Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: Gegenseitigkeit

Sort By:

Limit search:

Inkontrologiczna koncepcja wzajemności Andrzeja Rusława Nowickiego

100%

Łukaszyński J.

Kultura i Wartości

2013

issue 5

Der Artikel stellt die Frage der Gegenseitigkeit im Kontext der Inkontrologie von Andrzej Nowicki dar. Die Gegenseitigkeit ist eines der zentralen Probleme in vielen Entwürfen, die soziale Verhältnisse erklären. In der Theorie des sozialen Austauschs wird die Gegenseitigkeit auf den Austausch bezogen. In der Philosophie der Begegnung ist es aber anders, hier bedeutet die Gegenseitigkeit nicht mehr den Austausch. Verschiedene Varianten der Philosophie der Begegnung verbindet die Bedingung einer aktuellen Gegenseitigkeit, die auf der beiderseitigen, dauerhaften Verwandlung der Persönlichkeiten der Begegnenden beruht. Indem A. Nowicki eigenen Entwurf der Philosophie der Begegnung – die Inkontrologie – schuf, fand er sich im Kreis hervorragender Denker, die sich mit der Gegenseitigkeit befassten. Als Historiker der Philosophie entdeckte er den Wert der Gegenseitigkeit u.a. bei solchen Philosophen wie G. Bruno, J.C. Vaninio, G. Fracastoro. A. Nowicki nahm auch die Bedeutung des Begriffs Gegenseitigkeit für die Ansichten von W. Witwicki wahr. Diese Theorie nahm er auch in Anspruch, indem er eigene Aufteilung der Begegnungen mit dem Porträt aufstellte.

This paper presents the issue of reciprocity in the context of Andrzej Nowicki’s incontrology. Reciprocity is one of the central problems of numerous concepts explaining social relations. In the theory of social exchange reciprocity pertains to exchange. In the philosophy of the encounter (meeting) this is not the case because reciprocity does not signify exchange. What is common in various versions of the philosophy of the encounter is a condition of current reciprocity consisting in mutual and permanent transformation of personalities in people meeting each other. By creating his own concept of the philosophy of the encounter, notably incontrology, Andrzej Nowicki became one of many eminent thinkers focused on reciprocity. Andrzej Nowicki discovered the value of reciprocity; as a historian of philosophy in the philosophies developed by Giordano Bruno, Julio Cesare Vanini or Girolamo Fracastoro and others. The author of incontrology discerned the importance of the notion of reciprocity for the ideas of Władysław Witwicki. He also employed this theory to create his own distinction of the encounters with a portrait.

Artykuł przedstawia zagadnienie wzajemności w kontekście inkontrologii Andrzeja Nowickiego. Wzajemność to jedno z centralnych zagadnień wielu koncepcji wyjaśniających stosunki społeczne. W teorii wymiany społecznej wzajemność odnoszona jest do wymiany. W filozofii spotkania jest inaczej, tu wzajemność nie oznacza już wymiany. Różne wersje filozofii spotkania łączy warunek aktualnej wzajemności, polegającej na obustronnym, trwałym przekształceniu osobowości spotykających się osób. A. Nowicki, tworząc własną koncepcję filozofii spotkania – inkontrologię, znalazł się w gronie wielu wybitnych myślicieli zajmujących się wzajemnością. Odkrył wartość wzajemności, jako historyk filozofii, m. in. u takich filozofów, jak G. Bruno, J. C. Vanini, G. Fracastoro. A. Nowicki dostrzegł też znaczenie pojęcia wzajemność dla poglądów W. Witwickiego. Teorię tę wykorzystał również, tworząc własny podział spotkań z portretem.

Stevenson’s Aesthetics of Entanglement and Non-Disjunction in The Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde.

75%

Milošević B.

Lublin Studies in Modern Languages and Literature

2016

vol. 40

issue 1

Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.

The paper engages with Stevenson’s novel The Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde from the perspective of essential duality embedded in every one’s nature: it explicates the entangling nature of binaries and the aesthetics of non-disjunction of the binary self/Other as embodied in the figures of Dr Jekyll and Mr Hyde respectively. By the novel’s end, the two aspects, the Jekyllean and the Hydean, are perceived not only as “innately responsive and relational”[1](Schapiro 1995: 128) to each other but also as entangled and non-disjunctive within the synthesizing model of the Hegelian dialectic.[1] In her book Literature and the Relational Self Barbara Ann Schapiro argues that individual human beings are fundamentally “responsive and relational” (Schapiro 1995: 128). Accommodating her insightful argument on the interpersonal level, I argue that it can likewise be applied on the intrapersonal level – the two opposing aspects of every one’s nature are not only responsive but also relational. Put differently, the Jekyllean aspect and the Hydean aspect are mutually ‘responsive and relational’ in a complex, entangling, and intertwining way.

Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.

Том содержит аннотацию только на английском языке.

Refine search results

1 Kultura i Wartości

1 Lublin Studies in Modern Languages and Literature

1 Milošević B.

1 Łukaszyński J.

1 2016

1 2013

Search results

Inkontrologiczna koncepcja wzajemności Andrzeja Rusława Nowickiego

Stevenson’s Aesthetics of Entanglement and Non-Disjunction in The Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde.