Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 11

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Czas
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Niewysłowione zjednoczenie”czasu i wieczności

100%
Zatwardnicki S.
Teologia w Polsce
|
2017
|
vol. 11
|
issue 1
163-181
PL
Wzajemne przenikanie się czasu i wieczności winno być brane pod uwagę w każdej refleksji teologicznej. W artykule zwrócono uwagę na pewne ogólne ramy, które warto uwzględnić w rozpracowywaniu poszczególnych kwestii teologicznych. „Niewysłowione zjednoczenie” czasu i wieczności to jedna z odsłon tej samej tajemnicy Chrystusa, którą teolog winien dostrzegać w każdym z misteriów wiary. We wszystkich zagadnieniach teologicznych daje o sobie znać współistnienie czasu i wieczności przy supremacji bieguna wiecznego.
2
Publication available in full text mode
Content available

„Czas to pieniądz”–paradoksy ekonomicznego wartościowania czasu przez konsumentów

75%
Awdziej M.
Studia Ekonomiczne
|
2016
|
vol. 255
9-17
PL
Wbrew popularnemu powiedzeniu, czas rzadko jest pieniądzem, co wynika z jego niejednoznacznej i trudnej do uchwycenia natury. Liczne różnice pomiędzy czasem i pieniędzmi powodują, że zasoby te nie są ekwiwalentne. Konsumenci łatwiej księgują pieniądze niż czas, który cenią mniej niż swoje finanse. Decyzje konsumentów dotyczące czasu opierają się na heurystykach, ponieważ postrzegana wartość czasu jest relatywna i zależy od wielu czynników kontekstualnych.
EN
The article discusses the crucial differences between money and time, which are not similar, nor equivalent to consumers. The characteristic of time versus money were analyzed, as well as the principles of time and money accounting. Accounting for time is difficult to consumers, who rely on heuristics to make rather inconsistent and situation–dependent choices. Still rather limited literature on time accounting and valuation suggests that consumers value money more, as is easier to account for. The value of time is relative and is rarely reflected on.
3
Publication available in full text mode
Content available

"He may exalt you at the expected time" (1 Pet. 5:6). The Conception of Time in the First Letter of Peter

75%
Hałas S.
Verbum Vitae
|
2020
|
vol. 38
|
issue 1
PL
In the First Letter of St. Peter we find a clear temporal direction toward a final reward, which will be a divine exaltation and appreciation. Its time is always specified as καιρός, as a concrete moment, a point in time. Otherwise χρόνος, as durative time, always specifies the time of earthly existence, especially from the beginning of Christian life. It is directed toward the final and definitive καιρός. This temporal direction is especially visible in many terms with the preposition εἰς, as hope, heritage in heaven, salvation, exaltation, appreciation, light, and the glory of God. These are especially frequent in the initial part of the Petrine Letter.
4
Publication available in full text mode
Content available

Misurare il tempo: tra fascino e sfide. Alle origini del calendario gregoriano

71%
Sodi M.
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
|
2020
|
vol. 27
|
issue 1
118-133
FR
Wyzwanie związane z pomiarem czasu jest tak antyczne jak ludzkość. Problem dotyczący dokładności kalendarza zajmował wybitne umysły, z wynikami jednak zawsze niezadowalającymi. Dopiero w 1582 roku, z Grzegorzem XIII doszło się do precyzyjnego kalendarza, będącego wynikiem naukowych umiejętności różnych krajów europejskich. Znajomość niektórych elementów, które leżą u podstaw kalendarza gregoriańskiego, jest celem badania, które pozwali uchwycić sens pomiaru czasu, który krąży od około trzech tysięcy lat wokół daty Wielkanocy.
EN
The challenge concerning measuring time is as ancient as humanity. The problem of the accuracy of the calendar occupied outstanding scholars, but the results were always unsatisfactory. It was not until 1582 that at the times of Gregory XIII a precise calendar was created, which was the result of the scientific skills in various European countries. To identify some of the elements that underlie the Gregorian calendar is the purpose of this study, which examines the sense of measuring time that has been circulating around Easter for about three thousand years.
5
Publication available in full text mode
Content available

