Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Code of Ethics
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The main point of the article is to analyze the ethical assumptions of the Codex of Food Ethics and to answer the question of whether the formalization of morality related to food is possible at all. The analyzed Codex was created in October 2013, with the participation of experts from various communities. The value that was indicated and considered to be accepted by all acceding to its use is the “good of the consumer,” although it was not clearly defined in the content of the Code. The Code does draw attention to safety, quality, trust, control, and respect of the law, however. These issues were discussed in the article. Unfortunately, due to the lack of information about the further fate of the Code, it is difficult to answer the question whether it has a chance to for practical application in the form proposed by its creators.
2
100%
EN
Numerous renowned scientific societies, institutions or whole fields of study have their own codes of ethics.The code defines the basic principles that ought to be respected by members in the course of their work. Czech ethnology lacks this code of ethics; in spite of the fact that numerous activities carried out by Czech ethnologists (research, publication, archiving and presentation of research outcomes) do present various ethical dilemmas. The importance of ethics in this field of study is underlined by the fact that the creation of the code of ethics has been defined as one of the goals within the framework of the implementation of the government programme entitled Koncepce účinnější péče o tradiční lidovou kulturu (Strategy of improved care for traditional folk culture). The issue of ethics in ethnology has been discussed (along with other, rather internal issues) in professional media with almost no real outcome, since most of the contributions to the debate were nothing but short comments and thoughts.Based upon these tips and recommendations, the members of the Czech Ethonological Society decided, in September 2011, to prepare and submit for discussion the Code of Ethics of the Czech Ethonological Society by the next session of the general assembly. This task was assigned to Petr Janeček and Jana Nosková. They presented a draft Code of Ethics in October 2013 at a workshop Etika a etnologie 2held in Brno. The debate about the document yielded several remarks which have been addressed in the draft. That said, it is necessary that more serious debate on this important document takes place among the general professional audience prior to the adoption of the Cod od Ethics in in autumm 2014. Therefore, it was decided that the draft shall be published in the most important professional journal and representatives of this field were asked to comment and provide their feedback on the final version of the document.
3
Publication available in full text mode
Content available

Istota etyki radcy prawnego

63%
PL
Zawód radcy prawnego należy do profesji zaufania publicznego. Wiąże się z koniecznością posiadania wyuczonej wiedzy fachowej, doświadczenia, ale również wiedzy etycznej. Dziś bardzo wyraźnie zarysowuje się tendencja do kształtowania ogólnych wzorców postępowania, standardów zachowania i norm etycznych, które mają stanowić wyznacznik prawidłowego wykonywania zawodu. Artykuł stanowi głos w dyskusji na temat roli i istoty etyki w współczesnym środowisku prawniczym.
EN
The profession solicitor is a profession of public trust. It is linked to the necessity of having learned expertise, experience, as well as ethical knowledge. Nowadays, we can observe a very strong tendency to form general practices, standards of behavior and ethical standards, which are indicative of proper practice. This article is a voice in the discussion on the role and the essence of ethics in today's legal environment.
EN
Purpose: The main purpose of the paper is to provide empirical evidence on certified audi-tors’ perceptions in the Republic of North Macedonia (RNM) about the new IFAC Interna-tional Code of Ethics for Professional Accountants. Methodology/approach: A survey was conducted by distributing a questionnaire to the certified auditors in RNM, and the answers were then analyzed. Findings: The results indicate that the observance of the Code of Ethics affects the quality of audit engagements in domestic practice. The majority of practitioners believe that the fundamental principles are sufficiently clearly elaborated and can provide an appropriate basis for ethical conduct. The principle of objectivity is most exposed to threats, while the most common threat is familiarity. Safeguards created by the profession, the law, and regulations are more effective in addressing threats. Finally, practitioners agree that the innovations brought by the new Code of Ethics represent a significant benefit to the auditors’ mission to preserve and strengthen their independence. Research implications/limitations: The research provides empirical evidence of ethical behavior in domestic audit practice, but no similar research has been done before to make a comparative analysis. Originality/value: This research is the first of this type in RNM and fills the research gap in the field of ethical behavior in the domestic audit practice.
PL
Cel: Głównym celem artykułu jest pozyskanie informacji na temat postrzegania przez biegłych rewidentów w Republice Północnej Macedonii nowego Międzynarodowego kodeksu etyki zawodowych księgowych IFAC. Metodologia/podejście: Aby osiągnąć powyższy cel, przeprowadzono badanie ankietowe wśród biegłych rewidentów w Republice Macedonii Północnej. Cel badania jest realizowany poprzez analizę odpowiedzi na pytania. Ustalenia: Wyniki badań wskazują, że przestrzeganie Kodeksu etyki wpływa na jakość zleceń badania sprawozdań finansowych w praktyce krajowej. Większość praktyków uwa-ża, że podstawowe zasady są dostatecznie jasno opracowane i mogą stanowić właściwą podstawę etycznego postępowania. Najbardziej narażona na zagrożenia jest zasada obiek-tywizmu, a najczęstszym zagrożeniem jest zasada znajomości. Zabezpieczenia stworzone przez profesję, prawo i regulacje są bardziej skuteczne w przeciwdziałaniu zagrożeniom. Wreszcie, praktycy zgadzają się, że zmiany wprowadzone przez nowy Kodeks etyki stano-wią znaczącą korzyść dla realizacji misji biegłych rewidentów, polegającej na zachowaniu i wzmocnieniu ich niezależności. Implikacje/ograniczenia badań: Badanie dostarcza empirycznych dowodów na temat zachowań etycznych w krajowej praktyce audytorskiej. Wcześniej nie przeprowadzono podob-nych badań w celu dokonania analizy porównawczej. Oryginalność/wartość: Niniejsze badanie jest pierwszym tego typu w Republice Macedo-nii Północnej i wypełnia lukę badawczą w dziedzinie zachowań etycznych w krajowej prak-tyce audytorskiej.
