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1
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Del Panamericanismo al ALCA: la difícil senda de las propuestas de una comunidad de intereses en el continente americano (I)

100%
Ruiz J. B.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
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2016
|
vol. 3
ES
Este trabajo es la primera parte de un estudio en el cual se analiza las dificultades que han tenido las propuestas de cooperación e integración regional entre Estados Unidos y América Latina desde la propuesta de una unión aduanera presentada en el I Congreso Internacional Americano (1889–1890) al Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA) en la década de 1990. En el artículo se cuestiona el argumento de la existencia de una comunidad de intereses entre los países del continente americano, normalmente utilizado para fundamentar las iniciativas de integración y cooperación en el hemisferio occidental. Realizando un análisis histórico de larga duración, se observa como intereses nacionales, más que la existencia de una comunidad de intereses, han fundamentado las propuestas de cooperación en las Américas. Este trabajo se concentra en el panamericanismo, sus origines, desarrollo y ocaso. ABSTRACTThis paper is the first part of a study that analyses the difficulties experienced by the diverse initiatives of regional cooperation and integration between the United States and Latin America from the proposal of creating a customs union presented at the First International American Conference (1889–1890) to the Free Trade Area of the Americas (FTAA) in the 1990s. The argument of the existence of a community of interests between the countries of the Americas – normally used to support initiatives of integration and cooperation in the Western Hemisphere – is questioned in this paper. By doing a long-term historical analysis, one observes that national interests rather than the existence of a community of interests, have inspired the proposals of cooperation in the Americas. This paper is devoted to Pan-Americanism, its origins, development and decline.
2
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Construcción de la Franja y la Ruta a través del Área de la Gran Bahía de China: oportunidades para América Latina

72%
Morales Ruvalcaba D.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
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2020
|
vol. 10
EN
Guangdong Province concentrates its greatest potential in the so-called Greater Bay Area (GBA). But what does this area represent for Latin America and what opportunities exist here for the deepening of Sino-Latin American relations within the framework of the Belt and Road Initiative (一带 一路)? This work is based on historical and analytical methods: the first to unravel the process of formation of the GBA, the second to analyze the current geographic, administrative, and organizational potential of the GBA. The objective of the work is to present some perspectives for the development of ties between China and Latin America through the GBA within the framework of the Belt and Road Initiative.
ES
La Provincia de Guangdong concentra su mayor potencial en la llamada Área de la Gran Bahía (AGB). Pero ¿qué representa esta área para América Latina y qué oportunidades existen aquí para la profundización de las relaciones sino-latinoamericanas en el marco de la iniciativa de la Franja y la Ruta (一带一路)? Este trabajo se apoya en los métodos histórico y analítico: el primero para desentrañar el proceso de conformación del AGB, el segundo para analizar las potencialidades geográficas, administrativas y organizativas actuales del AGB. El objetivo del trabajo es presentar algunas perspectivas para el desarrollo de los vínculos entre China y América Latina a través del AGB en el marco de la iniciativa de la Franja y la Ruta.
3
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From Multi-Sited Ethnography to Food Heritage: What Theoretical and Methodological Challenges for Anthropology?

