Search results

1

Obraz gry, obrazy w grze – Ernst Bloch w kontekście gier komputerowych

100%

Lekszycka M.

Śląskie Studia Polonistyczne

|

2017

|

vol. 9

|

issue 1

135-151

EN

On the one hand, the article plays with ageless motifs, and on the other hand, it attempts to present an introduction to studying images in contemporary computer games. Video games, which are products of contemporary culture, often seek new notions and categories that would capture their characteristic features, whereas the philosophy of images provides definitions for the images created by contemporary culture. Bloch’s talent for creating intersensual, intertextual and – to some extent – performative, viewer-oriented images may animate also contemporary culture. Some past motifs recur in new media without losing their merits. In the framework of playing with those motifs, the article attempts at linking the philosophy of images represented by Ernst Bloch with computer games – one of the latest media which convey the images.

2

Hope and Utopia Against Resignation and Despair? Ernst Bloch und Stefan Zweig in Connection with Emigration and Exile

99%

Smitmans-Vajda B.

Dialogue and Universalism

|

2016

|

issue 2

223-229

EN

My essay is based on the lecture I presented at the Conference “The German-Speaking Intellectual and Cultural Emigration to the United States and United King-dom. 1933–1945” (Bard College, Annandale, New York 12504, August 13–15, 2002, Session: “Happy End?”). I decided to publish it (for the first time) in honour of my friend Marek Siemek, because I think this theme is very actual, especially in light of the current crisis in Europe connected with the problems of fugitives and refugees. Ernst Bloch and Stefan Zweig, both Jews, reacted in opposite ways to their forced fate of being on the run from persecution and murder. They felt like strangers in their exile. Ernst Bloch, a stranger to English and other languages, wrote his Principle of Hope in his mother tongue. Stefan Zweig, a brilliant translator, felt himself “imprisoned in a language, which he could not use”: Europe was his homeland. Tired “of all ideas in the future” he committed suicide far away from home. Ernst Bloch came back to Ger-many after the Second World War—first to the German Democratic Republic, and then, in 1961 to the Federal Republic of Germany. He continued his lifework against resigna-tion and despair in keeping with what he outlined in his Principle of Hope: with his “real utopia” social model, and existence “without expropriation and alienation in real democracy,” where “there arises in the world something which shines into the child-hood of all and in which no one has yet been: homeland.”

3

Biocentrism and Marxism: Bloch’s Concept of Life and the "Spirit of Utopia"

98%

Moir C.

Praktyka Teoretyczna

|

2020

|

vol. 35

|

issue 1

PL

Tekst dowodzi, że wczesny rozwój filozoficzny Ernsta Blocha (1885-1997) był znacząco zainspirowany biocentryczną perspektywą, która zdominowała kulturęeuropejską na przełomie wieków. Pojęcie biocentryzmu obejmuje szeroki zakres zarówno artystycznych, jak i intelektualnych nurtów, które jednoczy zainteresowanie wcielonym życiem, światem naturalnym, a także myślą rozkwitających nauk biologicznych. Pomimo jasnego pokrewieństwa pomiędzy biocentryzmem i volkistycznymi, a także faszystowskimi ideologiami – jak pokazuję – myśl Blocha łączy w sobie pewne aspekty biocentryzmu z marksistowską perspektywą, próbując zmierzyć się ze swoimi politycznymi oponentami, nawet jeśli czasami oznacza to poruszanie się po tym samym terytorium pojęciowym.

EN

This article argues that Ernst Bloch’s (1885-1977) early philosophical development was profoundly influenced by a biocentric perspective that dominated European culture in the decades around the turn of the twentieth century. Biocentrism covers a range of artistic and intellectual currents united by a commitment to embodied life, the natural world, and the insights of the flourishing biological sciences. Despite the clear filiations between biocentrism and völkisch and fascist ideologies, as this article demonstrates, Bloch combined aspects of biocentrism with a Marxist viewpoint in an attempt to counter his political opponents-even as that meant occasionally moving in the same conceptual territory.

4

Anticipation as Critique: Objective Phantasy from Ernst Bloch to Günther Anders

98%

Catalani F.

