Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: Europos Sąjunga

Sort By:

Limit search:

The Political Frontiers of Europe as a Civil Society: J. Habermas' Rejection of a European Volk and M. Foucault's Balance of Power as Protections Against European Nation-State

100%

Karskens M.

Limes. Cultural Regionalistics

2008

vol. 1

issue 2

186-198

With the help of J. Habermas and M. Foucault, it is argued that the idea of Europe is, first of all, the ideal of an unlimited civil society. Human rights, the rule of law and the legal European institutions are its political backbone. The European Union itself is somehow the realization of this ideal conception of a borderless, unlimited society. It is argued that the European Union in this respect is a heterotopia within the bordered and sovereign member states themselves. Seen from the outside, however, and in the world of geopolitics, Europe is a political power with closed borders and excluding frontiers. In this respect the European Union is a continuation of the old European Balance of Power.

Remiantis J. Habermasu ir M. Foucault, Europos idėja straipsnyje traktuojama kaip neribotos pilietinės visuomenės idealas, kurio politinį pagrindą sudaro žmogaus teisės, įstatymo valdžia ir teisinės Europos institucijos. Tam tikra prasme šią idealią sienų neturinčios, neribotos visuomenės koncepciją realizuoja pati Europos Sąjunga. Šia prasme, žvelgiant iš "vidinės" suverenių, turinčių sienas narių valstybių perspektyvos, ji laikytina heterotopija. Tačiau, žvelgiant iš išorės ir geopolitiškai, Europa yra politinė galia su uždaromis sienomis, griežtai sauganti savo ribas. Šiuo atžvilgiu Europos Sąjunga gali būti vertinama kaip senojo europietiškojo galios pusiausvyros projekto tąsa.

The Moral Psychology of Europeanness: Diversified, Horizontal Affectivity

100%

Brown E., Szalai J.

Limes. Cultural Regionalistics

2008

vol. 1

issue 2

172-185

The question the authors of this paper raise is what kind of positive emotional attitudes the sustained, fruitful existence of the European Union (EU) takes on the part of its citizens. It is argued that the EU as a polity is an inappropriate object for patriotism. The emotions the authors envisage as constituting the necessary affective basis for the political community are based on developing horizontal relationships among citizens and their relationships to institutions that the EU makes possible.

Straipsnyje keliamas klausimas - kokiomis pozityviomis emocinėmis nuostatomis remiamasi, siekiant Europos Sąjungos kaip ilgalaikės produktyvios institucijos poveikio emocinėms jos piliečių nuostatoms. Teigiama, kad Europos Sąjunga negali būti patriotizmo objektas, nes ši institucija nesuderinama su patriotinėmis emocijomis. Emocijos, neatsiejamos nuo visaverčio politinės bendruomenės egzistavimo, pasak straipsnio autorių, paremti Europos Sąjungos piliečių horizontaliųjų santykių plėtra bei jos piliečių ir institucijų bendradarbiavimo plėtote.

Refine search results

2 Limes. Cultural Regionalistics

1 Brown E.

1 Karskens M.

1 Szalai J.

2 2008

Search results

The Political Frontiers of Europe as a Civil Society: J. Habermas' Rejection of a European Volk and M. Foucault's Balance of Power as Protections Against European Nation-State

The Moral Psychology of Europeanness: Diversified, Horizontal Affectivity