Czas w konsumpcji – rozważania teoretyczne

63%
Gardocka-Jałowiec A.
Studia Ekonomiczne
|
2017
|
vol. 326
41-54
PL
Celem artykułu są rozważania na temat czasu w konsumpcji. Służą one przedstawieniu wybranych zagadnień z zakresu interpretacji czasu – ich miejsca i znaczenia w analizie konsumpcji oraz istoty gospodarowania czasem jako niefinansowym środkiem konsumpcji będącym w dyspozycji jednostki. Prowadzą do stwierdzenia, że czas w konsumpcji jest tą kategorią, która z jednej strony ma charakter instytucji społecznej, regulatora zdarzeń społecznych, właściwości ludzkiego działania – jest integralną częścią porządku społecznego; z drugiej – jest cennym dobrem, ograniczonym zasobem jakim gospodarują jednostki w celu zaspokojenia potrzeb egzystencji (podstawowych), potrzeb samorozwoju i społecznych (wyższego rzędu).
EN
The aim of this article is a reflection on the time in consumption. They serve as a presentation: selected issues in the field of interpretation of time – their place and significance in the analysis of consumption; the economy sometimes acts as a nonfinancial means of consumption at the disposal of the individual. They lead to the conclusion that time in consumption is the category which, on the one hand, is the social institution, the regulator of social events, the characteristic of human activity – is an integral part of the social order; on the other hand, it is a valuable asset, limited by the resources that the individual manages to meet the needs of existence (basic), needs of selfdevelopment and social (higher order).
6
Publication available in full text mode
Content available

Użycie słowa „czas” w Księdze Syracydesa

63%
Demitrów A. J.
Verbum Vitae
|
2020
|
vol. 38
|
issue 1
EN
The purpose of this article is to present the use of the word “time” in the Book of Sirach. To this end, the author synthetically presents, first, the semantic field of the term “time” in both Hebrew and Greek. Then, based on these distinctions, the fragments in which the term appears are presented, taking into account the context of the whole book, as well as other biblical books. For the sage of Jerusalem, time is not just a chronological concept, but a reality which man discovers every day, as both an opportunity to do good and also a space for God, as Creator and Lord of the whole created world. The variety of life situations that Ben Sirach presents in his book make him a true teacher and witness to a fruitful life.
PL
Artykuł ma na celu przedstawienie użycia słowa „czas” w Księdze Syracydesa. W tym celu autor syntetycznie ukazał najpierw pole semantyczne terminu „czas” w języku hebrajskim i greckim. Następnie, w oparciu o wskazane rozróżnienia, zostały przedstawione fragmenty, w których pojawia się omawiany termin, z uwzględnieniem kontekstu całej księgi, jak i pozostałych ksiąg biblijnych. Dla mędrca z Jerozolimy czas nie jest jedynie pojęciem wyznaczającym chronologię, ale rzeczywistością, którą codziennie człowiek odkrywa jako sposobność do czynienia dobra i przestrzeń działania Boga, jako Stwórcy i Pana całego stworzonego świata. Różnorodność sytuacji życiowych, które przedstawia Ben Syrach w swej księdze, czynią go prawdziwym nauczycielem i świadkiem owocnie przeżytego czasu życia.
7
Publication available in full text mode
Content available

Noty o książkach

63%
Kisiel M., Maraś A.
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
|
2015
|
issue 31
EN
Critical notes on books: Michał Kisiel's critical note on:Jacques Derrida, Cinders, przeł. Ned Lukacher, Minneapolis, London, University of Minnesota Press, 2014. Anna Maraś's critical note on: Marianne Hirsch, The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture After the Holocaust, New York: Columbia University Press, 2012.
PL
Noty o książkach zawierają krytyczną notę Michała Kisiela poświęconą książce Jacques'a Derridy, Cinders, przeł. Ned Lukacher, Minneapolis, London, University of Minnesota Press, 2014 oraz Anny Maraś poświęconą książceMarianne Hirsch, The Generation of Postmemory: Writing and Visual Culture After the Holocaust, New York: Columbia University Press, 2012.
8