72%
de Suremain C.-É.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2019
|
issue 24
7-32
ES
A partir de tres ejemplos latinoamericanos, propongo poner a prueba la noción paradigmática de “multisitio” a través del patrimonio alimentario. Tras recordar los antecedentes culturales e históricos de esta última en Europa y América Latina, analizaré una primera serie de tensiones entre el “patrimonio establecido” y el “patrimonio ordinario”. El fenómeno de la contestación (Bolivia) que el patrimonio alimentario genera entre las poblaciones más modestas muestra la gran diversidad de sus significados y usos según los contextos y las problemáticas locales. A continuación, destacaré el carácter potencialmente conflictivo de las relaciones entre los distintos actores del patrimonio, el turismo gastronómico y el desarrollo. Comenzaré con el ejemplo de las “cocineras tradicionales” y las “rutas gastronómicas” en México. Sobre estas bases, se discutirán las contribuciones y limitaciones del enfoque multisituado y sus implicaciones para el trabajo etnográfico sobre el patrimonio alimentario. Volveré, en particular, sobre las condiciones de su aplicación, volviendo a las diferencias que muestra con la perspectiva comparativa, el análisis transnacional y el análisis “glocal”. Finalmente, se propondrán algunas pistas teóricas y metodológicas de reflexión para la antropología crítica de la patrimonialización de la alimentación.
EN
Through three Latin American examples, the paradigmatic notion of “multi-sited ethnography” is put to the test in relation to food heritage. After recalling its cultural and historical antecedents in Europe and Latin America, a first set of tensions between “institutionalized heritage” and “ordinary heritage” are analyzed. The phenomena of contestation (Bolivia) that food heritage produces among the most modest populations shows that the wide range of its meanings and uses depend on the context and local issues. Consequently, the potentially contentious relationships between various actors within heritage, gastronomic tourism, and development are highlighted. For this purpose, the example of “female traditional cooks” and “gastronomic routes” in Mexico is used as a starting point. Through these examples, the advantages and limitations of the multi-sited approach and its implications for ethnographic work on food heritage are discussed. Specifically, emphasis is put on the conditions of its implementation by revisiting how it differs from the comparative approach, transnationalization and “glocal” analysis. Finally, some theoretical and methodological avenues for further exploration in the critical anthropology of food heritagization are suggested.
4
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PARADIGMAS CIVILIZATORIOS Y ATAVISMOS COLONIALES EN LATINOAMÉRICA. PODER Y CIENCIAS SOCIALES

72%
MARTÍNEZ ANDRADE L.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
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2011
|
issue 14
125-145
ES
Este trabajo analiza la relación entre la modernidad hegemónica, la dinámica del “sistema-mundo” y las secuelas del colonialismo cultural, gnoseológico y político en América Latina. Apoyados, principalmente, en los aportes emanados de la filosofía política, de la sociología de la cultura y de la sociología histórica intentamos desentrañar la lógica y entender la arqueología de los principales paradigmas civilizatorios que han configurado, desde el siglo XVI, determinadas figuras discursivas del imaginario societal. Nuestro objetivo es mostrar las tensiones y las continuidades que participan en la re-composición de lo político y cultural de las sociedades latinoamericanas.
EN
This paper analyses the relation between hegemonic modernity, the world system dynamics and the impact of cultural colonialism, both epistemological and political, in Latin America. Using mainly contributions emanating from political philosophy, cultural sociology and historical sociology, we will try to unravel the logic and to understand the archaeology of the main civilizatory paradigms that since the 16th century have shaped discursive figures of the societal imaginary. Our main objective is to show the tensions and continuities which take part in the recomposition of politics and culture in the Latin American societies.
5
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Legitimidad política y apertura legal en sistemas de partidos sub-nacionales: el caso de México en perspectiva comparada

72%
Padilla R. G., Álvarez C. L.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
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2015
|
vol. 2
EN
This article is in line with a research agenda that raises questions about the relationship between political legitimacy and party system’s regulation in Latin America. In this regard, the identification of the thresholds set to regulate the entry of new political contenders to the electoral arena as well as the analysis of the conditions that facilitate their entry from the sub-national level are presented as indicators that are analysed in this paper in order to test a recent working hypothesis according to which the less legitimate a party system is, the more open it becomes.
ES
El presente artículo se adscribe a una agenda de investigación académica que pone en discusión la relación existente entre la legitimidad política y la regulación del sistema de partidos en América Latina. En este sentido, la identificación de las barreras fijadas para regular el ingreso de nuevos contendientes políticos a la arena electoral, así como el análisis de las condiciones que facilitan su entrada desde el nivel sub-nacional, se presentan como indicadores que en este documento se analizarán a efecto de poder testear una reciente hipótesis de trabajo que sostiene que a menor legitimidad política, mayor apertura del sistema de partidos.
6
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La influencia de la Iglesia católica en América Latina según las normas concordatarias – estudios histórico-jurídicos

