Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 30

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Kalisz
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
1
100%
EN
Marcin Mikołajczyk, Grecka wspólnota w Kaliszu [The Greek Community in Kalisz]
PL
Marcin Mikołajczyk, Grecka wspólnota w Kaliszu,Kaliskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, Kalisz 2018, ss. 234.
2
Publication available in full text mode
Content available

Kalisz

89%
PL
W sierpniu 1914 r. wojska niemieckie, które wkroczyły do Kalisza znajdujacego się wówczas w zaborze rosyjskim, rozpoczęły systematyczne niszczenie miasta w odwecie za rzekome ostrzelanie przez mieszkańców nocnego patrolu. Ostrzał, podpalenia, rabunki i egzekucje trwały przez 3 tygodnie. W ich wyniku zniszczonodoszczętnie 450 domów, 250 osób straciło życie. Wydarzenia w Kaliszu odbiły się szerokim echem w prasie światowej.
EN
Since the 17th century the Assumption of the Blessed Virgin Mary parish in Kalisz has been an important place of worship to St. Joseph. Communist authorities focused on discouraging the public from taking part in pilgrimages. Walking pilgrimages from Kalisz to Jasna Góra were organized despite persecution against their members. In the 1980s, the main concern of the communist authorities was to decrease the ‘Solidarity’ influence in the pilgrimage movement. The cult of St. Joseph in Kalisz developed despite the oppression, thanks to the efforts of priests: Mieczysław Janowski, Bogumił Kasprzak, Zenon Kalinowski, Józef Olczyk, Marian Chwilczyński and Lucjan Andrzejczak.
PL
Od XVII w. parafia pod wezwaniem Wniebowzięcia NMP jest ważnym miejscem kultu św. Józefa. Władze komunistyczne koncentrowały się na zniechęceniu ludności do udziału w pielgrzymkach. Piesze pielgrzymki z Kalisza na Jasną Górę odbywały się pomimo prześladowania ich uczestników. W latach 80. głównym celem władz komunistycznych było ograniczenie wpływów „Solidarności” w ruchu pielgrzymkowym. Kult św. Józefa w Kaliszu pomimo prześladowań rozwijał się dzięki wysiłkom proboszczów parafii: Mieczysława Janowskiego, Bogumiła Kasprzaka, Zenona Kalinowskiego, Józefa Olczyka, Mariana Chwilczyńskiego oraz Lucjana Andrzejczaka.
PL
Potrzeby powstałej w 1919 roku Biblioteki Uniwersytetu Poznańskiego w zakresie literatury polskiej i słowiańskiej. Gimnazja kaliskie i ich księgozbiory. Przewiezienie tych księgozbiorów do Poznania w latach 1922–1923. Ich zawartość i znaczenie dla Biblioteki Uniwersytetu Poznańskiego.
EN
The University Library in Poznań has among its holdings substantial fragments of old libraries from secondary schools in Kalisz. They contain primarily Russian-language literature owing to the fact that until 1914 the schools functioned within the Russian school system. The article is the fi rst report on the contents of these libraries, also explaining how the books found their way to the University Library in Poznań.
PL
The reinstatement of local government at the level of the district in Poland in 1990 has resulted in the actual empowerment of local communities, while the local governments have become able to define the goals of local policy that are in line with the expectations of local communities. The local government of Kalisz has taken advantage of the new opportunities to improve the living conditions and standard of living of its citizens since it was instituted. Over the years, due to changes in the political system, related to the establishment of counties, the local government of Kalisz has received new operating opportunities, implementing projects at the level of both districts and counties. The political transformation was complemented by the changes in the election principles of the executive, which has significantly improved the efficiency and effectiveness of the President of Kalisz. The activities of local government have been concentrated on the increasing of social integration by means of taking maximum advantage of local assets and potential. In order to achieve these goals promotional instruments have been employed to encourage foreign investors to investment in Kalisz. A significant part of the local government’s activities concern its longstanding international cooperation with towns in Western, as well as Central and Eastern Europe.
