Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Jewish origin
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The study deals with the thematisation of Jewishness in the inter-war prose writing of four authors from assimilated Jewish families: Richard Weiner (born 1884), František Langer (born 1888), Karel Poláček (born 1892) and Egon Hostovský (born 1908). Whereas the prose of the last-named author has received considerable attention in contemporary literary history, in the case of the remaining authors their Jewishness remains on the periphery of scholarly interest, or is mentioned in works of a synthetic character. A detailed reading of the work of all three prose writers reveals that for them Jewish culture did not represent an essential literary theme, and indeed they barely mentioned it whatsoever. An exception relates to the abundant references to anti-Semitism in Karel Poláček’s cycle of novels about the provincial town, which can be explained among other factors by the aggravated political situation in the second half of the 1930s.
EN
My research falls within a qualitative orientation. The purpose of this study is to show the ways and consequences of intergenerational transmission of trauma as reflected in the life experiences of young adults.  Data were analyzed using a linguistic-narrative method. In this paper, I look at the intergenerational transmission of trauma in Jewish families as reflected in the life experiences of young adults. They see the consequences of trauma in their loved ones and in themselves. In the case of the former, they can be grouped into three categories: fear of disclosing one's nationality, a special form of which is the prohibition on speaking about one's Jewish origin to one's descendants and the change of name by one's ancestors; overprotectiveness towards one's descendants; and showing emotional distance from them. In turn, the consequences of trauma perceived in the self are: fear of strangers and overprotectiveness towards one's own children.  
PL
Moje badania mieszczą się w orientacji jakościowej. Celem niniejszego opracowania jest pokazanie sposobów i konsekwencji międzygeneracyjnego przekazu traumy, odzwierciedlającej się w doświadczeniach życiowych młodych osób dorosłych.  Dane analizowane były za pomocą językowo-narracyjnej metody. W niniejszym artykule przyglądam się międzygeneracyjnemu przekazowi traumy w rodzinach pochodzenia żydowskiego, który odzwierciedla się w doświadczeniach młodych osób dorosłych. Konsekwencje traumy widzą oni u swoich bliskich i u siebie. W pierwszym przypadku można je ująć w trzy następujące kategorie: lęk przed ujawnianiem własnej narodowości, czego specjalną postać stanowi zakaz mówienia o pochodzeniu żydowskim, nakładany na potomków oraz zmiana nazwiska przez przodków; nadopiekuńczość względem potomków; a także okazywanie im dystansu emocjonalnego. Z kolei konsekwencje traumy dostrzegane u siebie są następujące: lęk przed obcymi i nadopiekuńczość względem własnych dzieci.
Kultura i Wychowanie
|
2019
|
vol. 15
|
issue 1
173-185
PL
Prezentowany artykuł ma charakter badawczy. Powstał na podstawie czterech swobodnych wywiadów z elementami narracji, które przeprowadziłem z przedstawicielami „trzeciej generacji” osób pochodzenia żydowskiego mieszkających w Łodzi. W moim tekście nawiązuję do wiedzy (i braku wiedzy) badanych kobiet na temat ich korzeni. Rozróżniam też dwa stworzone modele rodzinne. Co więcej, umieszczam żydowską kulturę i religię w kontekście ich codziennych doświadczeń.
EN
This article draws on four free-form interviews with elements of narration, which I conducted with representatives of the “third generation” of people of Jewish origin living in Łódź. In my text, I refer to the knowledge (and lack of knowledge) of the surveyed women as to their roots. I also distinguish two family models they have created. I place Jewish culture and religion in the context of the women’s everyday experiences.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.