Search results

1

Ancient Topics in Napoleon’s Proclamations to the army

100%

Fulińska A.

Classica Cracoviensia

|

2013

|

issue 16

29-43

EN

The present paper analyses the ancient topics and elements of rhetoric in Napoleon Bonaparte’s proclamations to the army, as they come down to our times in his correspondence and memoirs. The main focus is on the exhortations issued during the early campaigns in Italy and Egypt, since they employ this kind of imagery to the greatest extent. The aim of the paper is to show that the content of these short proclamations, which had obvious propagandistic meaning, was deeply rooted in the Classical education, as well as in the French republican imagery, and also art and literature of the period, all together which shaped the early years of the prospective Emperor.

2

Denon a Polska i Polacy

100%

Ajewski K.

Biuletyn Historii Sztuki

|

2009

|

vol. 71

|

issue 1-2

113-151

EN

This article presents Dominique Vivant baron Denon (1747-1825), who under Napoleon Bonaparte held the important and highly prestigious position of “administrateur des arts”. The author of this article has decided to make amends for the absence in the existing literature and familiarize the Polish and non-Polish reader alike with the relations linking this figure with the people and territories of pre-partition Poland. For almost two decades, Denon dealt with matters relating to the searching out and requisitioning, in the name of Napoleon I, of works of art throughout Europe.

3

Obraz Napoleona Bonaparte w pamiętnikach Polek.

100%

Janota-Strama A.

Res Gestae. Czasopismo Historyczne

|

2003

|

vol. 2

289-302

4

Co „Napolion” mógł zobaczyć w Ciechanowie

89%

Małowiecki R.

Studia Mazowieckie

|

2022

|

vol. 17

|

issue 1

125-141

EN

The article is an attempt to present the material cultural landscape (appearance) of Ciechanów in December 1806 when Napoleon Bonaparte entered the city. The available publications and archives were used, mainly stored in the Central Archives of Historical Records in Warsaw and in the archives in Mława. This study can be considered a draft that could probably be expanded after detailed searches in the archives in Białystok, in German archives, and after an in-depth examination of French documents (diaries, correspondence) concerning northern Mazovia in 1806–1807.

PL

Artykuł jest próbą przedstawienia materialnego krajobrazu kulturowego (wyglądu) Ciechanowa w grudniu 1806 r., w czasie wjazdu Napoleona Bonaparte do tego miasta. Wykorzystane zostały dostępne publikacje oraz archiwalia, głównie przechowywane w Archiwum Głównym Akt Dawnych w Warszawie i w archiwum w Mławie. Niniejsze opracowanie można uznać za szkic, który zapewne mógłby być rozbudowany po szczegółowych kwerendach w archiwum w Białymstoku, w archiwach niemieckich oraz po pogłębionym rozpoznaniu francuskich dokumentów (pamiętniki, korespondencja) tyczących się północnego Mazowsza w 1806–1807 r.

5

Człowiek każdy, jako fenomen „czterdzieści i cztery”. Przegląd interpretacji

89%

Saja K.

In Gremium. Studia nad Historią, Kulturą i Polityką

|

2020

|

vol. 14

175-191

PL

Artykuł ma na celu dokonanie przeglądu koncepcji odczytania słów „czterdzieści i cztery” z dramatu Dziady, części III Adama Mickiewicza oraz zaprezentowanie nowej autorskiej interpretacji. Interpretacja ta będzie się odwoływać do historii rodu Napoleona Bonaparte. Prześledzimy powiązania Widzenie ks. Piotra z Napoleonem I, Napoleonem II oraz Ludwikiem Napoleonem Bonaparte. Analizie zostanie również poddana niezachwiana wiara Mickiewicza w siłę tego francuskiego rodu.

EN

The article aims to review the concept of reading the words “forty and four” from Adam Mickiewicz’s drama Dziady (Part III) and to present a new author’s interpretation that makes reference to the history of the Napoleon Bonaparte family. We will follow the links of the Widzenie ks. Piotra with Napoleon I, Napoleon II and Ludwik Napoleon Bonaparte. Mickiewicz’s unwavering faith in the strength of this French line of monarchs will also be analysed.