EN
The hillfort in Zawodzie in Kalisz has been the subject of scientific interest since the mid-19th century. In 1903, small-scale survey research of the object was carried out by Włodzimierz Demetrykiewicz, connected with the Academy of Arts and Sciences in Krakow. Later, on his initiative the Academy made an endeavour to examine and protect the site. However, all attempts to organise a scientific expedition, undertaken both in 1904 and in the beginning of the 1920s, ended in failure, and serious research of the object commenced after World War II
EN
The aim of the article is to present the regional professional librarian journal entitled „Closer to the Library. The magazine of librarians of south-eastern Wielkopolska” published by PBP Książnica Pedagogiczna im. Alfons Parczewski in Kalisz since 2013. It was discussed, among other things the origin of the journal, the circle of authors and the topics discussed in the library periodical. The text is supplemented with a bibliography including the content of seventeen issues of the journal.
PL
Artykuł ma na celu prezentację regionalnego fachowego czasopisma bibliotekarskiego pt. „Bliżej Biblioteki. Pismo bibliotekarzy Wielkopolski południowo-wschodniej” wydawanego przez PBP Książnicę Pedagogiczną im. Alfonsa Parczewskiego w Kaliszu od 2013 r. Omówiona została m.in. geneza powstania pisma, krąg autorów oraz tematyka poruszana na łamach periodyku bibliotekarskiego. Uzupełnieniem tekstu jest dołączona bibliografia obejmująca zawartość siedemnastu numerów czasopisma.
EN
Stanisław Saks the alumnus of the Warsaw mathematics school Stanisław Saks (1897-1942) was born in Kalisz in the assimilated Jewish family. He studied at the University of Warsaw, where in 1922 he received a doctor’s degree and in 1926 was habilitated. From 1927 he worked at the University. He was one of the most talented junior mathematicians and lecturers, although he did not become a professor. On his students’ and associates’ memory he had his name engraved as a man of great charm.
PL
Stanisław Saks (1897-1942) urodził się w Kaliszu w zasymilowanej rodzinie żydowskiej. Studiował w Uniwersytecie Warszawskim, gdzie w 1922 uzyskał stopień doktora, a w roku 1926 habilitował się. Od 1927 pracował w Uniwersytecie. Był jednym z najzdolniejszych młodszych matematyków i wykładowców, choć nie został profesorem. W pamięć swych uczniów i współpracowników zapadł jako człowiek wielkiego uroku.
EN
The polychrome of the Bernardine church in Kalisz (now the Jesuit church) is rich in Trinitarianthemes. Trinitarian motifs and symbols are presented most abundantly in the nave. The wall paintings of the presbytery and the nave painted by brother Walenty Żebrowski, Bernardine. These paintings are from the late Baroque. The polychrome of Kalisz is the last work of this Bernardine. W. Żebrowski worked not only in Kalisz, but also for the Bernardine churches in Poznań, Kadyny, Wschowa, Skępe, Warta, Ostrołęka, Warszawa and probably in Owińska, Ostrzeszów and maybe in Łęczyca too. He was particularly famous as a landscapist. Although the article shows Trinitarian motifs and symbols on the wall paintings in the Bernardine church in Kalisz, it also shows the artistic activity of W. Żebrowski in the mentioned big and small towns and villages.
PL
Polichromia kościoła pobernardyńskiego w Kaliszu (obecnie jezuitów) bogata jest w tematykę trynitarną. Motywy i symbole trynitarne najobficiej występują w nawie. Malowidła ścienne prezbiterium i nawy wykonał bernardyn, brat Walenty Żebrowski. Pochodzą z późnego baroku. Kaliska polichromia to ostatnie dzieło tego zakonnika. Poza Kaliszem W. Żebrowski tworzył również dla bernardyńskich kościołów w: Poznaniu, Kadynach, Wschowie, Skępem, Warcie, Ostrołęce, Warszawie oraz przypuszczalnie w Owińskach, Ostrzeszowie i być może też w Łęczycy. Zasłynął zwłaszcza jako pejzażysta. Artykuł, mimo iż poświęcony został trynitarnym motywom w polichromii kościoła pobernardyńskiego w Kaliszu, prezentuje także artystyczną działalność W. Żebrowskiego w wymienionych powyżej wielkich i mniejszych miastach oraz wsiach.