72%
Osuchowska M.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
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2014
|
issue 17
63-86
ES
La forma más importante de regulación de las relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica es el concordato. Como tratado internacional bilateral es único debido al hecho de que una de las partes es la Santa Sede. Se analizaron los concordatos, que debido a la posición dominante de la Iglesia católica en América Latina, fortalecieron aún más la influencia de esta institución religiosa. Debido a las diferencias en la teoría de la institución del concordato, se han seleccionado los concordatos del siglo XIX y los que fueron firmados después del Concilio Vaticano II. De entre ellos se sometieron a un análisis detallado los acuerdos más destacados. Esto permitió identificar las áreas que se mantuvieron bajo la influencia directa de la Iglesia católica, y por lo tanto determinar los efectos de este tipo de intervención, que a menudo se siente hasta hoy en día.
EN
The most important form of regulating relations between the State and the Catholic Church is the concordat. As a bilateral international agreement it is specific due to the fact that involves the Holy See as a one of the parties. Concordats that have been analyzed, due to the dominant position of the Catholic Church in Latin America, additionally strengthen influences of this religious association. Considering the differences in the concordat theory, the nineteenth century concordats and those signed after Second Vatican Council have been singled out. From among them agreements that stand out from the others have been particularly studied, analyzed. This allowed to identify areas that have remained under direct influence of the Catholic Church, and thus to determine the effects of this type of intervention, which often exists to this day.
7
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La diplomacia china hacia América Latina: bases cooperativas para la iniciativa de la Franja y la Ruta

72%
Mosquera M.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
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2020
|
vol. 10
EN
In 2008, China disseminated the White Paper to Latin American countries, laying the political foundations of omnidirectional cooperation with its two dimensions - multiple areas of cooperation and differentiated application by country according to its particularities. On the other hand, in 2013 China begins to spread the Belt and Road Initiative. In this context, our research question is: what cooperative baseline can be identified for the integration of Latin American region in the Belt and Road Initiative? The study used the categories of the White Paper to analyze communications of the Ministry of Foreign Affairs of the People’s Republic of China to the Latin American countries between 2008 and 2016. The method integrated three approaches: agenda studies, content analysis and semantic-lexical analysis. As the main research result, the study on China’s diplomatic agenda towards Latin American countries identified multiple areas of cooperation, but with uniform application to Latin American countries. This allows us to think about new exchange opportunities for Latin American region and, at the same time, about differentiation challenges for cooperative exchange within the framework of Belt and Road project.
ES
En el año 2008 China difundió el Libro Blanco hacia América Latina, sentando las bases políticas de la cooperación omnidireccional con sus dos dimensiones: múltiples áreas de cooperación y aplicación diferenciada por país acorde a sus particularidades. Por otro lado, en el año 2013 China comienza a difundir la iniciativa de la Franja y la Ruta. En este contexto, nos preguntamos: ¿qué bases cooperativas se pueden identificar para la integración de América Latina en la iniciativa de la Franja y la Ruta? El estudio utilizó las categorías del Libro Blanco para analizar las comunicaciones del Ministerio de Relaciones Exteriores de la República Popular China hacia los países de América Latina entre los años 2008 y 2016. El método integró tres enfoques: estudios de agenda, análisis de contenido y análisis semántico-léxico. Como principal resultado, el estudio sobre la agenda diplomática de China hacia América Latina identificó múltiples áreas de cooperación, pero con una aplicación uniforme hacia los países de América Latina. Esto permite pensar en nuevas oportunidades para América Latina y, al mismo tiempo, en desafíos de diferenciación para el intercambio cooperativo en el marco del proyecto de la Franja y la Ruta.
8
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Las promesas del ascenso estructural de los países de América Latina y el Caribe, 1975–2013: logros, desencantos y frustraciones