Wybrane koncepcje filozoficzne czasu i ich użyteczność w badaniach nad starością

63%
Łuszczyńska M.
Pedagogika Społeczna
|
2018 (R. XVII)
|
issue 3(69)
45-62
PL
Interdyscyplinarność gerontologii społecznej zachęca do sięgania po dorobek różnych nauk, których instrumentarium może być pomocne w pogłębianiu wiedzy na temat starości. W prezentowanym artykule proponowanym źródłem inspiracji dla badań nad starością jest kategoria czasu. Ukazane zostaje podstawowe znaczenie tej kategorii w nawiązaniu do myśli filozoficznej, dotychczasowego wykorzystania jej w badaniach nad starością. Przegląd ma charakter sygnalizujący konteksty filozoficzne, bez osadzania tych pojęć w kontekstach historii filozofii. Dodatkowo zostaje ona uszczegółowiona w obszarach i pytaniach, które mogą zainspirować badaczy kwestii starości do wykorzystywania kategorii czasu zarówno jako kanwy badawczej, jak też interpretacyjnej.
EN
Interdisciplinarity of social gerontology encourages people to apply for the achievements of various sciences whose instruments can be helpful in deepening their knowledge about old age. In this article, the proposed source of inspiration for research into old age becomes the time category. The basic meaning of this category is shown in reference to philosophical thought, its current use in research on old age. The review has a character signaling the philosophical contexts, without embedding these concepts in the contexts of the history of philosophy. In addition, it is further elaborated in areas and questions that may inspire researchers of the issue of old age to use the time category as both research and interpretation canvas.
9
Publication available in full text mode
Content available

Czas w teologii. Myśląc z Josephem Ratzingerem

51%
Barth G.
Verbum Vitae
|
2020
|
vol. 38
|
issue 1
EN
Time is the basic predictor of human existence. The question of time is inseparable from the question of God and, consequently, of human choice and will. The aim of the article is to show the importance of time in theology, as well as to illustrate the points at which this question arises. The inspiration in this search is the thought of J. Ratzinger, which links time with our understanding of eternity and human existence. Four issues will be discussed: (1) the meaning of time in theology in general; (2) the main vectors of Ratzinger's concept of time; (3) the relationship between time and eternity; and (4) the relation of temporality to human freedom. The research will be based on Ratzinger's source texts, their analysis, and an attempt to extract the guiding lines in his understanding of time: the relation to eternity, the dialogical concept of immortality, as well as the concept of exitus and reditus. The result of the research is the indication of the close relationship between time and eternity, which is realized in Christ and, following his example, in every human being.
PL
Czas jest podstawowym orzecznikiem egzystencji człowieka. Pytanie o czas jest nierozłącznie związane z pytaniem o Boga, a w konsekwencji o ludzką decyzję i wolę. Celem artykułu jest ukazanie znaczenia czasu w teologii, a także pokazanie momentów, w których to pytanie się pojawia. Inspiracją w tych poszukiwaniach jest myśl Josepha Ratzingera, który czas wiąże z rozumieniem wieczności, a także ludzkiej egzystencji. Podjęte zostaną cztery zagadnienia: 1. Znaczenie czasu w teologii w ogóle; 2. Główne wektory Ratzingera koncepcji czasu; 3. Związek czasu i wieczności; 4. Czasowości a wolność człowieka. Badania będą się opierały na źródłowych tekstach Ratzingera, ich analizie oraz próbie wydobycia linii przewodniej w jego rozumieniu czasu: relacja do wieczności, dialogiczna koncepcji nieśmiertelności, a także koncepcje exitus i reditus. Wynikiem badań jest wskazanie na ścisły związek czasu i wieczności, który realizuje się w Chrystusie i na Jego wzór w każdym człowieku.
10
Publication available in full text mode
Content available

