Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Cultural heritage
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Folk Art and Craft as Cultural Heritage. Ethnological Perspective and Practice on an Example of Slovakia

100%
Danglová O.
Národopisná revue (Journal of Ethnology)
|
2015
|
vol. 25
|
issue 5
65 - 75
EN
The study follows the transformations in ethnologists’ understanding of cultural heritage in relation to folk culture. The text also refers to how their work changed in practical everyday life in Slovakia. The focus is on examples from the realm of tangible culture, traditions in handicrafts and visual art, their consumers and creators who have been termed “folk creators” to date. The contribution briefly describes the major features of the traditions at the time of their flourishing (from the 19th century until the first half of the 20th century) and their gradual decline and transformation (from the second half of the 20th century until now). The text calls attention to how the group and the particularity of consumers has changed and the regional differences in manufacture traditions have been removed; on the other hand, it highlights the ever stronger current efforts to revitalize the traditions in the name of the safeguarding of cultural heritage. The author also pays attention to the role the institutions, namely the state-funded Centre for Folk Arts and Crafts, play in the adjustment of parameters in relation to the use of folk production heritage. On empiric examples from the present, the text describes the differences in approaches and ways of treating the local inventory of local manufacture and visual traditions. The contribution closes with an article devoted to the discourse about the task of ethnology.
2
Publication available in full text mode
Content available

Outcomes of Aswan: Archaeology and The Geopolitics of Dams

100%
Bitar N., Leblanc T.
Prague Papers on the History of International Relations
|
2020
|
issue 2
43-61
EN
Answering a call for help from the Governments of Arab Republic of Egypt and Democratic Republic of Sudan, the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) lead the International Campaign to Save the Monuments of Nubia (1959–1968). Involving more than 100 countries, the campaign consisted in a wide range of archaeological missions along with financial aid aiming to preserve and safeguard the cultural heritage threatened by the construction of the Aswan High Dam, built on the Nile River throughout the 1960s. The location chosen for the hydropower plant’s reservoir intersected the heartland of an extensive heritage belonging to both Nubian and Egyptian millenary civilizations implying the flood of several archeological sites and monuments of undeniable cultural and historical significance. This last chance to save the relics mobilized several scholars and countries that today exhibit their findings in their most prestigious museums. Entire monuments were dismantled and placed away from the inundations but still in the region, while others were moved to other countries as counterpart gifts on behalf of the Egyptian government. Under one specific angle, this article contests the well-established account that the international campaign was a success. The Nubian Campaign ends up normalizing a quite modern social phenomenon: to dam major rivers in name of national development. We then raise several aspects crossing the disciplines of archeology history and geopolitics as an exercise of counterweight to the official reports.
3
Publication available in full text mode
Content available

Tourism, Imagination and Local Territory: Identity and Cultural Heritage issues in the City of Grasse on the French Riviera

100%
Rosati-Marzetti C. L. i. C. h. T.
Our Europe. Ethnography – Ethnology – Anthropology of Culture
|
2015
|
issue Vol. 4
23-34
EN
From an anthropological point of view, the elaboration of identity mechanisms (rooted in monuments and landscapes) can be deconstructed in order to understand the impact of cultural heritage upon inhabitants. This study, based on the French city of Grasse (French Riviera), demonstrates how cultural heritage is used in the creation of local identity and how it can impact social, cultural, economical and political fields. Cultural heritage is used here to understand identity strategies. It is established as a point of reference and a local marker. It legitimizes social order and validates local identity. This situation is not an exception in the area, and these cultural constructions can be seen in others touristic cities on the French Riviera.
4

Cultural Heritage as a Commodity? An Example of City Festivities and Festivals

88%
Bitušíková A.
Národopisná revue (Journal of Ethnology)
|
2021
|
vol. 31
|
issue 4
259 - 269
EN
The treatise deals with the commodification of culture heritage (on the example of city festivities and festivals). Based on numerous, mostly foreign, publications it submits an overview of research approaches to the research on eventization − especially the growing number of city festivities and festivals, which turn into events attracting large numbers of visitors and supporting the commercial character of the events. The treatise points out the tendencies of municipalities and other co-organizers that, wittingly or unwittingly, transform cultural heritage into an economic commodity − a product, which can have an impact on the transformation of values and the forms of different expressions of cultural heritage. The treatise also reflects on the academic debate about the relationships between authenticity and commodification of cultural heritage, which has long been a challenge for (not only) ethnology and social anthropology. The conclusion includes a case study about the Radvaň Fair in Banská Bystrica, held since 1655 and inscribed on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Slovakia in 2011. The fair has experienced several changes − from a marketplace with a predominantly economic function to a city festival that pays tribute to traditional handicrafts and folklore. In the context of the theme of this cultural heritage commodification, the research intends to observe the strategies and goals of the municipality – the leading organizer of the fair – in organizing the event.
5
Content available remote