72%
Ruvalcaba D. E. M., Valencia A. R.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
|
2015
|
vol. 2
EN
The objective here is to examine the movements in the structural position of the Latin American states and the level of economic and social development achieved by them in recent decades. In order to achieve this, the authors review critically an essay written in 1969 by Johan Galtung, Manuel Moral and Simon Schwartzman. Then, in an effort to overcome the limitations found in this work, a theoretical proposal for the study of national power is formulated here with the use of a technique for its measurement. On this basis, the article finally assesses changes in the structural position of Latin America in terms of achievements (ascents), disappointments (stalemates) and frustration (setbacks). While the study period is 1975–2013, some special considerations for the post-cold-war period (1990–2013) will also be presented.
ES
El objetivo aquí perseguido es examinar los movimientos en la posición estructural de los Estados latinoamericanos y el nivel de desarrollo económico-social alcanzado por ellos en las últimas décadas. Para esto, se retoma críticamente un ensayo realizado por Johan Galtung, Manuel Moral y Simón Schwartzman en 1969. Luego, en un esfuerzo por superar las limitaciones encontradas en dicho trabajo, se formula aquí una propuesta teórica para el estudio del poder nacional y se emplea una técnica para su medición. Con base en ello, se procede finalmente a la evolución de la posición estructural de los países de América Latina en términos de logros (ascensos), desencantos (estancamientos) y frustraciones (retrocesos). Si bien el período estudiado es de 1975 a 2013, se presentarán también algunas consideraciones especiales para la etapa de posguerra fría (1990–2013).
9
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Los pueblos indígenas en Latinoamérica: entre la movilización y el derecho

72%
CASTRO LUCIC M.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2010
|
vol. 1
|
issue 13
197-210
EN
The increasing indigenous demand for the recognition of the ri-ghts of indigenous population is a part of a history of mistreatment and abuses. The article seeks to analyze four aspects that are behind the indigenous mobilization: mo-dern law, strengthening of the indigenous movement, international organizations, and transnational capitalism.
ES
La creciente demanda indígena por el reconocimiento de sus dere-chos es parte de una historia de maltratos y abusos sufridos. Se analizan cuatro ver-tientes que están detrás de la movilización indígena: el cuestionamiento al derecho moderno, la vigorización del movimiento indígena, la acción de organismos interna-cionales, y el capitalismo transnacional.
10
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Filosofía del conocer de América

72%
DEMBICZ A.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2010
|
vol. 1
|
issue 13
41-47
EN
The article examines a philosophy of studying America practiced for over five centuries. Following the ideas of Fernand Braudel, this work intends to present the evolution of studying (or knowing) America with partly structuralistic and partly functionalistic focus, which leads towards multifaceted interpretations of Amer-ican reality.
ES
El artículo trata de una filosofía del conocer de América practicado durante más de cinco siglos. Siguiendo las ideas de Fernand Braudel, se propone ver la evolución del conocimiento (o el saber) sobre América mediante un enfoque, en parte es-tructuralista, en parte funcionalista, que llevaría a las interpretaciones pluriangulares de América.
11
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African Diaspora and its Religious Heritage: A view from Triple-Border (Brazil/Paraguay/Argentina)

