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Jaki ma być nasz stosunek do władzy?

100%

Stasiak S.

Verbum Vitae

2008

vol. 14

153-172

Le Lettere Pastorali, come risulta gia dal titolo, contengono un certo numero delie istruzioni che riguardano la vita delle comunita ecclesiastiche a Efeso e sull'isola di Creta. Tra questi indizi troviamo anche quelli che riguardano il comportamento verso le autorita civili (l Tm 2,2; Tt 3,1). Queste devono essere rispettate ma sotto la condizione di compiere il loro dovere, cioe garantiscono la convivenza pacifica di tutti i cittadini. La chiesa primitiva fu consapevole del funzionamento delle istituzioni dello stato, tra questi la schiavitu (cf. Tt 2,9-10; 1 Tm 6, 1-2). In testi soprannominati non abbiamo trovato l'accentazione di quel fatto, ma soltanto le indicazioni per i cristiani che anche nello stato di schiavitu devono annunziare al mondoGesu Cristo. Un altro tema che riguarda il potere e il comportamento nel raduno dei cristiani. Per questa volta si tratta del potere d'insegnare.Dall'analisi di 1 Tm 2,11-14 risulta che ił comportamento della donna che ascolta, impara e poi parla, e "un atteggiamento tipico" del discepolo. Invece il comportamento del uomo che insegna e guida la comunita, e ''un atteggiamento tipico" del maestro. Tutto questo ha un collegamento stretto con Unico Sovrano( cf. 1 Tm 6, 15-16) e con il Suo regno (2 Tm 4,2.18) che raggiungera la pienezza la fine dei tempi.

„Metaforyczny trójgłos”. Rzecz o żołnierzu, zapaśniku i rolniku w 2 Tm 2,4-6

58%

Rambiert A.

Scriptura Sacra

2013

issue 17

33-46

Presented article attempts to read the Pauline metaphors in a semantically new way. Author by using so called „interaction view” of Max Black tries to understand three metaphors from 2 Tim 2:4-6 in their cultural and literal context and interprets them in the nearest to Paul’s view and intention. That is way author presents ancient texts referring to soldiers in the Roman Army, wrestlers in the Greek Games and farmers. All three metaphors mentioned in a title are used to transfer a few important truths about leaders of the Church, which are called to sacrifice their daily pleasures and relations. They are called to fight with their own weaknesses, fears and Gospel’s opponents, they are finally called to preach the Gospel not only by words but by their own lives. If they do so they will receive heavenly price, which is eternity in the presence of Church.

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