Search results

1

Marii Konopnickiej marzenia o wolności na podstawie listów do stryja Ignacego Wasiłowskiego

100%

Nowak J.

Studia Elbląskie

|

2022

|

vol. 23

101-122

EN

In the second half of the nineteenth century, writers and poets played a huge role in shaping and sustaining the spirit of a nation suffering under the yoke of partition. Literature was a treasury of free thought, sustaining the spirit of the nation and encouraging the struggle to maintain Polishness. The space was provided by literary fiction and the personal involvement of its creators in social events. Maria Konopnicka was actively involved in this trend. Raised in a patriotic atmosphere, she was sensitive to any restriction of the country’s freedom. Her upbringing was accompanied by memories and worship of the heroic past of her father and uncle Ignacy Wasiłowski, with whom she corresponded for almost twenty years. Her love for Poland and sensitivity to the cause of her freedom run through the letters she wrote to her relative with tenderness and sincerity. They are a mine of information about the sociopolitical and cultural life of the post-Civil War era and bring invaluable information about Konopnicka’s political involvement and her commitment to the struggle for the resurrection of the nation.

PL

W II poł. XIX wieku, ogromną rolę w kształtowaniu i podtrzymywaniu ducha narodu cierpiącego pod jarzmem zaborów odgrywali pisarze i poeci. Literatura stała na straży „narodowego pamiątek kościoła”, była skarbnicą wolnej myśli, podtrzymywała ducha narodu i zagrzewała do walki o utrzymanie polskości. Przestrzenią była literatura piękna i osobiste zaangażowanie twórców w wydarzenia społeczne. W ten nurt aktywnie włączyła się Maria Konopnicka. Wychowana w patriotycznej atmosferze była wyczulona na wszelkie przejawy ograniczenia wolności kraju. Jej wzrastaniu towarzyszyło wspomnienie i kult bohaterskiej przeszłości ojca i stryja Ignacego Wasiłowskiego, z którym korespondowała przez niemal dwadzieścia lat. Miłość do Polski i wrażliwość na sprawy jej wolności przewijają się przez listy, jakie z czułością i szczerością pisała do swojego krewnego. Są one kopalnią wiadomości o życiu społeczno-polityczno-kulturalnym postyczniowej epoki i przynoszą nieocenione informacje na temat politycznego zaangażowania Konopnickiej i jej zaangażowania w trud walki o zmartwychwstanie narodu.

2

O Brasil e a independência da Polônia em 1918

100%

MAZUREK J.

Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

|

2017

|

issue 20

151-164

PT

O Brasil foi o primeiro país da América Latina a reconhecer a independência da Polônia, o que foi um grande sucesso da comunidade polônica brasileira, e sobretudo de Kazimierz War-chałowski. A sua energia, obstinação e devotamento conduziram a efeitos em que poucos an-teriormente acreditavam. Isso foi o coroamento dos quinze anos da sua estada no Brasil, du-rante os quais conheceu preeminentes políticos brasileiros, entre os quais Rui Barbosa e os presidentes do Brasil Venceslau Brás e Nilo Peçanha. O envolvimento deles na causa da Po-lônia era também o sinal das crescentes aspirações do Brasil a desem¬pe¬nhar um papel mais importante na arena internacional. A I Guerra Mundial trouxe para a Po¬lônia a independência, e para o Brasil, um lugar à mesa da Conferência da Paz em Versalhes. Todos os postulados do Brasil foram aceitos. Graças ao envolvimento na guerra, ampliou-se o significado interna-cional do Brasil.

