Search results

1

Filozoficzne aspekty powołania na przykładzie adhortacji Pastores dabo vobis i Christus vivit

100%

Sieńkowski M.

Studia Ełckie

|

2020

|

vol. 22

|

issue 3

343-354

EN

The purpose of this article is to attempt to philosophically explain the issue of vocation based on the two post-synodal exhortations Pastores dabo vobis and Christus vivit. The issues of vocation are discussed on the basis of: concept, types, structure and discernment of vocation. From a philosophical point of view, vocation has the status of an interpersonal relationship. Its existence is made possible by two correlates, which are God and man. Vocation as a real relational being has ultimate reasons. The source, or causative cause of the Christian vocation, is God who initiates the vocation. God is also the ultimate intentional cause of the vocation. In order for a vocation to come into existence in the form of real being, an act of decision is needed. Thanks to it the vocation is constituted.

2

Młodzież a duchowość?

81%

Oleksowicz M.

Studia Pelplińskie

|

2022

|

vol. 56

323-339

EN

Recently the attention of many commentators of social life has been attracted by the statistical research on the religiosity of Poles in the years 1992–2021 published by CBOS (Public Opinion Research Centre). According to this research, there has been a trend pointing at a decline in the level of religious belief and religious practice. The most rapid decrease was recorded in the number of practicing people in the 18–24 age group. In the context of the aforementioned changes Polish readers receive a monograph by Rev. Stanisław Suwiński, ‘The spirituality of youth in the perspective of evangelization’ (Bernardinum, Pelplin 2021) in which the author reflects on the spirituality of youth, with particular emphasis on the perspectives of evangelization in the Polish cultural context. Both the interdisciplinarity and the specific pragmatic nature of this book, given the context of the religious changes in Poland, encourage further reflection on the subject of research proposed by the author. This article critically examines the relationship between spirituality and religiousness of youth in the light of the monograph of Suwiński and other studies on this issue. Furthermore, the changing religiosity in Poland is presented in the perspective of statistical data in comparison with selected European countries and of the role of the technological revolution that shapes contemporary people. In such a context, the question about the spirituality of the youth becomes a contribution to a reflection not only on the religiosity of the young people but also on the fluctuations in Christian religiosity as such. The proposed philosophical interpretation of religiosity and its modifications in the perspective of the previously discussed social phenomena may become an argument in favor of the thesis about the unchanging “vitality of religion”.

PL

W ostatnim czasie uwagę wielu komentatorów życia społecznego przykuły opublikowane przez CBOS badania dotyczące religijności Polaków w latach 1992–2021. Jak wynika z tych badań, odnotowano trend wskazujący na spadek poziomu wiary religijnej i praktyk religijnych. Najgwałtowniejszy spadek zanotowano w liczbie praktykujących osób w przedziale wiekowym 18–24 lata. W kontekście wspomnianych przemian polski czytelnik otrzymuje do rąk monografię ks. Stanisława Suwińskiego pt. „Duchowość młodzieży w perspektywie ewangelizacji” (Bernardinum, Pelplin 2021), w której autor podejmuje refleksję nad duchowością młodzieży, ze szczególnym uwzględnieniem perspektywy ewangelizacji w polskim kontekście kulturowym. Zarówno interdyscyplinarność jak i swoista pragmatyczność tej książki zachęcają, zważywszy na kontekst przemian religijności w Polsce, do dalszych refleksji nad zaproponowanym przez autora przedmiotem badań. W artykule jest analizowany związek duchowości z religijnością młodzieży w świetle monografii ks. Suwińskiego oraz innych badań dotyczących tego zagadnienia. Kwestia przemian religijności w Polsce jest ukazana w perspektywie danych statystycznych dotyczących wybranych krajów europejskich, a także zostaje uwypuklone znaczenie technologicznej rewolucji dla kształtowania współczesnego człowieka i jego sposobu funkcjonowania. W tak zarysowanym kontekście pytanie o duchowość młodzieży staje się przyczynkiem do refleksji nie tylko nad religijnością młodzieży, ale też nad przemianami chrześcijańskiej religijności jako takiej. Zaproponowana filozoficzna interpretacja religijności i jej przemian w perspektywie wcześniej omówionych zjawisk społecznych, może stać się argumentem na rzecz tezy o niezmiennej „żywotności religii”.

3

Relacja osobowa narzędziem duszpasterstwa młodzieży na podstawie adhortacji apostolskiej Christus vivit papieża Franciszka

75%

Chrupek T.

Roczniki Teologiczne

|

2020

|

vol. 67

|

issue 6

85-104

EN

Nowadays, a great challenge for the Church is the concern about the youth pastoral care. This urgent matter was also noticed by Pope Francis in the Apostolic Exhortation Christus vivit. According to this document, it is possible to create a particular pastoral strategy to work with young people. In accordance with the Pope’s opinion, this concern about young people should be expressed in deep, personal relationships that are built on a true authority. A very significant factor in the process of Christian formation is the role of an appropriate leader and community, which creates an environment of faith that leads to a meeting with God. Man is a relational being. Therefore, thanks to relationship with other people, one can lead others to meet the Lord. Caring for the youth is not reserved only for individuals, but also for all environments that have an impact on young people. It is only the commitment of everyone that will help to construct pastoral and effective youth ministry.

PL

W obecnych czasach wciąż aktualnym wyzwaniem Kościoła jest troska o duszpasterstwo młodego pokolenia. Tę pilną potrzebę zauważył również papież Franciszek w adhortacji apostolskiej Christus vivit. Na podstawie tego dokumentu można opracować konkretną strategię duszpasterską w pracy z młodzieżą. W opinii papieża troska o młodych powinna wyrażać się w głębokich, osobowych relacjach zbudowanych na prawdziwym autorytecie. Istotnym czynnikiem w procesie formacji chrześcijańskiej jest rola odpowiedniego lidera oraz wspólnoty, która tworząc środowisko wiary, doprowadza do spotkania z Bogiem. Człowiek jest istotą relacyjną. Dlatego, dzięki relacjom z innymi osobami, można doprowadzić go do spotkania z Panem. Troska o młodych nie jest zadaniem zarezerwowanym dla jednostek, ale dla wszystkich środowisk, które wywierają wpływ na postawę młodych ludzi. Tylko dzięki zaangażowaniu wszystkich będzie możliwe trwałe i skuteczne duszpasterstwo młodzieży.

Refine search results

1 Roczniki Teologiczne

1 Studia Ełckie

1 Studia Pelplińskie

1 Chrupek T.

1 Oleksowicz M.

1 Sieńkowski M.

1 2022

2 2020

Filozoficzne aspekty powołania na przykładzie adhortacji Pastores dabo vobis i Christus vivit

Młodzież a duchowość?

Relacja osobowa narzędziem duszpasterstwa młodzieży na podstawie adhortacji apostolskiej Christus vivit papieża Franciszka