6

Epoka napoleońska między sferą sacrum a profanum

89%

Sołga P.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

|

2021

|

issue 108

97-123

EN

The goal of the article is to present Napoleon Bonaparte’s attitude towards religion and the Church, which was expressed in the social and political life of France during his reign. The main point of inquiry was the then situation of the Church and its relations with the French state, sacralization and desacralisation, secularization and Catholicization, as well as the legitimacy of the authorities. A separate element of research is the religiosity of the French emperor.

PL

Celem artykułu jest ukazanie stosunku Napoleona Bonapartego do religii i Kościoła, co wyrażało się w życiu społeczno-politycznym Francji w czasie jego rządów. Za główny punkt dociekań przyjęto sytuację Kościoła i jego relacje z państwem francuskim, sakralizację i desakralizację, laicyzację i katolicyzację, a także legitymizm władzy. Osobny element badań stanowi religijność cesarza Francuzów.

7

L’INFLUENCE DU CODE NAPOLEON SUR LE CODE CIVIL JAPONAIS

76%

HORIE Y.

Comparative Legilinguistics

|

2014

|

vol. 19

49-60

PL

Kodeks Napoleona został wprowadzony we Francji w 1804 roku przez Napoleona Bonaparte. Była to pierwsza wielka kodyfikacja prawa francuskiego w wyniku rewolucji francuskiej. Kodeks ten miał ogromny wpływ nie tylko na kraje nad którymi Napoleon odniósł wielkie zwycięstwa, ale również na niektóre kraje azjatyckie, takie jak Japonia. W Japonii, w zakresie prawa cywilnego próby przekształcenia praw ponad trzystu ówczesnych księstw feudalnych w jednolite prawo cywilne obejmujące całą Japonię podjęte zostały w erze Meiji. Przetłumaczono wówczas na język japoński Kodeks Napoleona, który był uznawany za najdoskonalszy. Jednakże wobec braku podobnych tłumaczeń i słowników, tłumacz Mitsukuri Rinshō zmuszony był do tworzenia wielu neologizmów. Dzięki przetłumaczeniu Kodeksu Napoleona na język japoński, zaczęły napływać do Japonii z zachodu nowe, nieistniejące wcześniej w kulturze japońskiej pojęcia. Przekładanie takich pojęć nie było łatwe, ponieważ niemożliwe było przekazywanie nowożytnych idei w ówczesnym języku japońskim. Chciałabym analizować pojęcia prawne które były przekładane przez tłumacza na język japoński mimo, że nie istniały wtedy w Japonii, takie jak np. "prawo cywilne” i „民権minken” z punktu widzenia lingwistycznego.

EN

The Napoleonic Code was established under Napoleon I in 1804. This code influenced the law of many of the countries formed during and after the Napoleonic Wars. It was also influential on developing countries outside of Europe, not only the Middle East and African countries, but also some Asian countries such as Japan. In the Meiji era, Japan was attempting to modernize and Europeanize through legal reforms. At that time in Japan, Napoleonic Code was regarded as the best civil code and was translated into Japanese by Mitsukuri Rinsho. However, because of the lack of the dictionary and any material concerning the law, Mitsukuri was forced to coin the new words during the translation. Translating these concepts was not easy because these concepts based on the philosophy of the French Revolution didn’t exist in Japan at that time. I would like to analyze these difficulties taking example of the French word “droit civil” and the Japanese word “民権minken”.

FR

Après la Révolution, Napoléon Bonaparte imposa l’unification du droit, qu’on nomma le Code Napoléon. Ce code a non seulement énormément influencé les pays conquis par l’empereur mais aussi certains pays d’Asie comme le Japon. La traduction du Code Napoléon, qui était considéré comme le droit le plus complet à ce moment-là, fut réalisée en 1870, à l'ère Meiji. Ce travail fut initié par Mitsukuri Rinsho. Comme à cette époque au Japon, il n’y avait ni de dictionnaire sur le droit ni de matériaux dans ce domaine, Mitsukuri fut alors forcé d’inventer un grand nombre de néologismes. La création du Code civil japonais par la traduction du Code Napoléon a donné une occasion aux Japonais de connaître des idées nouvelles qui n’existaient pas à l’ère Meiji. Cette introduction de nouvelles notions ne signifie pas toutefois que les Japonais n’avaient pas de difficultés à comprendre les idées de la liberté des citoyens et des droits de l’homme sur lesquelles le Code Napoléon fut fondé. Nous pouvons observer cela par l'étude du point de vue linguistique en prenant l’exemple des mots « droits civils » et « 民権minken ».