Ochrona dziedzictwa narodowego na przykładzie kolekcji duchownych w Bibliotece Teologicznej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach

63%
Gawinek A., Marta G.
Nowa Biblioteka. Usługi, Technologie Informacyjne i Media
|
2017
|
issue 1(24)
29-39
PL
Biblioteki są placówkami mającymi na celu nie tylko gromadzenie, opracowywanie i udostępnianie materiałów. Są również instytucjami odpowiedzialnymi za zabezpieczanie cennych zbiorów posiadających wartość naukową, historyczną czy artystyczną. Przedmiotem pracy jest działalność Biblioteki Teologicznej Uniwersytetu Śląskiego rozumiana jako gromadzenie księgozbiorów duchownych w celu podtrzymania dziedzictwa narodowego.
EN
Libraries are institutions whose purpose is not only to collect, develop and make accessible various materials. They are also institutions which are responsible for securing valuable collections which represent scholarly, historical or artistic merit. The object of the work has to do with the activities of the Theological Library of the University of Silesia, understood in this case as collecting books of clergymen in order to maintain national heritage for further generations.
6

Dyskusja zagadnień związanych z pojawieniem się pierwszych struktur składniowych w ludzkim protojęzyku

63%
Handzel Z., Gajer M.
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Ekonomii i Informatyki w Krakowie
|
2017
|
issue 13
81-103
PL
Pytanie o pochodzenie ludzkiego języka stanowi z pewnością jedno z największych wyzwań stawianych przed nauką. Większość badaczy zgadza się z opinią, że języki ludzkie w takiej postaci, jaką znamy obecnie, musiały zostać poprzedzone przez jakieś znacznie prostsze stadium pośrednie, które określane jest mianem protojęzyka. Uważa się, że ów hipotetyczny protojęzyk posiadał formę swego rodzaju leksykonu i był pozbawiony jakichkolwiek struktur składniowych, które powalałyby łączyć poszczególne wyrazy, aby tworzyć z nich dłuższe frazy, o całych zdaniach nawet nie wspominając. Niezwykle istotnym zagadnieniem jest pytanie o pochodzenie pierwszych struktur składniowych w ludzkim języku. Niektórzy badacze przypuszczają, że pojawienie się pierwszych struktur składniowych w protojęzyku było wydarzeniem, które wiązać należy z zajściem losowej mutacji kodu genetycznego zapisanego w DNA jakiegoś naszego odległego przodka. Autorzy artykułu podejmują próbę odpowiedzi na pytanie czy tego rodzaju wyjaśnienia można uznać za wiarygodne w świetle współczesnych nauk biologicznych i teorii prawdopodobieństwa. Celem artykułu jest przeprowadzenie wnikliwej analizy argumentów przemawiających za tym, że zjawisko pojawienia się pierwszych struktur składniowych w protojęzyku należy wiązać raczej z procesami przebiegającymi w ramach ewolucji kulturowej prehistorycznych społeczności ludzkich niż zjawiskami związanymi z biologiczną ewolucją wczesnych hominidów. (abstrakt oryginalny)
EN
The question about the origin of human languages is certainly one of most challenging. Most scientists claim that human languages as we know them nowadays must have been preceded by a much simpler intermediate stage of development, which is called protolanguage. Many believe that a hypothetic protolanguage had a form of a simple lexicon without any syntactic structures that would allow its users to combine words in order to formulate some phrases, not to mention whole sentences. A very important question that scientists try to answer is how the first syntactic structures appeared in protolanguage. Some believe that the occurrence of the first syntactic structures in human protolanguage occurred suddenly as a result of a spontaneous mutation that took place in the DNA code of one of our early ancestors. The paper tries to answer the question whether such an explanation can be acknowledged as plausible in the light of biological sciences and probability theory.(original abstract)
7
Content available remote

Zabiegi Trzeciej Rzeczypospolitej o restytucję z Niemiec dziedzictwa kultury polskiej utraconego do 1945 roku