72%
Silva A. F.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2020
|
issue 26
347-376
ES
La diversidad religiosa de América Latina es un fenómeno que viene ganando atención de investigadores de diferentes áreas. Al lado de las expresiones del creer y del sentir relacionadas a católicos y evangélicos, aún mayoritarios, figuran diversificadas prácticas religiosas, en este artículo privilegiamos el análisis de las prácticas y creencias oriundas de la presencia afrodescendiente en el continente de manera general y en la región conocida como Triple Frontera, de manera particular. Las fuertes interrelaciones socioculturales se retroalimentan del flujo intenso de personas y bienes materiales/simbólicos, volviendo aún más complejos los matices religiosos, resignificando creencias y resistiendo a la violencia colonial. Nuestra reflexión está sostenida en un largo trabajo de campo, de naturaleza etnográfica, documentos y revisión bibliográfica. En esta dirección, este artículo busca discutir el modo como los afrodescendientes vienen organizándose y manteniéndose en ese escenario religioso dinámico y multiforme. A lo largo de esa trayectoria pretendemos caracterizar las especificidades de las distintas manifestaciones de creencia/devoción/prácticas de la/en la región oriundas o resignificadas por la diáspora africana en el continente, simultáneamente, se buscará configurar el contexto sociohistórico de surgimiento de los referidos grupos religiosos. Al fin, se espera que esté disponible un cuadro tanto etnográfico como analítico de los efectos religiosos de la presencia africana en el continente.
EN
The religious diversity of Latin America is a phenomenon that has gathered the attention of researchers from different fields. Along with the expressions of belief and feeling related to Catholics and Protestants, who are still the majority, there are diverse religious practices, in this article we will focus on the analysis of practices and beliefs arising from the Afro-descendant presence in the continent in general as well as in the region known as the Triple Frontier, in a particular way. The strong socio-cultural interrelationships feedback on the intense flow of people and material/symbolic goods, complexing religious matrices, reframing beliefs and resisting colonial violence. Our reflection is based on long fieldwork at the border towns Ciudad del Este (Paraguay), Puerto Iguaçu (Argentina) and Foz do Iguaçu (Brazil), with an ethnographic approach, documents, and bibliographic review. In this direction, this article seeks to discuss the way in which Afro-descendants have been organized and maintained in this dynamic and multiform religious scenario. Throughout this path, our intention is to characterize the specificities of the different manifestations of belief/devotion/practices of/in the region originating or re-signified by the African diaspora on the continent, at the same time that we will seek to configure the socio-historical context of the emergence of the referred religious groups. And we expect to have, in the end, an ethnographic and analytical picture of the religious effects of the African presence on the south of the Latin American continent.
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Desarrollo y cambio climático. Una mirada desde América Latina

72%
MIRANDA DELGADO R. G.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2018
|
issue 21
193-212
ES
El mayor reto de la contemporaneidad para el crecimiento económico es el calentamiento glo-bal, ya que plantea históricamente una relación negativa: a mayor crecimiento, mayor calenta-miento global. Por ello nos planteamos como objetivo de investigación analizar cómo afecta el cambio climático a la agenda de desarrollo contemporánea, con especial énfasis en América Latina. En el artículo se afirma que el cambio climático tiene fundamentales repercusiones en lo ético, porque el desarrollo debe ser armonioso con los ecosistemas y responsable con las futuras generaciones; en lo político, ya que la gestión sustentable de los ecosistemas pasa por una democratización de la agenda de desarrollo; y en lo técnico, se plantea una oportunidad histórica para construir una relación positiva entre el crecimiento económico y la sustentabili-dad de los ecosistemas.
EN
The biggest challenge of contemporaneity for economic growth is global warming because it historically raises a negative relationship, greater growth, greater global warming. Therefore, we set out as a research objective to analyze how climate change affects the contemporary de-velopment agenda, with special emphasis on Latin America. The article states that climate change has a fundamental impact on the ethically because development must be harmonious with ecosystems and responsible with future generations, politically, since the sustainable management of ecosystems requires democratization of the development agenda, and the tech-nical aspect raises a historical opportunity to build a positive relationship between economic growth and the sustainability of ecosystems.
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COMISIONES DE LA VERDAD Y EL ESTADO, UN TRABAJO CONJUNTO A FAVOR DE LAS VÍCTIMAS

