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El papel de la Iglesia católica en los conflictos internos latinoamericanos. Diseño de una hipótesis

100%
Gutiérrez L. F. P.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
|
2016
|
vol. 3
ES
El papel relevante de la Iglesia católica frente a la resolución de conflictos en América Latina en la segunda mitad del siglo XX ha sido innegable. Sin embargo, dicha participación en calidad de mediador o actor de relevancia no se ha comportado como una constante unidireccional. Diversos factores, tales como la relación con la Santa Sede, las influencias ideológicas de movimientos socio-políticos regionales, la relación con el poder local y el nivel de participación en la toma de decisiones, lo han situado en un movimiento pendular entre un férreo compromiso con la paz y la estabilidad de los países latinoamericanos y un desinterés marcado por una no injerencia deliberada en los conflictos internos. La presente propuesta de investigación busca la construcción de una hipótesis sólida a partir del método de análisis comparado en los casos de Argentina, Perú, El Salvador y Colombia. ABSTRACTThe important role of the Catholic Church in the resolution of conflicts in Latin America in the second half of the twentieth century has been undeniable. However, such participation as mediator or relevant actor has not always been a constant unidirectional way. Various factors, such as the relationship with the Holy See, the ideological influences of regional socio-political movements, the relationship with the local power and the level of participation in decision-making, have placed it in a pendulum movement between an ironclad commitment to peace and stability of Latin American countries and a lack of interest marked by a deliberate noninterference in internal conflicts. This research proposal seeks to build a solid hypothesis from comparative analysis method in the cases of Argentina, Peru, El Salvador and Colombia.
2
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Conflicto, diálogo y mediación: un balance de las relaciones la Iglesia y el Estado en la Revolución Cubana

100%
da Silva M. A., da Silva L. I. d. P.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
|
2016
|
vol. 3
ES
Este trabajo analiza la relación entre la Iglesia católica y el Estado en Cuba desde el inicio del proceso revolucionario (1959) hasta nuestros días. En este sentido, nos fijamos en tres momentos claves: la tensión y la distancia a raíz de la transición al socialismo desarrollado en el país; el acercamiento que culminó con la visita del Papa Juan Pablo II en los años 90, todavía bajo el impacto de la caída del bloque soviético y el aislamiento internacional del país; y finalmente, las relaciones recientes, marcadas por la visita del Papa, ahora emérito, Benedicto XVI y la afirmación de la Iglesia católica como el principal interlocutor interno con el gobierno cubano. Así, este trabajo demuestra que las tensas relaciones de los 60 fueron sustituidos por el establecimiento de relaciones estables, una normalidad accidentada, lo que llevó a la emergencia de la Iglesia católica como un actor clave en el contexto político cubano actual. AbstractThis paper discusses the relationship between the Catholic Church and the State in Cuba since the beginning of the revolutionary process (1959) to the present day. In this regard, it examines three key moments: the tension and distance caused by the transition to socialism developed in the country; the rapprochement that culminated with the visit of Pope John Paul II in the 90s, still under the impact of the fall of the Soviet bloc and the international isolation faced by the country, and finally, the latest relations, marked by the visit of the Pope, now emeritus, Benedict XVI and the affirmation of the Catholic Church as the main internal interlocutor with the Cuban government. Thus, this work demonstrates that the strained relations in the 60s were replaced by the establishment of stable relationship, a bumpy normality, which enabled the emergence of the Catholic Church as a key actor in the current Cuban political context.
3
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Las visitas papales a Cuba y su resonancia social y política