63%
Matelski D.
Rocznik Bibliologiczno-Prasoznawczy
|
2012
|
vol. 15
|
issue 4
127-157
EN
The attainment of full sovereignty by Poland on the 12 September 1989, when the first non-communist government after the second World War, with Prime Minister T. Mazowiecki in charge, was formed, enabled archivists, librarians and museologists to take up the issue concerning the recovering or distribution (copying of documents) of Polish cultural heritage lost in the past. A key role in the reconstitution process was played by the Polish journalists environment which in the central and local press systematically informed the Polish society about the lost cultural heritage. Poland in accordance to article 28 of the Polish-German treaty of good neighbourliness and friendly collaboration on 17 June 1991 took steps to regain its lost property. There was success in the recovery of the following items from Germany: a) in 1992 1700 silver and some gold coins stolen from the National Archaeological Museum in Warsaw and a branch of the Wielkopolski Museum of Ancient pre-war history in Ponań; b) in the year 2000 stolen in 1994 the National Museum in Wrocław (from its constituents in Lubiąż) paintings, among others „scene from the life of actors’’, „Feeding Madonna’’, „ Maria Magdalena’’ (found in a conservator’s workshop in Hamburg) and also Jan Styk (1858–1925): „The Dame of May’’ as well as „Odyseusz and Nauzykaa’’ already put up for sale in an auction house in Albersdorf): c) in the year 2001 3361 birth certificates which were returned to the archdiocesean and diocesean archives in Elbląg, Ełk, Gdańsk, Gnieżno, Olsztyn, Pelplin, Płock, Szczecin, Torun and Włocławek: d) in the year 2002 etruski’s mirror of Isabel from Czartoryski’s Działyńska, which was taken away from the buildings of Warsaw’s National Museum (was returned there as a depo sit from the palace in Gołuchow) and found its way in 1955 to the collections of the museum in Hamburg; e) in the year 2004 the painting „Woman in armchair’’ by Charles-Francois Hutin; f) in July 2011 Alexander Gierymski’s(1850–1901) painting „ Jewess with oranges’’. ...The total loss incurred by Poland (in economic and cultural terms) from the Third Reich is estimated at 860 billion to 1 trillion dollars (according to the exchange rate of May 2005). What was recovered constitutes just a small shred of German pillage in Poland.
8
Content available remote

Digital cultural heritage and memory institutions within the structure of national identity: philosophical discourse

51%
Sporāne B.
Przegląd Biblioteczny
|
2013
|
vol. 81
|
issue 4
440-465
EN
Objective - This article is to introduce theoretical motivation for the interaction and links joining national identity, collective memory, cultural heritage, digitization and libraries understood as memory institutions, and substantiate memory institutions and digital collective memory as an essential source for national identity. Research methods - The author claims that the digital resources managed by memory institutions, particularly libraries, are the fundamentals of national identity. Therefore she discusses postmodernism as a theoretical basis for the system of concepts of „national identity – collective memory – cultural heritage – memory institutions – digital resources - users”, and presents the structure and individual concepts of this system. The research method used was qualitative research with discourse analysis and a theoretical analysis of information sources such as: J. Baudrillard, I. Hassan, D. Harvey, R. J. Lifton, J. F. Liotard, P. Waugh, A. J. Toynbee, G. E. Veith et al., conventions and resolutions of the European Commission, Committee and Parliament, legal provisions in culture and cultural heritage by the Government of Latvia. Results and conclusions - National identity is seen as a totality of meanings the main manifestations of which are the cultural and national heritage as the basis for the personal system of values and experience. National identity is formed by the totality of conceptions on affiliation with something. Conceptions, ideas are formed in the interaction process of personality and the collective memory based on digital resources. The collective memory, i.e. the resources in libraries, museums and archives, particularly the digital ones, is the main element for the construction of national identity. This construction is delivered by memory institutions through collecting, harvesting, saving, arranging and providing access to resources via the digitization process. Digitization should become the main tool for maintenance, inclusion, communication, and identity in the process of globalization. The author introduces theoretical model, based on the discourse of postmodernism ideas, theoretical conclusions of world researchers and philosophers, official conventions, guidelines and declarations - for justifying memory institutions’ resources as the basis of national identity. Such a theoretical analysis of the „national identity – collective memory – cultural heritage – memory institutions – digital resources – users” is the first experiment in Latvia to place the important role of memory institutions, particularly libraries, in a system of cultural heritage, digitization, new environment and national identity. The main conclusion is that the philosophical discourse of postmodernism accepts the idea of the leading role of memory institutions in the structure of national/digital heritage and national identity.
PL
Teza/Cel artykułu - Celem artykułu jest przedstawienie przyczyn interakcji i relacji łączących tożsamość narodową, pamięć zbiorową, dziedzictwo kulturowe, cyfryzację oraz biblioteki rozumiane jako instytucje pamięci, a także potwierdzenie instytucji pamięci i cyfrowej pamięci zbiorowej jako istotnego źródła tożsamości narodowej. Metody badań - W opinii autora zasoby cyfrowe zarządzane przez instytucje pamięci, w szczególności biblioteki, stanowią podstawy tożsamości narodowej. Autor przedstawia postmodernizm jako teoretyczny fundament systemu pojęć "tożsamość narodowa - pamięć zbiorowa - dziedzictwo kulturowe - instytucje pamięci - zasoby cyfrowe - użytkownicy" i omawia strukturę tego systemu oraz jego poszczególne pojęcia. W pracy nad artykułem posłużono się jakościową metodą badawczą z wykorzystaniem analizy dyskursu i teoretycznej analizy źródeł takich jak: J. Baudrillard, I. Hassan, D. Harvey, R. J. Lifton, J. F. Liotard, P. Waugh, A. J. Toynbee, G. E. Veith et al., konwencji i postanowień Komisji Europejskiej, Komitetu Europejskiego i Parlamentu Europejskiego oraz regulacji prawnych dotyczących kultury i dziedzictwa kulturowego wdrożonych przez rząd Łotwy. Wyniki i wnioski – Tożsamość narodowa jest postrzegana jako zbiór znaczeń, których głównymi przejawami są dziedzictwo kulturowe i narodowe stanowiące podstawę osobistego systemu wartości i doświadczeń. Pojęcie tożsamości narodowej jest kształtowane przez ogół wyobrażeń o powiązaniu z danym obiektem. Wyobrażenia powstają w procesie interakcji osobowości z pamięcią zbiorową opartą na zasobach cyfrowych. Pamięć zbiorowa, tj. zasoby biblioteczne, muzealne i archiwalne, szczególnie w postaci cyfrowej, stanowi główny element w konstruowaniu tożsamości narodowej. Proces konstruowania realizują instytucje pamięci poprzez gromadzenie, zapisywanie, porządkowanie i udostępnianie zasobów w toku cyfryzacji. Digitalizacja powinna stać się głównym narzędziem do utrzymania, integracji, komunikacji i tożsamości w procesie globalizacji. Autor przedstawia teoretyczny model bazujący na dyskursie idei postmodernistycznych, teoretycznych wniosków wyciągniętych przez znanych badaczy i filozofów, oficjalnych konwencji, zaleceń i deklaracji, aby uzasadnić znaczenie zasobów instytucji pamięci jako fundamentu tożsamości narodowej. Owa teoretyczna analiza „tożsamości narodowej – pamięci zbiorowej – dziedzictwa kulturowego – instytucji pamięci – zasobów cyfrowych – użytkowników” jest pierwszą na Łotwie próbą zaznaczenia istotnej roli instytucji pamięci, szczególnie bibliotek, w systemie dziedzictwa kulturowego, cyfryzacji, nowego środowiska oraz tożsamości narodowej. Filozoficzny dyskurs postmodernizmu akceptuje koncepcję wiodącej roli instytucji pamięci w strukturze dziedzictwa narodowego/cyfrowego oraz tożsamości narodowej.
9
Publication available in full text mode
Content available