EN

Brazil was the first country in Latin America that after World War I recognized Poland’s in-dependence. This was a great success for the Brazilian Polonia, especially for Kazimierz Warchałowski. His energy, obstinacy and dedication led to effects in which few previously had believed. This meant the completion of the fifteen years of his stay in Brazil. He had known during this period preeminent Brazilian politicians, such as Rui Barbosa, the presi-dents Venceslau Brás and Nilo Peçanha. Their engagement in the Polish cause was also a sign of Brazil’s growing aspirations to play a more important role in the international arena. World War I brought Independence to Poland and, to Brazil, a place at the Peace Conference table in Versailles. All Brazilian postulates were accepted there. Thanks to the involvement in the war Brazil saw a growth in its international significance.

3

Warszawski listopad teatralny 1918: „Z dni przełomu”

100%

Mościcki T.

Pamiętnik Teatralny

|

2018

|

vol. 67

|

issue 3

7-49

EN

This article presents events of the exceptionally stormy month in the capital of Poland at the time the country was regaining independence. Warsaw was the arena and focal point of the most significant political events: the return of Józef Piłsudski after his release from the Magdeburg prison, the formation of the new Polish government, the excitement of the people of Warsaw that mixed with their uncertainty about the future, about security in the streets and economic difficulties-and all these were accompanied with equally turbulent events in the theatres and around them. November 1918 gave rise to some legends, which, perpetuated in memoirs, misshape the truth about the events of that period. While citing such accounts, the author attempts to establish the true turn of events based on contemporary press publications that were very thorough in reporting the events. The author quotes these press reports or their excerpts. They often reappear for the first time since their publication, and taken together, they make up a fascinating, albeit fragmentary, mosaic showing what the November 1918 theatre in Warsaw was like. Though the fast pace of events does indeed bring to mind a kaleidoscope rather than a simple mosaic.

PL

Artykuł przedstawia wydarzenia wyjątkowo burzliwego miesiąca w chwili odzyskiwania przez Polskę niepodległości. Warszawa była wówczas miejscem szczególnym. Rozgrywały się tu i ogniskowały najważniejsze wydarzenia: powrót marszałka Józefa Piłsudskiego po uwolnieniu go z magdeburskiego więzienia, początki tworzenia nowego polskiego rządu, euforia mieszkańców miasta mieszająca się z obawami o przyszłość kraju i bezpieczeństwo na ulicach, trudności gospodarcze. Na to wszystko nakładały się równie burzliwe wydarzenia w teatrach i wokół nich. Listopad 1918 roku obrósł także legendami, które – utrwalone w literaturze pamiętnikarskiej – zniekształcały obraz rozgrywających się wówczas wydarzeń. Autor, przywołując te relacje, stara się ustalić prawdziwy bieg wypadków, posługując się ówczesną, rzetelnie informującą, prasą. Przytacza ówczesne publikacje lub ich fragmenty, z których większość pojawia się po raz pierwszy w kontekście badań teatrologicznych. Zebrane razem i przedstawione w artykule pokazują – choćby w części – fascynującą mozaikę, jaką stanowił w listopadzie 1918 roku warszawski teatr. Zmienność tych wydarzeń każe nawet myśleć, że mamy do czynienia z kalejdoskopem.

4

The theme of independence in the 1904–1914 issues of the Tarnopol Głos Polski

80%

Maślach A.

Rocznik Historii Prasy Polskiej

|

2021

|

issue 1

5

Mitologizacje, ceremonie, apoteozy: Piłsudski i Legiony w teatrze krakowskim

80%

Poskuta-Włodek D.