Praktyka Teoretyczna

|

2020

|

vol. 35

|

issue 1

PL

Celem artykułu jest interpretacja roli, jaką w tradycji teorii krytycznej pełni „obiektywna fantazja”, ze szczególnym uwzględnieniem myśli Ernsta Blocha, jak również interpretacja ewolucji użytku, jaki z tej kategorii czynią autorzy tacy jak Marcuse czy Adorno. Naczelną rozważaną funkcją fantazji jest jej zdolność do wykraczania poza obecny stan rzeczy (co umożliwia antypozytywistyczna koncepcja prawdy w ramach teorii krytycznej) oraz do antycypacji. Ten antycypacyjny aspekt fantazji zależy, jak próbujemy wykazać, od refleksji na temat afektów związanych z wyczekiwaniem. W końcu, w artykule przeciwstawione zostają dwa modele antycypacyjnej wyobraźni (wykazuje się też ich wzajemne powiązanie): model utopijny (formułowany przede wszystkim przez Blocha) oraz jego przeciwieństwo – antycypacja katastroficzna, która przyjmuje swoją najbardziej radykalną formę w rozważaniach Günthera Andersa na temat ery atomowej oraz której palącą aktualność staramy się podkreślić.

EN

This paper aims to interpret the role of “objective phantasy” in the utopian tradition of critical theory, with an emphasis on Bloch, but also the evolution of its usage with authors such as Marcuse and Adorno. The main function of phantasy taken into consideration is its capacity to go beyond present facts (what is made possible by an anti-positivist concept of truth in critical theory) and to anticipate. This anticipatory element of phantasy is dependent, as we try to demonstrate, on a reflection of affects around expectation. Ultimately, we oppose two models of anticipatory imagination (while showing their inner relation): a utopian one (primarily conceptualized by Bloch) and its counterpoint, catastrophist anticipation, which assumes its most radical form in Günther Anders’ reflections on the atomic age, and whose actuality and urgency we seek to emphasize.

5

On Ernst Bloch’s Moral Theory

98%

Pelletier L.

Praktyka Teoretyczna

|

2020

|

vol. 35

|

issue 1

35-50

PL

Artykuł ten omawia źródła filozofii moralnej Ernsta Blocha, sformułowanej częściowo jako odpowiedź na relatywizm moralny Simmela. Przedstawia on również teorię Blocha jako spójny przykład tego, co Charles Taylor nazwał „ekspresywizmem”: stanowiska filozoficznego kładącego nacisk na transgresywny charakter tworzenia wartości. W końcu, artykuł wskazuje na niedostatki ekspresywizmu Blocha, podkreślając konieczność uzupełnienia go normami zabezpieczającymi ludzką godność (której był świadomy sam Bloch).

EN

This article describes the origin of Bloch’s moral theory, which was formulated partly as a response to Simmel’s moral relativism. It also shows that Bloch’s theory is a coherent example of what Charles Taylor calls “expressivism,” a contemporary philosophical attitude which emphasizes the creation of values, with its transgressive character. Finally, the article addresses some shortcomings of Bloch’s expressivist moral theory, and emphasizes the necessity this author felt to complete it with norms ensuring human dignity.

6

Rozdwojenie władzy. Jameson i utopijna spekulacja

74%

Milenkowicz Ł.

Praktyka Teoretyczna

|

2017

|

vol. 25

|

issue 3

291-304

EN

This article constitutes an attempt to reconstruct the utopian society projected in An American Utopia. Dual Power and the Universal Army by Fredric Jameson. Its interpretive framework grasps the utopian form as a modality. The manner in which the essay summarizes the previous work of the author is also assessed. Attention is given to the way the critical function of the utopian form makes itself apparent in the process of demonstrating its own impossibility.

PL

Celem artykułu1 jest próba rekonstrukcji projektu utopijnego społeczeństwa zarysowanego w pracy An American Utopia. Dual Power and the Universal Army Fredrica Jamesona. Ramę interpretacyjną stanowi ujęcie utopii jako modalności oraz przekonanie o podsumowującym charakterze, jaki tekst ten stanowi w ramach twórczości autora. Szczegółowej uwadze poddany został sposób, w jaki utopijna spekulacja Jamesona stara się przenegocjować swoją własną niemożliwość.

7

Left Hegelian Variations: on the Matter of Revolution in Marx. Bloch and Althusser

74%

Goldman L.