PL
W niniejszym artykule autor rozważył losy ukraińskich emigrantów politycznych w życiu społeczno-gospodarczym Kalisza i Piotrkowa Trybunalskiego w latach 20. i 30. XX wieku. Oprócz wzmianek w ogólnych pracach i artykułach na temat ukraińskiej emigracji politycznej w Polsce, istnieje kilka specjalnych opracowań poświęconych Kaliszowi i Piotrkowowi Trybunalskiemu. Niniejsze opracowanie zostało przeprowadzone przede wszystkim na podstawie dokumentów opracowanych przez autora w archiwach państwowych Łodzi i Piotrkowa Trybunalskiego.
EN
In this article, the author considered the fate of Ukrainian political emigrants in the socio-economic life of Kalisz and Piotrków Trybunalski in the 1920s and 1930s. Apart from mentions in general works and articles about Ukrainian political emigration in Poland, there are several special studies devoted to Kalisz and Piotrków Trybunalski. This study was conducted primarily on the basis of documents processed by the author in the state archives of Lodz and Piotrków Trybunalski.
EN
In 1810, the monastery of the Canons Regular of St. Nicholas in Kalisz was closed down. In the Diocesan Archives in Włocławek, a secularization protocol has been preserved, presenting the condition of the church, monastery buildings, church and sacristy equipment. The protocol also includes a list of the monastery's revenues, mainly Mass stipends from places located in the nearby counties and from houses located in Kalisz. The presented assets prove that the situation of the monastery was stable, which means that the liquidation of the Kalisz convent was unjustified and incomprehensible. 
PL
W 1810 r. doszło do kasaty klasztoru kanoników regularnych p.w. św. Mikołaja w Kaliszu. W Archiwum Diecezjalnym we Włocławku zachował się protokół sekularyzacyjny, przedstawiający stan kościoła, zabudowań klasztornych, wyposażenie kościoła oraz zakrystii. W protokole znajduje się też spis dochodów klasztoru, głownie fundacji mszalnych z miejscowości położonych w pobliskich powiatach oraz z domów znajdujących się w Kaliszu. Z przedstawionego stanu majątkowego wynika, że sytuacja klasztoru była stabilna, co oznacza, że likwidacja konwentu kaliskiego była nieuzasadniona i niezrozumiała.
EN
In this article the Author shows, the situation of witch-hunt in Kalisz region in XVI–XVIII century. He uses, broad, anthropological and historical perspective supporting his work with latests available publications. This text also attempts to build an multifarious image of so called „withches” that could be found in the historical sources. On the basis of local trials one can precisely observe the genesis, development, and collapse of the witch hunt in the whole country. Mentioned region played the leading role in creating the bill that contributed to the end of hunt for accused of witchcraft in Poland.
EN
After 1793 Szadek was included in Kalisz department in South Prussia province. The department was divided into 18 districts, of which Szadek was one. Prussian government attached great importance to the development of cities. They were intended to act as economic centres. Szadek was situated away from main transport routes and was not supplied with sufficient warehousing infrastructure to stimulate radical capitalist transformation. The towns along arterial roads experienced fast development. Prussian government, though deriving increasingly high revenues from the annexed provinces, supported the development of crafts, industry and trade. During the period 1793/94–1808 Szadek’s population grew to 972 inhabitants (30.9% growth). The period of Warsaw Duchy was very demanding financially because of high costs connected with the military requirements. A garrisonon of Duchy soldiers was stationed in Szadek, which was a great strain on the town’s budget. It hampered municipal development projects, which could not be implemented until the period of the Congress Kingdom. Despite difficult conditions Szadek showed a growth tendency, although it was weaker than in the period of Prussian rule. In 1810 the population grew to 1149. The situation worsened drastically in 1812, with the passage of the troops of Great Army, and subsequent passage of Russian troops in 1813–1815, which affected all towns in the Kalisz department.
