Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Droga
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The aim of this paper is to analyse the motifs of the biblical water of life and the Arthurian waste land in the context of Cormac McCarthy’s novel The Road. The novel’s characters, living in a post-apocalyptic world heading towards annihilation, struggle to survive not only biologically, but also morally, spiritually. As it seems, through a reference to the aforementioned motifs it becomes possible to better understand the value system which The Road’s characters observe. Thus, the water of life, one of the major biblical symbols, is connected to rebirth and fertility; and although McCarthy’s world is permeated by instances of the water of death, the demonic counterpart of the water of life, the novel’s protagonists through their acts resembling baptism attempt to evoke the symbolic meaning of water rites, in this sense partially bringing harmony back to the world. On the other hand, the waste land motif echoes the ritual meant to sustain nature’s vitality, and from which the legends of Perceval and the waste land originate. The reference to these legends creates also certain parallels between both legendary and the novel’s characters, which might be important for the understanding of McCarthy’s piece. Finally, the waste land motif makes it possible to compare The Road to T. S. Eliot’s The Waste Land. As it seems, both these texts raise the issue of sustaining the memory of the old, non-existent worlds in order to save morality and spirituality in another world – the one which is destroyed. Arguably, such a message might be enigmatically stated in the last paragraph of The Road.
PL
Artykuł ma na celu zanalizowanie motywów biblijnej wody życia oraz występującej w legendach arturiańskich jałowej ziemi w kontekście powieści Cormaca McCarthy’ego Droga. Bohaterowie utworu, umiejscowieni w postapokaliptycznym, zmierzającym ku zagładzie świecie, starają się przetrwać nie tylko biologicznie, ale również moralnie i duchowo. Przez odwołanie do wyżej wymienionych motywów, jak się wydaje, możliwe staje się głębsze zrozumienie systemu wartości, jakimi kierują się bohaterowie Drogi. Woda życia zatem, jeden z głównych symboli biblijnych, kojarzona jest z odrodzeniem i urodzajem; i chociaż w świecie McCarthy’ego czytelnik spotyka raczej przykłady wody śmierci, demonicznego odpowiednika wody życia, bohaterowie powieści przez akty przypominające chrzest starają się przywrócić symboliczne znaczenie rytuałów związanych z wodą, w ten sposób przynajmniej po części przywracając dawny porządek rzeczy. Z drugiej strony motyw jałowej ziemi przywołuje rytuał mający na celu podtrzymać żywotność natury, który jest niejako zalążkiem arturiańskich legend o Percevalu i jałowej krainie. Odwołanie do tychże legend tworzy również istotne dla rozumienia całej powieści paralele między postaciami legendarnymi i bohaterami Drogi. Wreszcie, wspomniany motyw pozwala powiązać dzieło McCarthy’ego z poematem Ziemia jałowa T. S. Eliota. Jak się wydaje, oba te utwory podnoszą kwestię podtrzymywania pamięci o dawnym, nieistniejącym już świecie w celu ocalenia moralności i duchowości w zniszczonym świecie. Owo przesłanie, jak się wydaje, może zawierać się w ostatnim, enigmatycznym akapicie Drogi.
EN
The first section of this paper presents in general terms the main ideas of literary Darwinism represented by Joseph Carroll, Jonathan Gottschall and other scholars concerning theory (literature as an adaptation) and interpretative practice. It also reviews the key arguments of this literary school's critics focusing on the papers of Jonathan Kramnick and William Deresiewicz. The second section is an attempt at applying Darwinian methodology to the interpretation of The Road by Cormac McCarthy taking into account its reception, style, the behavioural systems (survival, parenting, and cognitive activity), the literary context and the author's point of view.
EN
The article encompasses an attempt to frame the idea of nomadism and recreate the geopoetical trend in Mariusz Wilk’s work. As far as the idea of nomadism is concerned, a crucial role is played by ‘the nomad writer’ Kenneth White, the author of La Route Bleue and the creator of the term of ‘intellectual nomadism’. Mariusz Wilk holds Ken-neth White’s work in high regard. While White’s deliberations are an inspiration for the author of Tropami rena. Wilk devotes his attention to other ‘nomad writers’ – Bruce Chatwin, Wasilij Golowanow, Henry Miller, Li Bo and others. In his journals the author of Lotem gęsi analyses the works and attitudes of writers who can be described as ‘the poets of the Road’ because following the Road, as well as pondering over it and writing about it is a significant issue in his work.
EN
Background. Specialised associations and the activity of individuals are co-creating the present fighting arts, the factography of which becomes a contribution to the recent history of this phenomenon. It is therefore probably worth describing these events, explaining or evaluating them. Problem. The cognitive aim of this research is to describe and analyse the martial arts and combat sports environment of the people and scientific institutions who are active in this area. The research centres on the city of Rzeszow, Poland and Central Europe, as well as the wider international scale. Scientific and methodological events and new literature on the subject have been reviewed. Method. The main qualitative method used here is a survey of multiple case studies, which are descriptive, interpretive, and evaluative. Data were collected between October 2020 and October 2021. In many cases, the co-authors were participants / direct observers of the events. Publications and other materials were evaluated using a content analysis method. Results and conclusions. Several events, as well as publications, which are interesting from the point of view of the thematic profile of our journal, have been indicated and evaluated in short reviews. The situation of the martial arts and combat sports community and its researchers is monitored on an ongoing basis using descriptive and/or photographic documentation.
PL
Tło. Wyspecjalizowane stowarzyszenia oraz aktywność / działalność jednostek współtworzą teraźniejszość fighting arts, której faktografia staje się przyczynkiem do najnowszej historii tego fenomenu. Zapewne warto więc opisywać zdarzenia, wyjaśniać je lub oceniać. Problem. Celem poznawczym badania jest tu opis i analiza środowiska sztuk walki i sportów walki ludzi i instytucji naukowych, którzy działają w tym obszarze. Badanie dotyczy miasta Rzeszowa, Polski i Europy Środkowej, oraz szerszej skali międzynarodowej. Dokonano przeglądu wydarzeń naukowych i metodyczno-szkoleniowych oraz nowej literatury przedmiotu. Metoda. Główną zastosowaną tutaj metodą jakościową jest badanie wielu studiów przypadku, zarówno opisowe, interpretacyjne, jak i oceniające. Dane gromadzono między październikiem 2020 r., a październikiem 2021. W wielu przypadkach współautorzy byli uczestnikami / bezpośrednimi obserwatorami wydarzeń. Publikacje i inne materiały były oceniane przy użyciu metody analizy treści. Wyniki i wnioski. W krótkich recenzjach wskazano i oceniono szereg wydarzeń, a także szereg publikacji, interesujących z punktu widzenia profilu tematycznego naszego czasopisma. Sytuacja środowiska sztuk walki i sportów walki, i badaczy tychże jest na bieżąco monitorowana za pomocą dokumentacji opisowej i/lub fotograficznej.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.