Praktyka Teoretyczna

|

2020

|

vol. 35

|

issue 1

51-74

PL

Chociaż Ernsta Blocha uważa się często za filozofa abstrakcyjnej i estetycznie pojmowanej nadziei, jego koncepcja konkretnej utopii opiera się na oryginalnej,żywiołowej i materialistycznej ontologii. Wbrew licznym krytykom, artykuł ten wyjaśnia i broni materializm Blocha jako ostatecznie zgodny z projektem Marksowskim. W pierwszej części artykułu materializm Marksa zostaje osadzony w kontekście Lewicy Heglowskiej, a w szczególności Feuerbachowskiego konkretnego ujęcia ludzkiej sprawczości i społecznej emancypacji w naturalistycznych ramach. Dwie kolejne części przedstawiają „Lewicowo-Arystotelejską” koncepcję materii oraz „materializm spotkania” Louisa Althussera jako radykalne, choć taktycznie odmienne wariacje na ten temat.

EN

Although Ernst Bloch is often understood as an abstract, aesthetic philosopher of hope, his doctrine of concrete utopia is underpinned by an idiosyncratic, vital materialist ontology. Against many of Bloch’s critics, this article explains and defends his materialism as compatible with Marx’s project. It first situates the early Marx’s materialism in the generally Left Hegelian and more specifically Feuerbachian context of articulating a concrete account of human agency and social emancipation within a naturalistic framework. Two subsequent sections offer Bloch’s “Left Aristotelian” approach to matter and the later Louis Althusser’s “aleatory” materialism, respectively, as radical and tactically different variations on this theme.

8

Performance, Politics, and Historiography in and out of Time: American Responses to the Paris Commune

71%

Kruger L.

Pamiętnik Teatralny

|

2021

|

issue 4(279)

79-100

EN

American echoes of the Paris Commune have been muffled by the nation’s obsession with freedom at the expense of solidarity, but performative responses to social upheaval, including drama, parades, and protests, have tested the boundaries of public space and multiple temporalities from 1871 to 2021. This article notes traces of the Commune in the writings and performances of nineteenth century American anarchists but analyzes this legacy primarily in the 2012 performance of Brecht’s The Days of the Commune (1949) at New York sites claimed by the Occupy Movement in 2011. It also uses the argument of Brecht’s contemporary Ernst Bloch for cultural action grounded in an understanding of historical disappointment to anticipates setbacks while maintaining hope for future revolution. The paper delineates five theses on the politics of time: 1) the dramatic appeal of the clean break hides the tension between gradual evolution and a sudden event that ruptures the long span of history (Badiou); 2) historiography, the narrative that turns data into evidence, challenges the illusion of objectivity and thus a simple split between timely intervention and untimely interference with the established order (Nietzsche); 3) ana-chronology, the logic of untimeliness reads contemporaneity as companionship between events and agents across different times and places (Barthes); 4) recollecting history requires acts of forgetting, which shatter the constraints of the past to meet demands of the present (Renan, Nietzsche); 5) the politics of time entails the politics of place and thus requires the analysis of multiple temporalitieslayered on one site as well as political acts and performance in distinct places.

Refine search results

5 Praktyka Teoretyczna

1 Dialogue and Universalism

1 Pamiętnik Teatralny

1 Śląskie Studia Polonistyczne

1 Catalani F.

1 Goldman L.

1 Kruger L.

1 Lekszycka M.

1 Milenkowicz Ł.

1 Moir C.

1 Pelletier L.

1 Smitmans-Vajda B.

1 2021

4 2020

2 2017

1 2016

Obraz gry, obrazy w grze – Ernst Bloch w kontekście gier komputerowych

Hope and Utopia Against Resignation and Despair? Ernst Bloch und Stefan Zweig in Connection with Emigration and Exile

Biocentrism and Marxism: Bloch’s Concept of Life and the "Spirit of Utopia"

Anticipation as Critique: Objective Phantasy from Ernst Bloch to Günther Anders

On Ernst Bloch’s Moral Theory

Rozdwojenie władzy. Jameson i utopijna spekulacja

Left Hegelian Variations: on the Matter of Revolution in Marx. Bloch and Althusser

Performance, Politics, and Historiography in and out of Time: American Responses to the Paris Commune