8

ACTIVE TOURISM ON SAINT HELENA ISLAND

75%

Mielcarek R.

Studia Periegetica

|

2011

|

vol. 6

45-63

EN

St Helena Island is situated in the southern waters of the Atlantic Ocean, although so isolated from the rest of the world (no air connection) attracts foreign tourists. They reach the island only by sea. Many tourists are inspired to travel there by the history of the last five years of Napoleon Bonaparte, who was sent into exile on the island by the British. After arriving at St Helena tourists discover, however, its natural beauty and they practice active tourism to various extent. The statistics of tourism flow show a sharp decline in the influx of tourists in recent years. However, together with a huge decrease in the influx of cruises tourists, there is observed a substantial increase of tourists who prefer hiking along designated tourist trails. In a group of people who prefer an active tourism, more on sea than inland, are the yacht sailors. Their number on the island has remained at a fair stable level in recent years.

9

TURYSTYKA AKTYWNA NA WYSPIE ŚW. HELENY

75%

Mielcarek R.

Studia Periegetica

|

2011

|

vol. 6

45-63

PL

Wyspa Świętej Heleny, położona w południowej części Oceanu Atlantyckiego, mimo izolacji od reszty świata (brak połączenia lotniczego) przyciąga zagranicznych turystów. Mogą oni dotrzeć do wyspy tylko drogą morską. Dla wielu turystów inspiracją do takiej podróży jest historia ostatnich pięciu lat życia Napoleona Bonapartego, który został tam zesłany przez Brytyjczyków. Turyści po dotarciu na Wyspę Świętej Heleny odkrywają jednak jej walory naturalne i w różnym stopniu uprawiają aktywną turystykę. Analiza danych statystycznych dotyczących ruchu turystycznego pokazuje spadek napływu liczby turystów w ostatnich latach. Wraz jednak z wyraźnym spadkiem napływu turystów podróżujących luksusowymi statkami wycieczkowymi w ogólnej liczbie turystów docierających na wyspę wzrasta wyraźnie udział turystów, którzy wybierają piesze wędrówki wyznaczonymi szlakami turystycznymi. Wśród grupy osób preferujących aktywną turystykę, bardziej morską niż lądową, są żeglarze jachtowi. Ich udział w turystyce na wyspie pozostaje w ostatnich latach na relatywnie stałym poziomie.

10

Wojny napoleońskie na Dolnym Śląsku w latach 1806-1807 oraz 1813-1814

71%

Szalkiewicz M.

Ogrody Nauk i Sztuk

|

2014

|

issue 4

448-454

PL

W artykule zaprezentowano działania armii francuskiej na obszarze Dolnego Śląska, które wydarzyły się w latach 1806-1814. Omówiono poszczególne wydarzenia, łącznie z najważniejszymi bitwami i oblężeniami. Przedstawiono także skutki zawarcia traktatu pokojowego w Tylży oraz sytuację w rejonie, w okresie pomiędzy kampaniami. Na końcu tekstu opisano skutki wojen oraz postanowienia Kongresu Wiedeńskiego dotyczące Dolnego Śląska.

EN

This article presents the operations of the French army in Lower Silesia, which happened from 1806 to 1814. Discussed the various events, including the most important battles and sieges. It Introduces also the consequences of the peace treaty in Tylża, and the situation in the region in the period between campaigns. Finally it includes the contents of the effects of war and the resolutions of the Congress of Vienna , which involved Lower Silesia.

11

Fichtego koncepcja państwa i wojny prawdziwej

63%

Kwietniewska M.