Wartość czasu pracy w podmiotach leczniczych. Dylematy, uregulowania, społeczno-moralne implikacje

51%
Prüfer P., Piszczygłowa B.
Zeszyty Naukowe KUL
|
2019
|
vol. 62
|
issue 4
117-131
EN
Time is a value in itself and a useful one. Medical entities use this value in many ways. The medical staff`s working time spent carrying out medical duty and rest periods are regulated by formal laws. The value of working time depends on the type of work, the entity that carries it out, as well as the cultural and social context. An important element determining the value of working time is ultimately the reference to the human being as the subject and priority of all social activities. This applies to the broadly understood good of doctors and patients. This is an ethical and axiological perspective that should not be overlooked in the functioning and management of medicinal entities.
PL
Czas jest zarówno wartością samą w sobie, jak i wartością użyteczną. Podmioty lecznicze korzystają z tej wartości w wieloraki sposób. Czas pracy personelu medycznego, pełnione dyżury oraz czas wypoczynku regulowane są formalnymi przepisami prawa. Wartość czasu pracy uzależniona jest od rodzaju jej wykonywania, podmiotu który ją wykonuje oraz od uwarunkowań oraz kontekstu kulturowo-społecznego. Istotnym elementem określającym wartość czasu pracy jest ostatecznie odniesienie do człowieka jako podmiotu i priorytetu wszelkich działań społecznych. Dotyczy to zarówno szeroko rozumianego dobra lekarzy, jak i pacjentów. Jest to perspektywa etyczna i aksjologiczna, której nie powinno się pomijać w funkcjonowaniu i zarządzaniu podmiotami leczniczymi.
11
Publication available in full text mode
Content available

Integrating Plenitude, Axiarchism And Agency

51%
Forrest P.
Roczniki Filozoficzne
|
2023
|
vol. 71
|
issue 2
73-91
PL
Rozważam trzy potencjalne wyjaśnienia ostatecznościowe: (1) ostatecznościowe sprawstwo, czyli znaną ideę, że istnienie i natura wszechświata zostały stworzone przez Boga na podstawie dobrych racji; (2) aksjarchizm, czyli początkowo niezgodną z naszymi intuicjami ideę, że dobro jest pierwszą przyczyną przygodnej rzeczywistości; oraz (3) pełnię, czyli tezę, że wszystkie możliwe typy sytuacji są rzeczywiste. Po uwagach wstępnych określam problemy aksjarchizmu, a następnie proponuję ich rozwiązania. Rozwiązania te wymagają połączenia przestrzeni i czasu w czasoprzestrzeń, a w konsekwencji wprowadzenia tzw. hiperczasu, który nazywam prawdziwym czasem - czasem przez duże „C”. Wskazuję, jak aksjarchizm i pełnię można połączyć w tezę Plenum Bonum, zgodnie z którą rzeczywiste są wszystkie i tylko dobre wszechświaty. Następnie identyfikuję niektóre problemy ze sprawczością jako ostatecznym sposobem wyjaśnienia. Na zakończenie rozwiązuję te problemy za pomocą pewnej teorii sprawczości dopełniającej aksjarchizm, którą nazywam teorią Dobro versus Dobro.
EN
I consider three candidates for ultimate understanding: (1) ultimate agency, the familiar idea of understanding the existence and nature of the universe as created by God for good reasons; (2) axiarchism, the initially counter-intuitive idea that goodness is the first cause of contingent reality; and (3) plenitude, the thesis that all possible types of situation are real. After some initial clarification, I note the problems with axiarchism, and offer solutions. These solutions require the unification of space and time as space-time, and the consequent introduction of what might be called hypertime, but which I take to be true time-Time with an upper case “T”. I note how axiarchism and plenitude may be combined into the Plenum Bonum thesis that all and only good universes are real. Next, I note some problems with agency as an ultimate way of understanding. Finally, I solve these by means of a theory of agency as completing axiarchism, the Good versus Good theory.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.