Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Influencer
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
In the article Imagination and creation versus politics and power – on the example of Paris lectures by Adam Mickiewicz Ewelina Głowacka proposes to examine the vision of history created by Mickiewicz in lectures, in which many conviction about the past were built not so much on facts but on the imagination. The analysis mainly concerns the poet's etymological ideas contained in two lectures of the third course about the origin of the Slavs, where he told the ancient history of these people by studying the etymology of individual words. Using postcolonial theory, the author demonstrates that the historiosophy of lectures given at the Collège de France was a thoughtful strategy designed for specific political effects. As a professor of Slavic literature and languages at the cathedral in Paris, Mickiewicz assumes the role of a spokesperson for the Slavs in the West. The main goal of the poet's speeches was associated with the mission of freeing the Slavs from subordination to Western European countries, and in particular, of winning the independence of the Republic of Poland. As a poet and a visionary, Mickiewicz knew that such changes do not take place only in the military and official domains, but also, and perhaps above all – in the sphere of the imagination. Thus, the poet tried to create a new Slavic myth that would empower the Slavic culture and increase its political significance. In this context, theories of Hobsbawm's invented tradition and Anderson's imagined community are recalled, as they allow for a better understanding of the community-forming dimension of the narrative built by the poet. To outline the origins of Mickiewicz's postcolonial attitude, the poet's early works were also discussed, as already in his student days he exhibited cognitive skepticism about the official historiography and noticed some forms of symbolic violence. From an early age, he also knew that imagination is an indispensable tool of science.
EN
Smartphones have led to the formation of new habits and behavioral patterns and are the most widespread infocommunication tool today. They also appear as status symbols among the Z and Alpha generations. This tool performs an important role in the lives of the younger generation and impacts social media platforms; which has led to further questions. This is a particularly important topic nowadays because the area of media awareness does not only refer to the family, but also encompasses educational institutions that contribute to the promotion of conscious use of the media. A PILOT survey was used with the goal of mapping out how students relate to their phones. This survey was the right choice because it is one of the cornerstones of education for proper media behavior and critical thinking. In the course of the research, I asked young people aged 13-19 what they thought about status symbols, how they related to their smartphones, what role they took on social media when they encounter a multitude of influencers.
PL
Smartfony wytworzyły nowe nawyki i wzorce zachowań i są obecnie najbardziej rozpowszechnionym narzędziem informacyjno-komunikacyjnym. Pojawiają się również jako symbole statusu wśród pokoleń Z i Alpha. To narzędzie odgrywa ważną rolę w życiu młodego pokolenia i ma wpływ na platformy mediów społecznościowych, co doprowadziło do dalszych pytań. To szczególnie ważny temat w dzisiejszych czasach, ponieważ obszar świadomości medialnej to nie tylko rodzina, ale także instytucje edukacyjne, które przyczyniają się do promocji świadomego korzystania. Wykorzystano ankietę PILOT, aby określić, w jaki sposób uczniowie odnoszą się do swoich telefonów. Ta ankieta była właściwym wyborem, ponieważ jest jednym z fundamentów edukacji w zakresie właściwego zachowania medialnego i krytycznego myślenia. W trakcie badania zapytałem młodych ludzi w wieku 13-19 lat, co myślą o symbolach statusu, w jaki sposób odnoszą się do swoich smartfonów, jaką rolę pełnią w mediach społecznościowych, gdy spotykają się z wieloma influencerami.
DE
Die Smartphones führten zur Entstehung von neuen Gepflogenheiten und Mustern von Verhaltensweisen und gelten heutzutage als das meist verbreitete Informations- und Kommunikationswerkzeug. Sie erscheinen auch als Statussymbole in den Generationen Z und Alpha. Dieses Werkzeug spielt eine wichtige Rolle im Leben der jungen Generation und beeinflusst die Plattformen der sozialen Medien, was zu weiteren Fragen führte. Es ist ein besonders heikles Thema heute, denn der Bereich des Medienbewusstseins umfasst nicht nur die Familie, sondern auch die Bildungseinrichtungen, die zur Verbreitung einer bewussten Nutzung beitragen. Man benutzte die Umfrage PILOT, um zu bestimmen, wie die Schüler ihre Handys betrachten. Sie war eine gute Wahl, weil sie eines der Fundamente der Bildung im Bereich des geeigneten Medienverhaltens und des kritischen Denkens ist. Während der Untersuchung fragte ich die jungen Leute im Alter von 13 bis 19 Jahre, was sie von den Statussymbolen denken, wie sie ihre Smartphones betrachten, welche Rolle sie in den sozialen Medien spielen, wenn sie sich mit vielen Influencern treffen.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.