Analiza i Egzystencja. Czasopismo Filozoficzne

|

2011

|

issue 13

69 – 94

EN

The aim of theses paper is to present late philosophical ideas of Johann Gottlieb Fichte, which are included in his Berlin lectures on applied philosophy. In these lectures Fichte accepts only two forms of the state: liberal monarchy (in which society is divided into estates) and one-class national state. The first state wage so called “fake war” – in which devoid of ideas mercenaries fight in the name of reigning clans. National state on the other hand, wage war in the name of liberty of their citizens. In this case compromise is not taken into account, because the enemy strive for complete subjugation of his adversary. Fichte sees Napoleon I Bonaparte, whose elaborate portrait is presented by philosopher in the end of his lectures, as embodiment of such enemy.

12

Powstanie i organizacja Uniwersytetu Cesarskiego we Francji (1806–1870)

51%

Pugacewicz I. H.

Rozprawy z Dziejów Oświaty

|

2017

|

vol. 54

89–125

EN

The purpose of this article is to describe the Imperial University of France from its formal establishment in 1806 to the early 1870s (i.e. the Franco-Prussian war and the Paris Commune). The introduction points out the main reasons for the crisis in European university education, with particular emphasis on the situation in France. The post-Revolution reconstruction of secondary education is described and the initial stage of preparations and building foundations for future university education is analysed. Subsequently, the renewal of higher education is discussed. The basic ideological and political assumptions Napoleon Bonaparte employed to create the new university structure are presented and its central and territorial organizational basis is described. Since the Napoleonic University was first and foremost a corporate-organized, hierarchical administration of French education, a separate subchapter describes its internal structure, the main control authorities and the rules for their operation. Two penultimate parts, which precede the ending, are devoted to the proper higher education system: University’s academic faculties derived from ancient artes liberales and faculties bearing a more professional character – i.e. theology, medicine and law. The closing remarks include a summary of the above considerations and emphasize the incompleteness of the French higher education model as outlined above, which should be supplemented with an analysis of the operation of non-university teaching establishments.

13

L’image de la France et des français dans l’histoire et la culture Polonaise dans la première partie du XIXe siècle

32%

Krawczykowski A.

Prace Polonistyczne

|

2015

|

vol. LXX

157-176

EN

This master thesis focuses on the vision the Poles had of France and French folk from 1812 and 1864. As seen in the work, those two dates coincide with landmarks in Polish history. The conclusion shows that stereotypes are numerous and very often contradictory, yet, it is obvious that France and French are occupying a significant place in polish literary life at that time. The study includes text analysis (mostly in Polish), contemporary testimonies, as well as few pictures analysis. In a first part, Poland between French influence and interference, we will see what images of France and French, the Poles built on the basis of linguistic borrowings and the adoption of a certain style of life « à la française ». The second part, Napoléon I in Polish imaginary: « Prometeusz czy Atylla ? » deals with the perception the Poles have of Bonaparte, probably the most famous and emblematic French personality at that time. The third part, the image of France and French seen through the Polish emigration (Wielka Emigracja) is about the common destiny of the Polish and the French nation throughout the XIXth century.

Refine search results

Ancient Topics in Napoleon’s Proclamations to the army

Denon a Polska i Polacy

Obraz Napoleona Bonaparte w pamiętnikach Polek.

Co „Napolion” mógł zobaczyć w Ciechanowie

Człowiek każdy, jako fenomen „czterdzieści i cztery”. Przegląd interpretacji

Epoka napoleońska między sferą sacrum a profanum

L’INFLUENCE DU CODE NAPOLEON SUR LE CODE CIVIL JAPONAIS

ACTIVE TOURISM ON SAINT HELENA ISLAND

TURYSTYKA AKTYWNA NA WYSPIE ŚW. HELENY

Wojny napoleońskie na Dolnym Śląsku w latach 1806-1807 oraz 1813-1814

Fichtego koncepcja państwa i wojny prawdziwej

Powstanie i organizacja Uniwersytetu Cesarskiego we Francji (1806–1870)

L’image de la France et des français dans l’histoire et la culture Polonaise dans la première partie du XIXe siècle