72%
VARÓN A.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2011
|
issue 14
109-123
ES
América Latina vivió, desde la época de los 80, uno de los periodos más violentos de su historia. Entre las dictaduras militares del cono sur y conflictos armados en el norte de Sudamérica y Centroamérica, los pobladores de estos países quedaron en medio de enfrentamientos y fuertes represiones estatales que dejaron como resultado cientos de miles de desaparecidos y muertos y otra suma similar de víctimas de violaciones de derechos humanos. La Justicia Transicional es un término reciente del que se empezó hablar en la Argentina, después de finalizada la dictadura militar, con la creación de la primera Comisión de la Verdad, modelo que fue copiado por varios países latinoamericanos. Este artículo pretende analizar cómo estas Comisiones de la Verdad han buscado esclarecer los hechos ocurridos durante el periodo de violación sistemática de derechos humanos y han sido una guía en el proceso de reparación a las víctimas.
EN
Latin America has experienced since the 1980’s one of the most violent periods throughout its history. During military dictatorships in the Southern Cone and armed conflicts in northern South America as well as Central America, the people of these countries underwent strong state repression and violence. As a result, there were hundreds of thousands of missing and dead people as well as wide-spread violation of human rights. Transitional justice is a recent term that was first used in Argentina after the military dictatorship ended and with it came about the creation of the first Truth Commission, a model that was copied by several Latin American countries. This article analyzes how these Truth Commissions in Latin America have sought to clarify the facts which occurred during the systematic violation of human rights and have been a guide in the process of victim compensation.
14
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TIES THAT (UN)BIND? THE CASE OF LATIN AMERICANS IN PORTUGAL AND SPAIN

58%
ALVES BRASIL J., CABECINHAS R.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2018
|
issue 22
115-134
EN
Latin American migration to Portugal and Spain is usually facilitated by the historical and cul-tural ties that bind Latin American and Iberian countries. Nevertheless, these bonds might also function as a means of reinforcing power asymmetries and social hierarchies. Based on Decolo-nial Thinking and on theories of Social Psychology, this study is aimed at analyzing the dual role of these ties, both as factors of approximation and as instruments of domination and violence. Therefore, we conducted individual interviews with 23 Latin Americans (from Brazil, Chile and Mexico), aged between 18 and 49 years old, who migrated to Portugal or Spain. Data were ana-lyzed through Thematic Analysis. The results allowed us to discuss: the use of language as an in-strument of domination; the existence of negative stereotypes regarding Latin America(ns) and the process of essentialization of the “Other”; and how Latin Americans are sometimes seen as a preferred type of migrant and at other times as being eternal foreigners. We hope this study serves as an incentive for future reflections on how the different forms of coloniality might still shape present-day intergroup relations among countries with a shared colonial past.
PT
A migração latino-americana para Portugal e Espanha é geralmente facilitada pelos laços histó-ricos e culturais que unem países latino-americanos e ibéricos. No entanto, esses laços também podem funcionar como um meio de reforçar assimetrias de poder e hierarquias sociais. Baseado no Pensamento Decolonial e em teorias da Psicologia Social, este estudo teve como objetivo analisar o duplo papel desses vínculos, tanto como fatores de aproximação quanto como instru-mentos de dominação e violência. Para tanto, realizamos entrevistas individuais com 23 latino-americanos (do Brasil, Chile e México), com idades entre 18 e 49 anos, que migraram para Por-tugal ou Espanha. Os dados foram analisados por meio de Análise Temática. Os resultados per-mitiram discutir: o uso da linguagem como instrumento de dominação; a existência de estereóti-pos negativos em relação à América Latina e aos latino-americanos e o processo de essencializa-ção do “Outro”; e como, às vezes, os latino-americanos são vistos como um tipo preferido de migrante e, em outras vezes, como eternos estrangeiros. Esperamos que este estudo sirva de in-centivo para futuras reflexões sobre como as diferentes formas de colonialidade ainda podem moldar as relações intergrupais atuais entre países com um passado colonial compartilhado.pt
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BRASIL PROFUNDO: A IDENTIDADE NACIONAL A PARTIR DA RECEPÇÃO MIDIÁTICA DA INTERIORIZAÇÃO DOS IMIGRANTES VENEZUELANOS