Zagadnienia społeczne
|
2019
|
vol. 1
|
issue 13
97-111
EN
The professional ethics of a policeman constitutes a certain set of moral principles, covering both, those generally applicable in a particular era and society, and those arising from the characteristic of the profession. According to police officer’s code of ethics, whose main objective is to respect human dignity in every situation and in relation to everyone, ethics should be an expression of a police officer’s responsibility towards and for people. The aim of the article is to show the ethical aspects of the Police in Poland, the process of shaping the principles of ethics and the knowledge of the professional conduct rules among police officers and authorities. These issues have been presented in the historical as well as contemporary dimension with reference to the new operating philosophy – Community Policing. Based on the problems of theories presented in the first part of the article (Social Issues 2(12) 2019), a survey among policemen was conducted, focusing on the question: what knowledge and views on issues of professional ethics are presented by police officers?
PL
Etyka zawodowa policjanta stanowi pewien zbiór zasad moralnych, obejmujących zarówno powszechnie obowiązujące w określonej epoce i społeczeństwie, jak i wynikające ze specyfiki wykonywanego zawodu. W myśl zasad etycznych, których głównym postulatem jest poszanowanie godności ludzkiej w każdej sytuacji i w stosunku do każdego, etyka, nie powinna być dla policjanta tylko dodatkiem, lecz wyrazem jego odpowiedzialności wobec człowieka i za człowieka. Celem artykułu jest pokazanie aspektów etycznych Policji w Polsce i procesu kształtowania się zasad etyki oraz ich znajomości w organach policyjnych i w świadomości policjantów. Problematyka ta została ujęta w wymiarze historycznym, a także współczesnym z wyraźnym uwzględnieniem nowej filozofia działania – CommunityPolicing. Na bazie problemów teorii przedstawionych w pierwszej części artykułu (Zagadnienia Społeczne 2(12) 2019) przeprowadzono badania ankietowe policjantów koncentrując je na pytaniu: jaką wiedzę i jakie poglądy w kwestii zagadnień etyki zawodowej prezentują policjanci?
PL
Artykuł stanowi próbę rozwiązania następujących problemów badawczych: Jaka główna wartość oraz związane z nią zasady, cechy i postawy zostały odzwierciedlone w Kodeksie etycznym Uniwersytetu Wiedeńskiego? Jakie postrzeganie uniwersytetu ujawnia ten dokument? Pierwszą część niniejszego artykułu (oprócz wprowadzenia) stanowi opis zasadniczych faktów historycznych dotyczących tego uniwersytetu, jego struktury organizacyjnej i formacji światowych elit. W części drugiej wyjaśniono znaczenie kodeksu etycznego jako środka pomocnego w ukierunkowaniu ludzkiego postępowania na realizację celów społecznych, edukacyjnych i gospodarczych. Część trzecia została skoncentrowana na głównej wartości, a także na jakościach aretologicznych (cnotach/cechach), normatywnych (zasadach/normach) i behawioralnych (zachowaniu) zawartych w treści Kodeksu. Wartością zaznaczoną najwyraźniej w Kodeksie etycznym Uniwersytetu Wiedeńskiego okazała się odpowiedzialność. Stanowi ona zarazem pożądaną postawę członków uniwersytetu, która predysponuje ich do przejawiania takich cech, jak uczciwość i lojalność. Do zasad postępowania wyszczególnionych w Kodeksie należały zasady: legalności, celowości, oszczędności, jawności, minimalizacji ryzyka, zrównoważonego rozwoju, komunikacji „twarzą w twarz” w sytuacjach wymagających poufności. Treść Kodeksu ujawnia również określone postrzeganie uniwersytetu jako miejsca zdobywania gruntownej wiedzy, a także jako wspólnoty bliskich sobie ludzi, choć różnych pod wieloma względami.
EN
This paper is an attempt to address the following research questions: What core value and its associated principles, qualities, and attitudes are reflected in the University of Vienna’s Code of Ethics? What perception of the university does this document reveal? The first part of this paper is a description of the essential historical facts pertaining to this university, its organizational structure and the formation of world elites. The second part explains the importance of the code of ethics as a means of helping to direct human conduct toward social, educational, and economic goals. The third part was focused on the main axiological quality (value), as well as the aretological (virtues/characteristics), normative (principles/norms) and behavioral qualities comprised in the content of the Code. The value marked most clearly in the Code of Ethics of the University of Vienna was responsibility. It is also a desirable attitude of university members that predisposes them to exhibit qualities such as honesty and loyalty. The principles of conduct specified in the Code included: legality, expediency, economy, openness, risk minimization, sustainable development, “face to face” communication in situations requiring confidentiality.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.