Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: Drewnowski J.F.

Sort By:

Limit search:

Jana Franciszka Drewnowskiego filozofia matematyki i logiki

100%

Murawski R.

Studia Philosophiae Christianae

2019

vol. 55

issue 2

87-102

This paper illustrates and critically evaluates Jan Franciszek Drewnowski’s philosophical views on mathematics and logic. It is based on four sources. The main source is his “Zarys programu filozoficznego” (“Outline of a Philosophical Program”) (1934). Further sources include two of Drewnowski’s papers, “Stosowanie logiki symbolicznej w filozofii” (“Application of symbolic logic in philosophy”) (1965) and “Uwagi o stosowaniu logiki symbolicznej” (“Remarks on applying symbolic logic”) (1967), as well as fragments from his diary. This paper aims to show how Drewnowski understood mathematics and mathematical theories, how he conceived logic and its role in science, as well as to what extent he was familiar with contemporary achievements in mathematical logic and the foundations of mathematics and his awareness of their relevance for the philosophy of mathematics.

Praca poświęcona jest prezentacji i krytycznej ocenie poglądów filozoficznych Jana Franciszka Drewnowskiego na matematykę i logikę. Podstawą rozważań są cztery źródła. Podstawowym źródłem jest Drewnowskiego "Zarys programu filozoficznego" (1934), dalej dwa artykuły, a mianowicie "Stosowanie logiki symbolicznej w filozofii" (1965) oraz "Uwagi o stosowaniu logiki symbolicznej" (1967), w końcu fragmenty dziennika. Pokazuje się w niej, jak Drewnowski rozumiał matematykę i teorie matematyczne, jak widział logikę i jej rolę w nauce oraz na ile był zaznajomiony ze współczesnymi osiągnięciami w zakresie logiki matematycznej i podstaw matematyki oraz z ich konsekwencjami dla filozofii matematyki.

Wokół postaci i myśli Jana Franciszka Drewnowskiego – z moich wspomnień i refleksji

67%

Majdański S.

Studia Philosophiae Christianae

2019

vol. 55

issue 2

41-63

In this paper the author recalls his meetings with J.F. Drewnowski, which took place near Warsaw. Drewnowski and others form the so-called Krakow circle (J. Salamucha, I.M. Bocheński, and also B. Sobociński were supported by J. Łukasiewicz and under the patronage of K. Michalski) intended to develop a program for improving Thomism by means of logic. After the war, the school of philosophy at the Catholic University of Lublin would be involved in its development, but over time it adopted a more and more critical approach. This is especially true of M.A. Krąpiec, the key Polish existential Thomist. The logician and methodologist S. Kamiński was less radical in his criticism, whereas J. Kalinowski maintained his logical approach. The author of this article, who is a member of the Lublin School of Philosophy, takes this opportunity to raise questions, make comparative remarks, and formulate general considerations.

Autor wspomina swoje podwarszawskie spotkania z J.F. Drewnowskim. Współtworzył on przed wojną program logicznej melioracji tomizmu, koło krakowskie: J. Salamucha, I.M. Bocheński, a także B. Sobociński, ze wsparciem J. Łukasiewicza i patronatem K. Michalskiego. W filozofii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego nawiązywano do tego po wojnie, jednak z czasem co raz bardziej krytycznie: najbardziej M.A. Krąpiec czołowy polski tomista egzystencjalny, mniej radykalnie logik i metodolog S. Kamiński; J. Kalinowski nadal „logizował”. Daje to okazję autorowi, adeptowi lubelskiej szkoły filozofii klasycznej do pewnych zapytań, porównawczych uwag i refleksji.

Refine search results

2 Studia Philosophiae Christianae

1 Majdański S.

1 Murawski R.

2 2019

Search results

Jana Franciszka Drewnowskiego filozofia matematyki i logiki

Wokół postaci i myśli Jana Franciszka Drewnowskiego – z moich wspomnień i refleksji