Zbiory fotograficzne przechowywane w Bibliotece i Archiwum Akademii Sztuk Pięknych w Gdańsku – historia przypadków związanych z ochroną i opracowaniem cyfrowych kopii oraz udostępnianiem ich w internecie

45%
Polańska A.
Nowa Biblioteka. Usługi, Technologie Informacyjne i Media
|
2018
|
issue 4(31)
73-85
PL
W zbiorach Biblioteki i Archiwum Akademii Sztuk Pięknych w Gdańsku znajdują się m.in. kolekcje fotografii zarówno w postaci cyfrowej, jak i analogowej. Ze względu na charakter zbiorów, które dotyczą historii szkoły, również tej najnowszej, można zaliczyć je do dziedzictwa kulturowego. Te cenne zasoby wymagają ochrony z poszanowaniem prawa do ich udostępniania. Jedną z form ochrony zbiorów analogowych jest tworzenie cyfrowych zapisów zdjęć, w wyniku których powstają bazy danych, a te z kolei również wymagają zabezpieczeń, zarządzania nimi oraz tworzenia właściwych opisów. Przedstawione w artykule działania pracowników Biblioteki i Archiwum Akademii Sztuk Pięknych w Gdańsku na rzecz ochrony zbiorów fotograficznych mają pokazać, w jaki sposób można wykorzystać efekty procesu cyfryzacji zdjęć, a za pomocą internetu dotrzeć do szerszego grona odbiorców.
EN
The collections of the Library and the Archive of the Academy of Fine Arts in Gdańsk feature inter alia the collections of photography, both in the digital and in the analogue forms. Due to the nature of the collections which refer to the history of the school, including the most recent history, we may classify them as a part of cultural heritage. These valuable resources require protection accompanied by the respect of the right of making them accessible. One of the forms of the protection of analogue collections has to do with the making of digital archives of photographs, due to which databases are established, and these in turn also require security, management and the development of appropriate descriptions. The activities of the employees of the Library and the Archive of the Academy of Fine Arts in Gdańsk for the protection of the photographical collections which are presented in the article are supposed to demonstrate how the results of the process of the digitalisation of photographs may be used and how to reach a wider group of recipients by means of the internet.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.