Archeologia Polski
|
2012
|
vol. 57
|
issue 1-2
133-159
EN
The author refers to an ongoing discussion on the original patrimony of the Piast dynasty and the opportunities created by the analysis of archaeological finds for the settling of the said issue. The theory underscoring the crucial importance of the Kalisz region at the time of the emergence of the dynasty is opposed by the view of researchers from Poznań opting for the role and importance of the Giecz land in these processes. The author undertakes to assess the different source assumptions regarding the two centers and offers a new approach to the issue. The assumption in this case is that both the Kalisz and Giecz centers were part of the oldest Piast patrimony right from the start.
EN
Culture is an important factor in the process of revitalisation, as it creates a new identity of the place and builds the image of the city. Artistic aestheticization of deteriorated areas is associated with the concept of ‘beauty’, which is relative and interpreted by people in different, individual ways. The ‘beautification’ of cities, which has become a widespread phenomenon, involves investing in the architectural fabric, street furniture, public green spaces or public art. Artists ennoble space, making it unique. The aim of the paper is to admit and analyse a new phenomenon of a conscious use of artistic aestheticization in the processes of revitalisation. The authors have collated the knowledge of these forms in Polish and Bulgarian cities. Based on the research carried out in 2015, artistic aestheticization has a positive effect on the image of revitalised space in the perception of its users.
PL
Czynnik kulturowy ma istotne znaczenie w rewitalizacji. Kreuje nową tożsamość miejsc i buduje wizerunek miast. Estetyzacja artystyczna zdegradowanych obszarów wiąże się z pojęciem „piękna”, które jest względne, interpretowane przez ludzi w odmienny, indywidualny sposób. Powszechne jest „upiększanie” miast, polegające na inwestowaniu w tkankę architektoniczną, elementy małej architektury, zieleń publiczną, czy sztukę publiczną. Artyści uszlachetniają przestrzeń, czyniąc ją niepowtarzalną. Celem artykułu jest analiza możliwości wspomagania rewitalizacji instrumentami estetyzacji przestrzeni miejskiej. Autorzy uporządkowali wiedzę na temat form estetyzacji artystycznej obszarów miejskich i przeanalizowali i jej elementy w wybranych miastach Polski i Bułgarii.
EN
This article is a general introduction on liturgical books funded by primate Jan Łaski ca. 1520 for the church in Łask. An exact number of the books is unknown, presumably there were nine of them. Seven books have been preserved until nowadays: two volumes of the Gradual, two volumes of the Antiphonary, two Psalters and one Cantatorium. Actually, the Graduals and one of the Psalters remain in the State Archive in Łódź, both volumes of the Antiphonary in the Church Archive in Łask, the second Psalter in the Museum of Musical Instruments in Poznań, and cantatorium in the Library of the St. Mary’s Church in Kalisz. It can be stated with certainty that one volume of the Antiphonary is missing (originally there were three of them). There was likely one more book in the foundation – the author presumes that this was a missal.
PL
Artykuł jest ogólnym spojrzeniem na księgi liturgiczne fundowane przez prymasa Jana Łaskiego ok. 1520 r. dla kościoła w rodzinnym Łasku. Dokładna liczba woluminów nie jest znana. Obecnie wiadomo o siedmiu: dwa tomy graduału (komplet), dwa tomy antyfonarza (trzeci zaginął), dwa psałterze i jednotomowe cantatorium. Graduały i jeden psałterz przechowywane są obecnie w Archiwum Miejskim w Łodzi, obydwa tomy antyfonarza znajdują się w Archiwum Kolegiaty w Łasku, drugi psałterz w Muzeum Instrumentów Muzycznych w Poznaniu. Intonarium znajduje się w Bibliotece Kolegiaty NMP w Kaliszu.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.