75%
Bereza B.
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
|
2016
|
vol. 3
ES
Los viajes de Juan Pablo II en enero del 1998 y de Benedicto XVI en marzo del 2012 a Cuba, así como la visita del Papa Francisco en septiembre del 2015 tenían un objetivo común: fomentar los cambios positivos en la vida de los católicos en Cuba. Sin embargo, no cabe duda que las condiciones en que tuvieron lugar estas visitas eran diferentes. El propósito del artículo es analizar en qué medida la dinámica de las transformaciones sociales y políticas en Cuba estaba relacionada con el mensaje transmitido durante las visitas papales y las expectativas del pueblo cubano.ABSTRACTThe pilgrimages of John Paul II in January 1998 and Benedict XVI in March 2012 to Cuba, as well as the visit of Pope Francis in September 2015 had a common goal: to promote positive changes for the Catholics in Cuba. However there is no doubt that the conditions in which these visits took place were different. The purpose of the paper is to analyze to what extent the dynamics of social and political changes in Cuba were related to the message transferred during all papal visits and the expectations of the Cuban people.
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Las relaciones entre el Estado y la Iglesia en Venezuela: desarrollo histórico, normas jurídicas y bases institucionales

63%
Krzywicka K.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
|
2014
|
issue 17
15-42
ES
En el presente artículo se efectúa un análisis del desarrollo histórico como también las normas jurídicas y formas institucionales de las relaciones entre el Estado y las organizaciones religiosas en Venezuela. La hipótesis del trabajo es que podemos observar una evolución de las relaciones mencionadas. Este fenómeno se muestra en la transición desde el modelo del Estado confesional de carácter moderno al modelo de separación coordinada. Para verificar la hipótesis investigativa adoptada, efectuaremos un análisis del derecho eclesiástico venezolano en el aspecto del sujeto y objeto de la libertad de conciencia, religión y de culto.
EN
This article analyzes the historical development as well as the legal regulations and institutional forms of relations between the State and religious organizations in Venezuela. The working hypothesis is that we can observe an evolution of these relations. This phenomenon can be noticed in the transition from the model of a modern confessional state towards the model of a coordinated separation. In order to verify our hypothesis we will carry out an analysis of the Venezuelan ecclesiastic law from the point of view of the subject and object of the freedom of conscience, religion and worship
5
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The Concept of the Church in the Writings of Jan Hus and Leonardo Boff

63%
Smyrgała D.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
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2014
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issue 17
87-100
EN
The article discusses the similarities between the writings of Jan Hus and Leonardo Boff. The author attempts at explaining them by conducting a comparative study, including text analysis and elements of prosopography. Appa¬rently, comparable socio-economic conditions and biographies may have influenced the works of the two theologians.
ES
El artículo analiza las similitudes en los escritos de Jan Hus y Leonardo Boff. El autor trata de explicarlas mediante la aplicación de la metodología comparativa, incluyendo el análisis de textos y elementos de prosopografia. Al parecer, las condiciones socioeconómicas comparables y caminos de vida similares pueden tener impacto a las obras de los dos teólogos
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La influencia de la Iglesia católica en América Latina según las normas concordatarias – estudios histórico-jurídicos

63%
Osuchowska M.
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
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2014
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issue 17
63-86
ES
La forma más importante de regulación de las relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica es el concordato. Como tratado internacional bilateral es único debido al hecho de que una de las partes es la Santa Sede. Se analizaron los concordatos, que debido a la posición dominante de la Iglesia católica en América Latina, fortalecieron aún más la influencia de esta institución religiosa. Debido a las diferencias en la teoría de la institución del concordato, se han seleccionado los concordatos del siglo XIX y los que fueron firmados después del Concilio Vaticano II. De entre ellos se sometieron a un análisis detallado los acuerdos más destacados. Esto permitió identificar las áreas que se mantuvieron bajo la influencia directa de la Iglesia católica, y por lo tanto determinar los efectos de este tipo de intervención, que a menudo se siente hasta hoy en día.
EN
The most important form of regulating relations between the State and the Catholic Church is the concordat. As a bilateral international agreement it is specific due to the fact that involves the Holy See as a one of the parties. Concordats that have been analyzed, due to the dominant position of the Catholic Church in Latin America, additionally strengthen influences of this religious association. Considering the differences in the concordat theory, the nineteenth century concordats and those signed after Second Vatican Council have been singled out. From among them agreements that stand out from the others have been particularly studied, analyzed. This allowed to identify areas that have remained under direct influence of the Catholic Church, and thus to determine the effects of this type of intervention, which often exists to this day.
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