58%
AUGUSTO I. R., ISIDORO DE MORAIS V. M.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2018
|
issue 22
265-296
PT
Diante da incontestável relevância da mídia como campo de construção de sentidos sobre a soci-edade pós-industrial e seus conflitos, a proposta deste artigo é analisar o potencial discursivo das coberturas jornalísticas sobre os processos de deslocamento humano, por meio do estudo de caso interno da América Latina. Trata-se da imigração dos venezuelanos para o Brasil iniciada em 2015, pela porta do estado de Roraima, e o processo de interiorização desses imigrantes para ou-tros estados do país, desencadeado em abril de 2018. Pela ampla repercussão, por meio de co-mentários virtuais de matérias veiculadas no portal de notícias G1, das Organizações Globo, construímos nosso corpus com as três primeiras sobre o tema. A análise interroga os sentidos de identidade nacional indicados nas práticas de recepção das notícias do êxodo venezuelano para o Brasil. Abordamos o problema a partir de pensadores da comunicação e da cultura, como Jesús Martín-Barbero e Néstor García Canclini e estudiosos das questões de identidade, história e na-cionalidade, como Stuart Hall e Sérgio Buarque de Holanda. Os dados indicam o retorno da po-lêmica em torno das interpretações do “homem cordial” buarqueano, que permite compreender a recepção do brasileiro às notícias do corpus analisado.
EN
Faced with the undeniable relevance of the media as a field of construction of meanings about post-industrial society and its conflicts, this article analyzes the discursive potential of coverages to influence the processes of human displacement, through a case study in Latin America. The coverage analyzed the immigration of Venezuelans to Brazil starting in 2015, on route through the state of Roraima (North of Brazil), and the process of internalization of these immigrants to other states of the country; I assume the coverage was released in Apr 2018. Through virtual comments on the website of G1 news, Globo Organizations, we have built our corpus with the first three articles on the subject. The analysis questions the meanings of national identity indi-cated in the practices of receiving the news of Venezuelan exodus to Brazil. We approach the problem from the perspective of scholars of communication and culture, such as Jesús Martín-Barbero and Néstor Garcia Canclini and scholars of identity, history and nationality issues, such as Stuart Hall and Sérgio Buarque de Holanda. The data indicate the return of the controversy of interpretations of the “cordial man” (according to Buarque), allowing the understanding of the reception of Brazilians to the news of the analyzed corpus.
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Budując cywilizację miłości. Latynoamerykański model Duszpasterstwa Młodzieży dla Kościoła „wyruszającego w drogę”

58%
Kaproń K. M.
|
2019
|
vol. 28
|
issue 2
117-136
EN
In this article the author presents certain aspects of pastoral work with youth, describing young people’s reality and the dynamic of pastoral work in Latin America, as well as certain aspects of pastoral work with youth for an “outward-reaching” Church. Criteria are indicated for the pastoral accompaniment of Latin American young people today, from a model of Church which Pope Francis has denominated “outward-reaching” (or “going forth”). This model challenges us to rethink pastoral work with youth, situating it in the horizon of the path of pastoral action in the perspective of Aparecida, which allows us to “deeply rethink and relaunch [the Church’s] mission in current Latin American and global circumstances with fidelity and audacity” (DA 11). This requires that the Church show its readiness to appreciate, value and encourage pastoral initiatives and processes that are developing “outside” of explicit parochial spheres, so as to immerse itself in the missionary adventure towards and into spaces where young people are on the margins. Without doubt this means reconsidering the forms in which parochial and wider ecclesial life is organized. This challenge implies leaving behind pre-designed blueprints in order to meet young people there where they are, in the majority of cases outside the Church, adapting to their times and rhythms. This paper presents four nuclear problems posed by CELAM (Latin American Episcopal Council) for 2015–2019 (social injustice, the deterioration of creation, violence and migration), which question the Church in its evangelizing task and open a challenging panorama for an “outward reaching” pastoral work with youth. Missionary activity which takes these four nuclear problems seriously lets arise a “new subject who emerges in history and which we call disciple” (DA 243), an active member of the Church and a citizen capable of making a significant contribution to society. It becomes obvious that pastoral work with youth in the service of the spreading the Good News isn’t under discussion, but rather is launched with the aim that the light of Christ shine on the faces of the poor and the reality of our peoples. A new model opens up for an “outward reaching” pastoral work with youth, centred in the following of Christ and at the service of life, that is to say with greater impact on society.
ES
En el artículo el autor presenta algunos aspectos de la Pastoral Juvenil (PJ), describiendo la realidad juvenil y la dinámica pastoral desde América Latina. Vienen también presentados algunos aspectos de la PJ para una “Iglesia en salida” y se indica los criterios para un acompañamiento pastoral a los jóvenes latinoamericanos hoy, desde el modelo de Iglesia que el papa Francisco ha denominado “en salida” y que nos desafía a repensar la PJ ubicándola en el horizonte de la reforma eclesial que este pontificado viene impulsando. Se trata de buscar e encontrar el camino de la pastoral en la perspectiva de Aparecida, que permita “repensar profundamente y relanzar con fidelidad y audacia la misión [de la Iglesia] en las nuevas circunstancias latinoamericanas y mundiales” (DA 11). Esto requiere de la Iglesia mostrar su disponibilidad a apreciar, valorar y alentar las iniciativas y procesos pastorales que están en desarrollo “fuera” del ámbito explícito de las parroquias, para insertarse en aventura misionera hacia y dentro de las periferias juveniles y sin duda esto supone un replanteamiento de las formas de organizar la vida parroquial y eclesial más amplia. Este reto exige salir de los propios esquemas pre-confeccionados, para encontrar a los jóvenes allí donde están, es decir en mayoría de los casos fuera de la Iglesia, adecuándose a sus tiempos y a sus ritmos. En el texto vienen presentados cuatro núcleos problemáticos que plantea el CELAM para el cuatrienio 2015–2019 (la injusticia social, el deterioro de la creación, la violencia y el flujo migratorio), que interpelan a la Iglesia para su tarea evangelizadora y abren un panorama desafiante para una Pastoral Juvenil “en salida”. Con la acción misionera que toma en serio estos cuatro núcleos se está formando, “un sujeto nuevo que surge en la historia y al que llamamos discípulo” (DA 243), miembro activo de la Iglesia y ciudadano capaz de incidir significativamente en la sociedad. Es evidente, entonces, que una PJ evangelizadora, no se discute, sino se la pone en camino, trabajando para lograr que la luz de Jesucristo ilumine los rostros de los pobres y la realidad de nuestros pueblos. Se abre pues una nuevo modelo para la PJ “en salida”, centrado en el seguimiento de Cristo y al servicio de la vida, es decir, con mayor incidencia en la sociedad.
17
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La transición política de los países de América Latina – entre el autoritarismo y la democracia

51%
KRZYWICKA K.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2010
|
vol. 2
|
issue 13
623-642
EN
The paper discusses some chosen, leading tendencies observed in the area of political relations and systems of exercising power in Latin America. The author attempts to analyze some specific features characteristic for the transforma-tions in the Latin American political systems. She takes into consideration main as-pects and conditions of the political transitions which are: the growing importance of elections, as well as durability and popularity of electoral democracy in that region; the extension of competences and reinforcement of the role of executive powers; the crisis of representative democracy; the decline of the importance and role of political parties and the parliament; the appearance of apolitical forms of leadership and new forms of expression of social interests. The paper ends up in a conclusion that Latin America enters a new phase of political advancement and attempts to find its own model of democracy.
ES
El trabajo reflexiona sobre algunos fenómenos que destacaron en el ámbito de las relaciones políticas y desempeño del poder en América Latina. El artí-culo trata de responder a la pregunta sobre la especificidad de los cambios de los sis-temas políticos. La autora analiza los principales aspectos y condiciones de la transi-ción política, a los que incluye el aumento de la importancia de las elecciones, la per-manencia y universalidad de la democracia electoral en la región, la ampliación de las competencias y el fortalecimiento del papel del poder ejecutivo, la crisis de la demo-cracia representativa, el déficit de la importancia y papel de los partidos políticos y el parlamento, la propagación de formas apolíticas del liderazgo y las nuevas formas de articulación de los intereses sociales. El artículo termina con la conclusión que América Latina entra en una nueva fase del desarrollo político y busca su propio modelo de la democracia.
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