dzieje młodzieżowych kolumn Akcji Katolickiej po reformie z 1934 r. Choć w parafii Jednorożec były to oddziały o wiele mniejsze i nie działające tak prężnie jak w centralnej Kurpiowszczyźnie, poznanie ich historii uzupełnia funkcjonujący w literaturze obraz rozwoju społeczno-kulturalnego wsi Jednorożec w okresie międzywojennym. Tekst pozwala też poznać podstawowe formy i znaczenie działalności KSM w parafiach kurpiowskich.
EN
The author concentrates on the Catholic Youth Association’s activities in the interwar period on the example of the parish of St. Florian in Jednorożec (Przasnysz county), presented against the background of other parishes in Kurpie, located in Płock and Łomża Dioceses. The author outlines the history of the youth affiliates of the Catholic Action after the reform in 1934. Although the affiliates in Jednorożec were much smaller and less active than in central Kurpie, learning their history complements the depiction of the socio-cultural development of Jednorożec village in the inter-war period. The article also allows learning about the basic forms and the importance of the Catholic Youth Association’s activity in Kurpian parishes.
EN
The mission of the Church that has been created by Christ not only needs the leadership of a hierarchical structure but also the group of lay believers who act as active supporters and helpers in the proper and effective functioning of the institution. Prudent and thoughtful engagement of the laity in the apostolic endeavours and responsibilities have been appreciated by the pope Pius XI, who established a society called Catholic Action. This organization has undertaken various apostolic and priestly activities in many countries throughout Europe, including Poland, as it was building a unified nation after gaining national independence in the beginning of the twentieth century. This time in history has created extraordinary opportunities for the laity as Catholic Action was opening its structures and setting goals. In retrospective, such activity can be perceived the providential tool that has played an important role in the development of the Catholic Church in Poland. Examining the level of participation and engagement of the Catholic Action in the matters of the Church before the Second World War, one may boldly say that it was a very well developed association gathering an enormous number a of lay believers. It had a pivotal role in assessing the social, cultural political and economical needs in practically every community and responding to those needs in an active way. The development of the Catholic Action was phenomenal between the years of 1918 -1939. In the first ten years of its existence, it was predominantly popular among the elites of the catholic intelligentsia, burgesses, but also peasantry. In 1939, there were 750,000 members in this organization, which ranks it among the most influential in the social arena of Poland at that time.
PL
Artykuł Działalność Biskupa Stanisława Adamskiego w okresie II Rzeczypospolitej w sposób złożony przedstawia kształtowanie się koncepcji Biskupa Adamskiego po odzyskaniu przez Polskę Niepodległości. Złożona problematyka tego okresu w historii Polski skłoniła Autorów do zwrócenia szczególnej uwagi na tematykę państwa, prawa, nauki, roli Kościoła katolickiego oraz gospodarki w myśli Biskupa Stanisława Adamskiego, postaci z całą pewnością obdarzonej niezwykłymi talentami – kapłana, obywatela, społecznika, ekonomisty, senatora.
EN
The article The activity of Bishop Stanislaw Adamski in the period of the Second Polish Republic in a complex way presents the shaping of the concept by Bishop Adamski after Poland regained Independence. The complex issues of this period in Polish history prompted the authors to pay particular attention to the subject of the state, law, science, the role of the Catholic Church and the economy in the thought of Bishop Stanislaw Adamski – a figure with extraordinary talents – a priest, citizen, social worker, economist, and Senator.
EN
The article is dedicated to the person of prelate Antoni  Henryk Szuman, which conducts the second group of Polish martyrs from Roman Catholic Diocese of Pelplin that were murded during the Second World War. The text focuses on describing the activity of this priest on the field of combating alcoholism and its consequences. Servant of God from Pelplin claimed that alcoholism was the biggest social problem in Poland during the inter-war period. The text shows great dedication of this priest to this case in all his priestly and social activates. The article highlights incredible knowledge of this person and acquaintance with this subject and following excellent competencies of Szuman.
PL
Artykuł poświęcony jest postaci ks. prałata Antoniego Henryka Szumana, który przewodniczy II grupie męczenników Diecezji Pelplińskiej z okresu II Wojny Światowej, w trwającym obecnie procesie beatyfikacyjnym. Cała uwaga w tekście skupiona została na opisaniu konkretnej działalności tego kapłana na polu jego walki z alkoholizmem wraz z jego następstwami. Pelpliński Sługa Boży uważał to zagadnienie za największą plagę społeczną lat międzywojennych na terenie Polski. Tekst wykazuje zaangażowanie ks. Szumana we wspomniany problem na niemal wszystkich polach jego pracy duszpasterskiej oraz szeroko pojętej działalności społecznej. Artykuł podkreśla także niesamowitą wiedzę  i obycie tego kapłana – na miarę jego czasów – z opisywaną tematyką, a co za tym idzie doskonałe kompetencję ks. H. Szumana.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.