Pamiętnik Teatralny

|

2018

|

vol. 67

|

issue 3

50-76

EN

Cracow theatre played a special part in the Polish ritual of passage from subjugation to independence in 1918 and soon became an object of intense mythologizing itself. Its origins can be traced back to the premieres of Polish Romantic theatre staged in Cracow and the influence exerted by Stanisław Wyspiański who used the language of myths and the symbolism of remnants, being also a deconstructivist who redefined the dominant tropes, legends, and symbols of his time. When there was a need to create new myths at the time of building the Second Polish Republic, Wyspiański and the Romantics provided the inspiration as well. The legend of Józef Piłsudski as the national saviour and the myth of “holly” Legions became key ingredients of the new narrative. The article describes how they functioned in the Cracow theatre until the outbreak of the Second World War. Piłsudski was fashioned to be the new “Spirit King” from the Król-Duch poem by Słowacki and the new Konrad from Mickiewicz’s Dziady (Forefathers Eve) and Wyspiański’s Wyzwolenie (Liberation). The process of mythologizing, which intensified after the coup in May 1926, spread all over town, and all over the country, taking over public emotions and public spaces to celebrate Piłsudski and the Legions in great public performances. The burial of Słowacki’s remains, brought over from France to be interred in the Wawel Cathedral, and then the monumental funeral of Piłsudski where a similar rite was observed served the same mythologizing purpose. The last event of this kind was a monumental outdoor staging of Hymn na cześć oręża polskiego (A Hymn to the Polish Armed Forces) by Ludwik Hieronim Morstin at the Wawel Castle in August 1939. The three performances froze historical time, as it were, turning it into a cyclic funerary ritual and holiday.

PL

Teatr krakowski odegrał szczególną rolę w rytuale przejścia od zniewolenia do wolności odzyskanej w 1918 i szybko sam stał się obiektem silnej mitologizacji. Jej źródło stanowią zrealizowane na tej scenie prapremiery polskiego repertuaru romantycznego oraz wpływ, jaki wywarł Stanisław Wyspiański, posługujący się językiem mitu i symboliką szczątków, zarazem dekonstruktor redefiniujący zastane tropy, legendy i symbole. Gdy w latach budowania drugiej Rzeczypospolitej pojawiła się potrzeba stworzenia nowych mitów, sięgano m.in. do romantyków i Wyspiańskiego. Jednym z istotnych nurtów nowej narracji była legenda Józefa Piłsudskiego - narodowego wybawcy - oraz mit „świętych” Legionów. W artykule podjęto próbę omówienia ich funkcjonowania w teatrze krakowskim aż po moment wybuchu drugiej wojny światowej. Na nowego Króla-Ducha z poematu Słowackiego i nowego Konrada z Dziadów Mickiewicza i Wyzwolenia Wyspiańskiego był kreowany Piłsudski. Wzmagający się, szczególnie po przewrocie majowym w 1926, proces mitologizacji oraz rozrastania się piłsudczykowskich i legionowych performansów celebracyjnych ogarnął z czasem całe miasto, a nawet kraj, zagarniając zarówno zbiorowe afekty, jak i przestrzeń publiczną. Służyły temu wielkie performanse funebralne, takie jak wawelski pochówek sprowadzonych z Francji szczątków Słowackiego, a następnie monumentalny pogrzeb Piłsudskiego, który odbył się z zachowaniem podobnego rytu. Ostatnim widowiskiem o podobnym charakterze była monumentalna plenerowa inscenizacja Hymnu na cześć oręża polskiego Ludwika Hieronima Morstina wystawiona na Wawelu w sierpniu 1939. Te trzy performance niejako wstrzymywały zbiorowo doświadczany, historyczny czas i wprawiały go w stan cyklicznego, funebralnego rytuału-święta.

Refine search results

2 Pamiętnik Teatralny

1 Revista del CESLA. International Latin American Studies Review

1 Rocznik Historii Prasy Polskiej

1 Studia Elbląskie

1 MAZUREK J.

1 Maślach A.

1 Mościcki T.

1 Nowak J.

1 Poskuta-Włodek D.

1 2022

1 2021

2 2018

1 2017

Marii Konopnickiej marzenia o wolności na podstawie listów do stryja Ignacego Wasiłowskiego

O Brasil e a independência da Polônia em 1918

Warszawski listopad teatralny 1918: „Z dni przełomu”

The theme of independence in the 1904–1914 issues of the Tarnopol Głos Polski

Mitologizacje, ceremonie, apoteozy: Piłsudski i Legiony w teatrze krakowskim